道会
去住俱为客，分悲损性情①。
共作无期别，谁能访死生②？
|
|
[作者简介]
道会（约579—约649），唐初川中眉州圣种寺僧，曾住益州严远寺。生卒年未确，卒时年已逾七十。俗姓史，犍为武阳（今四川省犍为县川中）人。唐贞观中在京城被诬陷入狱，囚系多年，冤白出狱，不久卒。存诗仅此一首，收入《全唐诗》第十二函第一册。
[说明]三辅系古地名，唐时泛指陕西中部地区，特指京都长安，即今陕西省西安市。作者无辜受人诬谤，系狱多年，出狱之后仿佛逃命一般，匆匆地离别京城，其时心情可知。他与同门诸友分别时年已古稀，分别或成永诀，情绪自也低落。这首诗表面上看似洒脱，轻描淡写，实际上作者的心境却是无限哀痛，无限凄凉。寥寥几行诗，很有感人的力量。
[注释]
①去住句：佛教认为世上万事皆为空幻，人生如匆匆过客。分：同忿，气愤。②无期别：没有期限，没有尽头的分别，即永别。谁能句：意谓我死你生或你死我生之后。生死异途，哪里还能再见面？
