道颜
客舍久留连，家乡夕照边①。
檐悬三月雨，水没两湖莲②。
镬漏烧灯盏，柴生满灶烟③。
已忘南北念，入望尽平川④。
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[作者简介] 道颜（1094－1164），北宋末南宋初江西庐山东林寺僧。号庵，俗姓鲜于，潼川飞鸟（今四川省中江县）人。初从圆悟克勤于建昌云居山。克勤还蜀后，遵嘱依大慧宗杲。宗杲住云居山云门庵及洋屿，道颜皆从，朝夕质疑，得悟。后住庐山东林寺和圆通寺，弘法诲众。度僧无算。《五灯会元》、《庐山志》均有其传。
[说明] 这是颜公在庐山东林寺上堂说法时吟的一首诗偈。就诗的字面来看，完全是一首写景抒情的五言律诗。就其措辞用韵的表现来看，与诗坛的文人诗似亦无异。然而结合颜公本人的身世和身份，我们不难看出，这首诗中还蕴藏着很多十分深刻的含义。它既暗示出学佛求道之路的漫长，也明写出隐居修行生活的艰苦。但它指出的仍是前程无限宽广。事实上，诗眼在此。颜公是勉励大家努力修持，力争早日修成正果。
[注释] ①客舍：旅舍。一解此身是客，由川入赣，在寺院中度过生命的全部，远离家乡。二解此心是客，还没有摆脱七情六欲的诱惑，没有找到自己的归宿。留连：阻滞，迟留。也有舍不得离开的意思。夕照边：西边。川蜀对赣庐而言，正在西边。②檐悬句：农历三月为梅雨季节，雨水从屋檐上滴下来。水没句：谓春夏之交，湖水漫涨，把莲荷亦尽淹没。两湖或指东林寺西七里湖、赛城湖。③镬（huò）：釜一类的煮食用具，比普通锅大。柴生：柴湿，指刚从树上砍下的树枝。④南北念：指地方的、位置的概念。入望：进入眼睛，进入视线。平川：广阔平坦的陆地。此处亦喻指宽广的道路。
