应天故事汇 > 名人传记 > 武则天 >  上一页    下一页
一八


  此时太后已60岁了。

  五月五日,太后郑重安置好她计划的一个基石。

  就是和长安一样,在神都洛阳建立高祖、太宗、高宗三座庙宇。

  政策上,太后十分奖励告密,也给告密者报酬。

  可是她对以告密为晋升手段的人,并没给以重用。因为这些人,都没有实际能力。

  这次太后安排建立明堂。所谓“明堂”,是周朝开始制定,历史沿袭下来,用来实施政治和宗教合一的政治殿堂。

  太后命薛怀火担任兴建工程的总监督。太后发现他有不受传统思想束缚的灵巧性,先后派他担任建筑营缮工作。

  完全被置于一旁的儒学家,自然对排在一边产生不满。

  这时武承嗣的权力如日东升,可是太后对武承嗣的态度十分严厉。

  太后对亲属固然给予相当大的恩典,若外戚因而放纵,太后的处罚是更为严厉的。

  为了讨得太后的欢喜,他处心积虑,况且,武三思和其他兄弟也是他竞争的对手。

  他们都毫不示弱。

  武承嗣看出太后心里有打倒李氏的念头,经过深思熟虑后,他决定在这方面要积极表现。他的目标,首先指向李孝逸。

  李孝逸在李氏宗族中,如今是最有实权的一个。

  武承嗣暗中派人调查他,结果李孝逸流放儋州,一切爵位被肃夺。

  垂拱四年四月,武承嗣派密使,伪称从洛水得到瑞石,向太后上献,上面刻着“圣母临人永昌帝业”八字。

  看到献来的“瑞石”上刻的八个字,太后脑海里突然浮现一种灵感。

  太后把这块白石,命名为“宝图”。

  太后接着在五月十一日颁发制敕。

  同月十八日,太后仿照“宝图”上的八个字,给自己加上“圣母神皇”的尊号,六月,自制刻有“神皇”的三个玉玺。

  六月中,太后将太宗第九女东阳大长公主的封邑削减,其二子也被流放。

  七月一日,太后将“宝图”改称“天授圣图”,接着借上述八字,将洛水改为永昌洛水。

  又把接近洛阳的嵩山,改称为神岳,封其山神为中天王。

  此外,她又把以前得瑞石的记水改称广武。

  自此,太后一步步布棋。这时,她心里很清楚,胜利就在眼前,只有用这些方法。

  李氏皇族中,尚存的主王都在地方任刺史,这是太后为了安抚他们不满的策略。当时让他们在地方任刺史,只是怕他们在朝廷形成势力。

  而皇族也知道,迟早会有危险降临他们身上,彼此常互相联络,于是有了匡复李唐的志愿。

  在明堂朝拜敬贺完毕,接着是大宴,太后要所有皇族出席,她想借这个机会,把他们一网打尽。

  皇族中最年长的韩王元嘉,他的长子已无法再这样忍受,决定和其他皇族的人共同行事。他就找人假造皇帝玉玺,写好伪造的诏敕。

  八月十三日,在神都发生大地震。

  八月十七日,他们冲到长史萧德琮处展示伪造圣敕,命他增兵。

  这个动向,很快传到太后耳里。

  太后很高兴,这些人终于自投罗网了。

  这些亲王很不幸,剩下的他们也将面临酷吏的拷打,并且很快就消失了。

  垂拱四年即将结束的十二月二十五日,太后按过去诏敕,在神都南郊“圣图泉”畔,举行“拜洛授图”大典。

  幽幽洛水,在绚丽的朝阳下,闪闪发光,这次的大典,是唐朝有始以来最华丽的盛举。

  两天后的明堂终于落成。

  太后非常满意,命名为万象神宫。

  可是后来又被一场大火烧毁了。

  对内慢慢肃清了宗室内乱,可是,对外并不乐观——边境传来了吐蕃、突厥入侵的报告。

  永昌元年的五月五日,太后根据决议,任命文昌右相率军征讨吐蕃。

  接着五月十八日,派薛怀义率军征讨突厥。

  在对外作战的胜胜败败中,太后仍在为她的计划布置着。

  中原自汉武帝以来,历法都使用夏历。可是太后在这一年的十一月一日开始,下诏改用周历。

  接着在同年同月十五日,也就是载初元年正月十五日,太后制定新字,以取代过去的旧字,并诏敕命令天下及时使用。

  其中曌(照)、西(无)新字中的第一个“曌”代替过去“照”。太后非常喜欢“曌”字——日月当空。

  太后特别迷信文字所具有的魔力和神秘性,据说在中国边境,使用这种“则无文字”达125年之久。

  当时朝廷取士自隋以来用的是“科举”,便于从广大读书人中,录用高级官吏。在当时,不仅是中国,就是全世界,这个制度的诞生,是一项伟大的创举。

  太后为了在旧有官场注入新鲜血液,促进官场的新陈代谢,因此,在选择重要的新官时,她亲自担任考选官,不用他人考。

  策问的问题由天官拟定后,呈给太后过目。但对问题的最后订正、削除、增加等,都得经由太后亲自裁决,始能定案。

  在科举的最后阶段,由天子亲自策问的习惯,从此以后称为“殿试”。

  此时,唐室的李氏宗族已彻底肃清。


应天故事汇(gsh.yzqz.cn)
上一页 回目录 回首页 下一页