重显
踞地盘空势未休，爪牙安肯混常流①？
天教生在千峰上，不得云擎也出头②！
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[作者简介] 重显（980－1052），北宋浙江明州雪窦寺僧。字隐之，俗姓李，遂州（今四川省遂宁县）人。儒佛兼通，道行高洁，极负时望。皇佑中宋仁宗赐号“明觉大师”。他擅长诗词，尤善七绝，诗词结为《瀑泉集》，今不传，诗文散见各选集杂著中。
[说明] 题中狮子峰指庐山的狮子峰。有二，其一在五老峰南，其二在香炉峰侧，均取其形象如狮而名。此处系指前者。重显游庐山，至栖贤寺，当时栖贤寺住持为名僧褆禅师。褆禅师性格狷傲严肃，对客人重显甚为怠慢，重显非常愤慨，作此诗进行讽刺。这首诗通篇都是比喻，以狮子峰只因所处地位优越，故能凌驾千峰而不须云擎，讽刺褆禅师因位居名山大刹而简慢客人实在无理。本诗词语精炼、生动、刚劲、很有力量。其实重显的诗一般都是清婉柔和的，如五言“雪霁莲峰顶，孤禅起石床”；七言“如今老大归难得，只写情怀远送君”等等，无不温厚平和，从容大度，为人们所传诵。而这首有的放矢的讽刺诗便显得阳刚过盛，又成一格了。
[注释] ①踞：蹲或坐。盘：通蟠，纡回曲折貌。休：停止，罢休。爪牙：本意系指手爪、羽翼，从而引申为辅助者，附谋者。此处进一步指有手段、有本事的人。安：怎么。②擎：向上托举。
