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文言句子翻译教学小议
作者：黄仁兴
学生译文不准，主要表现在两个方面：一是句意不通，意思不准；二是无中生有或想当然。这些都是文言句子翻译的大忌。
文言文翻译要做到两个标准：“字字落实，文从句顺。”用古人的说法就是“信”与“达”（“雅”是要求合乎情理，富有文采，可暂不必作要求）。
“字字落实”，就是忠实于原文的意思，不遗漏，也不能有多余。换言之，原文和译文必须是一一对应的关系。原文中有的意思，在译文中一定要落实，原文中没有的意思，译文中尽量不出现，不多不少，恰到好处。
“文从句顺”，就是译文要明白通畅，没有语病，合乎现代汉语的语法习惯。
译文要达到这两个标准，就要掌握译文的六种方法，用六个字概括，即为“留”、“删”、“换”，“调”、“补”、“猜”。
留，即古代汉语中的基本词汇和专有名词，如：人名、地名、官职名、朝代名、度量衡单位等词，译文时可以保留原词，不必翻译。
例①：“冉有，季路见孔子，曰：季氏将伐颛臾。”划横线的词语都是人名，译文时就不必译出。
②：“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室。”划线部分有人名、地名、官名的，均可不译出。
删：就是把无意义或没有必要译出的衬词、虚词删去。
如：“我有亲父母，逼迫兼弟兄。”（《孔雀东南飞》）“父母”只有“母”有实义，“父”为衬词，“弟兄”只有“兄”有实义，“弟”是衬词，译文时都可不译。“句读之不知，惑之不解”中的两个“之”字，用在主谓之间，起舒缓语气的作用，不必译出。“其李将军之谓也？”（2002全国卷）中“之”起提宾作用，译句中“之”也可不译。
换，就是将单音节词换成双音节词或多音节词。词类活用，换成词活用后的词。通假字换成本字......换言之，该留的留下，该删的删去，剩下的就是换的对象了。这是字词翻译的重点，也是难点。
如“项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。”（《鸿门宴》）“拔”：拔出；“剑”：宝剑；“常”：时常；“身”：身体；“翼”：像鸟张开翅膀那样；“蔽”：掩护。又如，“今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。”（2007全国卷）“今”：译为“现在”，“为”：“成为”，“民”：译为“百姓”，“害”：译为“祸害”，“咎”：过失，“残”：残酷，“吏”：官吏，“劳勤张捕”，译为“伤民伤财”。“非忧恤之本也”译为“并不是体恤百姓的办法”。
对于文句的每个字，用这三种办法就不会遗漏或增多，就能做到“字字落实”。这是翻译文言句子的第一步。这还不够，还需要使用第二种方法“调”“补”。
“调”“补”：“调”，就是把文言句式、特殊句式按现代汉语要求调整过来。“补”：就是补出省略的内容。文言文常见的省略内容有：省介词，省主语、谓语、宾语、兼语等，翻译时一定要根据语境补出来。
如“太子及宾客知其事者”（《荆轲刺秦王》）属定语后置句，调整过来为：太子及知其事之宾客，译为：太子和知道这件事的宾客们。“若亡郑有益于君，敢以烦执事。”（《烛之武退秦师》）“有益于君”是“于君有益”的倒装，属状语后置句，译文时就要调整起来。“夫晋，何厌之有？”（《烛之武退秦师》）“何厌之有”应为“有何厌之”，通过“之”，将宾语前置，译时要调整过来。“交戟之卫士欲止不纳”（《鸿门宴》），应为：“交戟之卫士欲止（之）不纳（之）”，两处动词后都省同一宾语“之”，代“樊哙”，译时就要补出来。
掌握了以上五种方法，文言文翻译的问题是不是全解决了呢？也不尽然。因为有许多实词我们不一定都认识，以上五种方法都套不上它，那还得用最后一种方法，就是“猜”。
“猜”：也就是“猜测”，“猜猜看”。“猜”要把握全文，结合上下语境，其方法是：
⑴利用汉字的形、音、义猜，汉字是表意文字，不少字可以从字形推知字义。虽历经演变，但表意功能毕竟没有完全丧失。这是猜的条件之一。例如：《鸿门宴》中，“樊哙带刀盾闯入帐中，得彘肩，覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之”，在学此文之前，如果你没有学过“啖”字，但它从“口”“炎”声，意义应与“口”相关，再联系“彘肩”“切”等词语，是不难猜出与“吃”有关，就可确定它是“吃”的意思。又如《谭嗣同》中：“谭至，乃扶病如觐，奏对称旨。”“觐”字较生僻，但从这个字的构成和语境文体可猜出与“见”有关，可猜测为“见皇上”。
⑵利用文言文句法特点猜。文言文中的排比句，对偶句，并列结构多，这是可供利用的条件。在这样的句子结构中，上下句位置对称的词语一般词性相同而意义相近、相同或相反。这样就可以利用已知的词性词义来推测未知的词性词义。例如，“急流似箭，猛浪若奔”，“奔”与“箭”相对，就可判断“奔”也是名词，应译为“奔马”。又如：“忠不必用，贤不必以。”从句式结构看，属于对仗，“忠”和“贤”相对，“用”和“以”相对，“忠”和“贤”同义，那么“用”和“以”应同义。故“以”应是“任用”、“重用”之意。
⑶以文推测，以事推测，以理推测。文、理、事，指相关事实背景，有时注释里给出一些，有时则要结合全文去推测。古书中有一句话，“玉人献璞而楚王诛之”，这个“诛”该怎么译，译成“杀”是不符合事实的，因为卞和献璞只是被砍去双脚，事实上不曾被杀，所以“诛”只能译成“惩罚”、“惩治”。“逐墨以葬文公，晋于是始墨”，“墨葬”，绝对不是用黑墨安葬，以此可猜“墨”应是“穿黑色衣服”。
文言文翻译遇到生僻字的情形是不会少的，重要的是平时看文言文不懂的时候要多查勤查古汉语词典，积累对实词的理解，这个“猜”字，只是一个辅助手段，不能随便使用。因此，对文言文翻译而言，首先要直译，留、删、换、调、补，在直译不能完成时，不得已才去“猜”，因为“猜”毕竟难以猜准确。
此外，译句时还要注意莫出现下列失误。
（一）强作对译。文言文中凡是国名、地名、人名、官名、年号、器物名、度量衡等，翻译时可以保留，不要强作翻译。因为这些词大都难与现代汉语对译。
如：（１）项伯之季父也。（《鸿门宴》）（２）直说太守家，有此令郎君。（《孔雀东南飞》）两句中“左伊”、“太守”就不要硬译了。
（二）无视异义。有的词语随着社会的发展，意义已经改变。如词义的扩大、缩小、转移等，要根据原文语境确定意义，切莫把今义当古义。
例（１）女子不好……得要求好女。这里的“好”不是指品质，而是指长相，属词义扩大。应译为“美丽”。
（２）（虎）断其喉，尽其肉，乃去。“去”是词义转移。用古义“离开某地”的意思，后来转移为“到某地去”，意义完全相反了。
（３）先帝不以臣卑鄙。“卑鄙”属感情色彩变化。古代这个词是中性词，指地位低下，见识浅陋。现是贬义词，指人的行为或品质恶劣。
（三）失应漏译，文句对译，要求一一对应，除个别衬词助词而外，绝少不译的字，特别是副词、介词、连词，翻译时不要或缺，否则就会出现失应或漏译。
如（１）臣与将军戮力而攻秦。“而”是连词，可译为“来”，作连词，译句时译出为好。
（２）遂拔剑以击荆轲，断其左股。“以”是介词“用”，不能漏译。
（四）省略未补。文言文中，多有成份相关的内容的省略，要重视根据文意贯通的需要来决定补译。有的省略必须补出，语意才清晰完整。
如（１）匪来贸丝，来即我谋《诗经·氓》。译为（氓）不是来交换丝绸的，（他）来就是（跟我）商量（结婚的事情的）。
（２）夙兴夜寐，靡有朝矣（《诗经·氓》）。译为（我）每天早起晚归，没有（一天不是这样辛劳的）。
（五）胡乱添加。文言文译句必须尊重原意，不能根据个人想当然添加内容，那样做往往会违背原意。
（六）不合语法。在古代汉语中，定语后置，状语后置，否定句中代词宾语前置，主谓倒装，省略句等，比比皆是。在翻译句子时，一般来说要将之还原成符合现代汉语语法规范的常式句。
为了避免译错，译句时：
（一）用竖线将各个词语切分开来。
（二）仔细看看句式有无异样。
如：（１）所以｜谴｜将｜守｜关｜者，备｜他｜盗｜之｜出入｜与｜非常｜也。
（２）石｜之｜铿然｜有｜声｜者，所在｜皆｜是｜也。
这样切分，便于看清哪些该留、删、换，那些该调、补。
（１）句是判断句，译时莫忘译成常规判断句子。
（２）前分句有定词后置现象，整句是判断句，译时要注意符合现代汉语的常用句式特点。
明确了译句要求，注意了译句失误现象，译句正确率会高得多，但还是难解决根本问题。重要的是要求学生多读多练，注重积累，细心比较，用心体会。基础掌握牢了，功底厚实了，译句准确方可真正实现。
黄仁兴，教师，现居湖南花垣。