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１、 新历史主义文学批评及其主要观点
答：大致概念：反叛传统历史观念的文学批评，不承认历史是客观的、真实的。3、主要代表人物：（美：海登·怀特）
主要观点：1、什么是历史？新历史主义认为：历史是一种表述，是一种文本，一种话语。（历史具有主观性、文本性、意识形态性）。2、有没有“真实”或“客观”的历史：新历史主义认为：不存在所谓“真实”或“客观”的历史（历史具有想像性、虚构性）。3、多元化的历史：新历史主义认为：历史并非独此一家，别无分店。
2、国内新历史主义文学潮流的基本特点
答：概念：用新的历史观念或历史意识去解释历史的文学潮流--重说历史。
基本特点：（1）反叛旧有的历史观念--“一切历史都是阶级斗争的历史”（阶级斗争：历史发展动力）。（2）确立新的历史观念--“一切历史都是欲望的历史”（欲望、权力：历史发展动力）。（3）（题材）告别“正史”走向“野史”。新历史小说：吃、婚姻、两性、妻妾争斗。
（备注代表作家与代表作品：：曹文轩：《20世纪末中国文学现象研究》；莫言：《红高粱》；格非：《迷舟》、《敌人》、《青黄》；苏童：《妻妾成群》、《我的帝王生涯》、《一九三四年的逃亡》、《米》；余华：《鲜血梅花》、《活着》；张炜：《古船》、《家族》；刘震云：《故乡相处流传》、《温故一九四二》、《故乡天下黄花》；阿来：《尘埃落定》；陈忠实：《白鹿原》；本人：莫言的《丰乳肥臀》、《檀香刑》。）
3、苏童新历史主义小说的话语模式
答：一、《妻妾成群》：女性悲剧命运的“另类”书写：1、生存的选择：嫁人不要名分要生存。2、女性欲望的压抑：3、女人之间的争斗与暗害。4、疯癫与死亡。女性悲剧命运。5、新一轮历史循环。6、男性：权力、金钱、女人的拥有者与女性悲剧命运的制造者。二、《红粉》：妓女命运书写及对权威叙事的反叛：反叛权威叙事之一：妓女改造给妓女带来了幸福吗？
反叛权威叙事之二：妓女是妓女自己的选择，而不是阶级压迫所致。三、《米》：欲望：人性与历史的永恒谜底：1、隐约的历史事件背景（如日寇入侵）。2、透视主人公五龙的人性演变。四、《我的帝王生涯》：帝王史--一部权力的血腥斗争史：1、燮国端白政权的内忧外患--权力中心的斗争。2、杨夫人等七人之死--野蛮的殉葬制度。3、太后与母后争权--后宫窝里斗。4、燕郎净身当阉人--野蛮的宫刑。
（备注：主要作品有《罂粟之家》、《妻妾成群》、《红粉》，长篇小说《米》、《我的帝王生涯》等）
4、刘震云《故乡天下黄花》对历史之密的解释
答：一，刘震云的新历史小说：《故乡天下黄花》。所表达的是以权力斗争解释历史的更替。二，历史之秘的寻绎：对权力的争夺（历史就是一部夺权史）。三、超越党派叙事。
5、阿来的《尘埃落定》主题分析
答：阿来《尘埃落定》多义主题解读。
一、藏民族部族生活的书写：土司制度是一个情节枢纽或叙事重心。嘉绒部族文化生活--济嘎活佛、门巴喇嘛、翁波意西书记官。嘉绒部族的历史生活变迁--上古史。二、寻绎历史秘密的努力：权力--寻绎历史之密的一条新的通道。权力的运作与历史发展紧密联系在一起。揭示了权力与欲望的关系。傻子少爷在其父将死之前所说：“得到权力也不过就是能得到更多的银子、女人，更宽广的土地和更众多的仆从。” 三、人类生存命运的观照：土司等大量种植毒害人类自身的鸦片引起饥荒与战乱等灾害的普遍流行，是对大地的背叛，也是人性的异化，是荒唐的人类作出的荒唐的举动。
虚无与死亡--麦其土司，在解放军的炮声中成为炮灰。他的汉族太太，在历史的巨变中吞鸦片自杀身亡。他的两个儿子，先后被复仇者杀死--作品的叙事人傻子少爷，实际上是一个早已死亡的亡灵等等。
对人类个体进行自我发问--傻子不停地自问“我是谁”和“我在哪里”以及“当土司能得到什么”等问题。
6、《白鹿原》中的白嘉轩形象
答：《白鹿原》：对近代历史的阐释--超越阶级斗争模式。对民族文化的解秘。1、白嘉轩形象：仁义文化的载体。（1）耕读传家--虽为地主，有家产（有药房等），但从不放弃劳动，亲自犁田--与农民没有两样。要儿子进山背粮，体验劳动的艰辛。注重子女的教育，严格要求他们读书学习。（2）广行仁义--组织“交农”事件；周济不得不卖地的李寡妇；与长工鹿三以兄弟相称；建乡规民约；建学堂；（3）慎独--批评鹿三从背后暗杀田小娥。宣称“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道。”（4）传统道德卫道士（负面因素）--拒小娥入祠堂；修塔镇“妖”等。
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