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三一

　　§十、乾隆的历史地位

　　乾隆是历史上一位著名的皇帝。但是关于乾隆一生的活动对历史起了什么作用？如何评价乾隆的历史地位？两百年来有各种不同的意见，至今学术界的看法也并未完全一致。

　　公元1795年秋（乾隆六十年九月），当乾隆已经到了85岁高龄，准备明年初“归政”给嘉庆时，已经统治了清王朝整整60年的乾隆在给内阁的谕旨中，对自己的生平作了这样的概括：“朕缵绍鸿业六十年间，景运庞洪，版图式廓，十全纪绩，五代同堂，积庆骈蕃，实为史册所罕觏。”乾隆自己及清代的官员和书籍中，也一再宣扬乾隆的“皇恩浩荡”、“爱民如子”，是福、禄、寿俱全的太平君主，是十次战争俱取得胜利的“十全老人”。当时的中国是历史上少有的封建盛世。

　　确实，乾隆统治六十年中，文治武功都取得了很大成功，他也确是我国封建社会史上享寿最高、实际统治时间（包括任太上皇的三年多时间在内）最长的一位皇帝。这些都是客观存在的历史事实。乾隆时期，从总的来讲，我国是一个疆域辽阔、国力强盛、经济繁荣、文化发达、社会安定的统一的多民族的封建大帝国。乾隆和康熙一样，作为当时我国的最高统治者，对统一的多民族的封建国家的进一步巩固和发展作出了贡献。但是，乾隆时代毕竟是个封建时代，乾隆是封建地主阶级的总代表。

　　乾隆推行的诸如平定国内叛乱，抗击外来侵略，维护国家主权，发展经济文化等等一系列政治、经济、文化、军事、外交措施，其根本目的，是为了封建地主阶级国家的长治久安，不可能是为了劳动人民的利益。乾隆的统治比之于明末清初统治者的统治情况来说，是前进了一大步，但封建时代毕竟是一个人压迫人、人剥削人的时代，即便是在康熙、乾隆统治的“康乾之治”年间，劳动人民也不可能真正得到自由幸福，不可能出现一个真正“爱民如子”的统治者。这是由当时的时代和乾隆所代表的封建地主阶级的阶级本质所决定的。

　　乾隆一生的统治，其主要的一面是巩固和发展了统一的多民族的封建国家，但也确实出现了一些弊政。其一是乾隆在治政取得成绩以后，在其统治后期滋长了好大喜功、奢移浪费的风气。乾隆时代国家非常强盛和富裕，乾隆虽然在谕旨中一再要求官员们节俭，禁止官场请客送礼和向皇后献礼，但没有采取措施予以坚决制止。乾隆事事效法康熙，但康熙本人毕生厉行节俭，康熙六次南巡耗费较小，“户部帑金，非用师赈饥，未敢妄费，谓此皆小民脂膏也。所有巡狩行宫，不施彩绘，每处花费不过一二万金”。而乾隆南巡虽然也是必要的，但乾隆本人却早有“动用数十万正帑”的思想。

　　在这种思想指导下，乾隆中期以后的南巡、征伐、园林宫殿宗庙的修建、河工海塘的建筑，花费了大量的金钱。每次南巡，动用一千多艘船只，随队人员达二千五百多人，沿途在三十里以内的大小文武官前来迎驾，一路上非常豪华铺张，平金川之乱用去了7000万两银子，整个封建国家从皇帝到县官，增长了浮华奢侈之风。其二是乾隆后期吏治日益败坏，贪污之风盛行。由于官僚阶层奢侈之风滋长，就必须想方设法榨取钱财，以满足自己享乐腐化生活的需要。这样，到了乾隆后期，虽然乾隆本人一再申谕禁止，但也不得不承认“各省督抚中洁己自爱者，不过十之二三，而防闲不峻者，亦恐不一而足。”

　　甘肃总督王亶望大量冒领救灾赈金，福建总督伍拉纳更加贪酷，甚至用严刑倒悬地方官以索贿，这些封疆大吏贪赃枉法，均被康熙处死。乾隆宠信的大学士和珅，其财富之多胜过皇室，他家的“园寓点缀，竟与圆明园蓬岛、瑶台无异”，并在苏州为自己预造陵墓、立享殿、置隧道，可与皇陵相比，被称为“和陵”。1799年（嘉庆四年）和珅被赐死时，查抄其家产，其清单有109号，共计有赤金580两，生沙金200万两，元宝银940万两，当铺75座，银号42座，土地8000余顷以及大量的古玩、玉器、瓷器、绸缎、皮张、洋货等等，家产总计达8亿两，相当于和珅当权二十年中清政府财政总收入的一半。

　　嘉庆处死和珅后，社会上流传着“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的民谚，反映了皇室和官僚争夺民脂民财的斗争实质。嘉庆统治时期，统治机构更趋腐朽。因而，尽管乾隆时期社会生产力发展较快，人口迅速增长，国库非常富裕，封建社会呈现太平盛世的景象，但劳动人民的生活条件并没有比康熙、雍正年间得到很多的改善。乾隆中期以后，清政府赈济灾民的次数特别多，这从一个侧面反映了由于农民生活的贫困，无力抵御自然灾害的侵袭；而自然灾害的频繁，又加速了农民生活的贫困。农民的抗租斗争，手工业工人“齐行叫歇”的斗争，王伦领导的山东农民起义，苏四十三、四十五领导的甘肃撒拉族、回族人民起义，林爽文领导的台湾人民起义，此起彼伏，给封建统治以一定程度的打击，成为清朝的统治由盛转衰的标志。生活在乾隆时代的曹雪芹通过其伟大的现实主义小说《红楼梦》，深刻地揭露了在清代盛世时期官僚地主的奢侈腐化和劳动人民的痛苦生活，反映了封建家族和封建制度必然衰落的历史命运。《红楼梦》虽然是小说，实质上可以说是乾隆时代社会生活的一个缩影。
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