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二九

　　 §第五章　教育方面的丰硕果实

　　 §第一节　忙中偷闲，桃李满天下

　　在王阳明的一生中，他并不是把追求功名利禄，建立“事功”放在第一位，而是要做一个“大圣人”，追求道德修养人格的完善，并且把自己所学一点一滴教给众人，让“人人心中有定盘针”。

　　早在当官忙于事功，平定叛乱之时，王阳明就忙中偷闲，向别人“传道，授业，解惑”。等到正德十六年九月，他打败宁王朱宸濠叛乱之后，回到家乡余姚，就决心“好将吾道从吾党，归把渔竿东海湾”，要好好传授弟子，从此开始了他讲学的昌盛阶段。

　　一开始讲学，就得到了钱德洪、王畿、王艮等众多弟子的真诚拥戴，求学者风起云涌，震动朝野，声势如同旋风一般，吹向山村遍野，吹向皇城京都，吹得人心中暗暗叫好，恨不得马上起程，找王阳明拜师学艺。然而，“万事开头难”，马上就遭到了上到朝廷，下到一些腐儒的反对。御史程启充，给事毛玉，承首辅杨廷和就上书皇帝，说：“王阳明的理论都是伪学，与官方哲学格格不入，应该予以取缔。”皇帝也是怨恨阳明，不知如何是好。这时王阳明的弟子陆澄正担任刑部主事，就要上奏皇帝，为恩师讨回清白，却遭到了王阳明的阻止。王阳明微捋着胡须，从容不迫地对陆澄说，“今天下讲学之风盛行，此乃大势所趋，而反对我讲学的，必是怨恨我的人，他们空发言论，就是要引起我的愤恨，使我卷入政治斗争中。而我却偏不予理睬他们，有一天谣言终会灭亡，他们有一天也会不欢而散。”陆澄听得将信将疑，却也只有按照恩师的意思，按兵不动。果然不出王阳明所料，不到几个月反对王阳明学说的人就不攻自破，消声匿迹了。而王阳明教学不但没有停止，听课的人反而越来越多。

　　其中弟子王艮的作用不容忽视。据《年谱》记载，王阳明居越讲学时期，王艮在会稽“侍阳明朝夕”，王艮见阳明的学说不能被世人广泛接受，就感叹说：

　　“风力不能远行，是弟子我的罪过啊！”于是，他辞别了恩师，打着“团结山林隐逸，开导市井蒙愚，同天下为善”的旗号，坐着小木车开始周游天下。凡所到之处，晓之以理，动之以情，用通俗易懂的言语讲解王阳明学说的精髓，老百姓更是热情倍至，到处奔走相告，嘴里说的，心里念的几乎都是“王阳明”。

　　王艮讲学的成功，无疑给王阳明学说的发展起了推动作用和巨大的鼓舞。

　　嘉靖三年（1524），王阳明在越居住有二年了。他已由二年前父丧的悲痛中解脱出来，病情也有好转，便受郡守南大吉之邀，在稽山书院开始讲学。

　　这一次将讲学推向了一个新的高潮。

　　一听说王阳明在稽山书院，无数的文人志士从天南海北，不顾长途跋涉，千里迢迢地赶来。萧璙，杨汝荣，杨绍芳等人来自湖广，杨仕鸣，薛宗堂，黄梦显等人来自广东，王艮，孟源，周冲等人来自直隶，甚至连海宁年近八十古稀的诗翁董法也拄着拐杖，抱着诗卷三步一歇地赶来了。

　　一时之间四方学者环先生之室而居，每一个僧舍常住十人之多。夜里没有足够的床铺，只好轮番睡觉。

　　可想而知，来听讲学的人真是不计其数啊！每天王阳明开始讲课时，整间房子被人围得水泄不通，有的人实在没有立足之地，只好金鸡独立，单脚站着听，后来都听入了迷，也忘了自己有多累。就这样，春夏秋冬，月无虚日，送走了一批，又有一批紧随而来，人多得连名子也记不清了。听完王阳明的讲学，没有一个人不点头称快，蒙昧的人悟出真知，糊涂的人顿时清醒。这种盛况，在中国古代教育史上真是绝无仅有，史无前例。从中也可看出，王阳明有多么渊博，他的学说更是深入人心。面对如此众多的弟子，王阳明怎样才能一一传教，答疑解惑呢？智慧的王阳明又使用了一套简单易行的好办法。“士之初至者，先令高等弟子教之，而后与之语。”每次新来的人，先由钱德洪，王畿这样的高足弟子传授入门之学，等到略有精通，再由王阳明亲自传授。这样一来，速度大增，教授的人更多了。

　　这一年八月中秋，月白如洗。王艮等弟子建议与恩师共同欢度中秋。于是，王阳明与众弟子在天泉桥上摆上酒宴。酒过半酣，王阳明让弟子歌诗助兴。于是，众弟子纷纷踊跃参加，比试开了。会箫的人箫声悠扬动听，会琴的人手指纤细拨动，有的人在琴箫的伴奏下放声而歌，场面异常热烈。王阳明见大家兴致盎然，任性忘情，早抛弃了人世间的一切忧愁烦恼，与众人同歌载舞，高兴得不亦乐乎。走上仕途好几年，每次建立事功也没有这么高兴过，今天是阳明有生以来最惬意的时刻，他望着手舞足蹈的弟子，突然有一种教书育人的满足感，随口而作诗云：

　　处处中秋比月明，
　　不知何处得群英。
　　须怜绝学经千载，
　　莫负男儿过一生。
　　影响尚疑朱仲晦，
　　支离羞成郑康成。
　　鉴然舍瑟春风里，
　　点也虽狂得我情。

　　短短几句，教书育人，修身养性而带来的喜悦之情真是溢于言表啊！
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