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【教学设想】本章内容不多，主要介绍秦代文学的概况，一般不讲作品。
公元前221年，秦灭六国，建立了统一的中央集权制的国家。鉴于春秋战国时期纷争不断的历史教训，秦废除分封制，实行郡县制，又筑长城，修驰道，颁令车同轨，书同文，划一度量衡。这些措施对于加强政权的统一，具有积极的进步意义。但与此同时，秦统治者在文化文学上采取极其野蛮的政策。一方面他们“杀豪强、毁名城、收天下之兵聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民”（《过秦论》）；另一方面“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”（《过秦论》）。不只烧书，又进而坑儒。《史记·秦始皇本纪》载，仅始皇三十五年一次即将“四百六十余人，皆坑之咸阳”。秦之坑儒，非止一次。秦的文化专制，因焚书坑儒而发展为文化恐怖，在中国历史上，造成空前的文化浩劫。此后15年间，战国百家争鸣结束，诸子异说绝响，《诗》、《骚》抒情传统也随之消歇。加之秦代较短（37年），所以秦代文化、学术不发达，其文学也很不发达。
当然，说秦代文学是一片沙漠，也不属实。秦代也还有一些文学成果值得注意、肯定。
1、《吕氏春秋》（见文学史教材171页）；
2、李斯《谏逐客书》（见文学史教材173页）；
【鲁迅说：“由现存者而言，秦之文章，李斯一人而已。”（《汉文学史纲要》）】
3、刻石铭文（同上）
总之，“秦世不文”（《文心雕龙·诠赋》）既是秦的政治特征，又是秦的文学特征。
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