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一七

　　只有那些不在其位不谋其政的策士才只考虑心愿不考虑观实，只有那些善于幻想容易激动的文人才以为一计可安天下，一策可复中原，在美好想象的支配下信口开河。可贵的是热情，以及热情酿造的诗句：

　　“上马击狂胡，下马草军书。二十抱此志，五十犹癯儒。
　　大散陈仓间，山川都盘纡。劲气钟义士，可与共壮图。
　　坡陀咸阳城，秦汉之故都。王气浮夕霭，宫室生春芜。
　　安得从王师，讯扫迎皇舆。黄河与函谷，四海通舟车。
　　士马发燕赵，布帛来青徐。先当营七庙，次第画九衢。
　　偏师缚可汗，倾都观受俘。上寿太安宫，复如正观初。
　　丈夫毕此愿，死与蝼蚁殊。志大浩无期，醉胆空满躯。”

　　这首《观大散关图有感》，从诗人的心愿出发，描绘出金兵投降的胜利场面，自然让人快意，但快意之后就是茫然了。陆游不断申陈壮志、抒展豪情、设想胜利场面，仅仅能填补一下心中的缺憾，赢取刹那的快感，而并没有多少实际意义。陆游的献策，是从心愿出发的，以想象掩盖现实，因此没多少参考作用。

　　它们不合实际情况，但还是合于为政之道、用兵之法的，陆游的用心也是良好的，所以不被采纳，陆游心中就不痛快。后来他有诗说：“中岁远游奇剑阁，青衫误入征西幕。南阻水边秋射虎，大散关头夜闻角。画策虽工不见用，悲咤那复从军乐。”自认画策其工，不知是纸上谈兵，到老还有遗憾不平。

　　陆游的画策虽不为王炎所用，但王炎还是挺看重这位大诗人的。

　　“宾主相期意气中”，说明他们之间关系比较融洽。

　　陆游到南郑的这年秋天，王炎照例防秋，即防止金兵在秋高马肥时入寇。陆游参加了这次防秋，为他的诗留下了真切的戎马气息。“朝看十万阅武罢，暮辞三百巡边行。”“独骑洮河马，涉渭夜衔枚。”都是这段生活的记载。戎马经历扩大了他的视野和胸襟，给他提供了更丰富的创作素材。多年以后他对这段生活一直念念不忘，吟出许多有劲声锐气的诗篇，如《江北庄取米到，作饭香甚有感》怀想巡边时的艰苦、惊险：“我昔从戎清渭侧，散关峨下临贼，铁衣上马就坚冰，有时三日不火食。”书生从戎，报国的心愿付诸于行动，无怪诗人引以为自豪而有无穷回味了。“大散关头北望秦，自期谈笑扫胡尘，”这分明是将军胸臆，哪里还有书生面目！《书愤》中“中原北望色如山”、“铁马秋风大散关”等句，更是气冲斗牛。

　　如果不是曾经身临其境，哪里能体会得到“铁马”、“秋风”与雄关各自所呈现出的恢宏气势，而将三者组合到一起构成高远的意境！

　　陆游随军巡边，踏遍边防要塞，除了大散关，他还到过五丈原：“旧时胡尘陷关中，五丈原头作边面。”到过凤县的鬼迷店：“往者秦蜀间，慷慨事征戌，猿啼鬼迷店，马噤飞石铺。”到过甘肃两当：“乱山古驿经三折，小市孤城客两当。”到过陇右：“马啼并陇雹声急，士甲照甲波光明。”“忆昔从戎出渭滨，壶浆马首泣遗民。夜棲高冢占星象，画上巢车望虏尘。”到过驿谷：“我昔在南郑，夜过东骆谷，平川月如霜，万马皆露宿。”“散关驿近柳迎马，骆谷雪深风裂面。”陆游把这种种经历都反映到诗中，使他的作品具有了边塞诗人诗歌的那种凄厉、劲猛、苍凉、壮越与高亢。随着生活的丰富、题材的扩大，他的心气和诗气都充沛起来，变得老练了，成熟了。

　　在军队驻防闲暇的时候，陆游常常射猎。“投笔书生古未有，从军乐事世间无。秋风逐虎花叱拨，夜雪射熊金仆姑。”文人所短在武事，没有能力驰骋疆场，在射猎中一试身手也其乐无穷。“猎骑荷戈归，争献虎与狼，是时意之快，岂复思江乡？”最让他快意的是一次遇虎：“眈眈此山虎，食人不知数，孤儿寡妇仇不报，日落风生行旅惧。我闻投袂起，大呼闻百步，奋戈直前虎人立，吼裂苍崖血如注。从骑三十皆秦人，面青气夺空相顾。”诗人是否射杀了老虎，未见有记载，但这件惊险的事证明了他的勇气，使他能够相信自己有杀敌的本领，而不只是一介文弱甚至怯懦的书生。“南郑从戎嗟尚壮，中梁纵猎最难忘”。

　　苏轼射猎留下了《江城子·密州出猎》的豪迈词章，陆游射猎也为自己增添了许多可歌可咏的欢愉记忆。

　　军营的生活是枯燥的，但闲暇时也有一些独特的娱乐活动，给陆游留下了深刻印象：“从军昔戍南山边，传烽直照东骆谷。军中罢战壮士闲，细草平郊恣驰逐。洮州骏马金络头，梁州毯场日打毯；玉杯传酒和鹿血，女真降虏弹箜篌；大呼拔帜思野战，杀气当年赤浮面。”宴饮自然是经常的事，不仅有音乐、美酒，还有美人陪同。这些美人，也就是官妓，她们佐酒的场面，在陆游笔下反映出来：“浴罢华清第二汤，红锦扑粉玉肌凉，娉婷初试藕丝裳。凤尺裁成猩红色，螭奁熏透麝脐香，水亭幽处捧霞觞。”陆游在这里找到了暂时的寄托与欢乐，常常“暮醉笙歌锦幄中”。

　　陆游的一些词中，也反映了南郑从戎的生活与心情。如《谢池春》：

　　“壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高，狼烽夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠自来多误。
　　功名梦断，却泛扁舟吴楚，漫悲歌，伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处，叹流年又成虚度。”

　　南郑的烽火，在记忆的暗夜中仍然燃着，前线的火热生活，让后来蛰居家乡、功名梦断的诗人无限怀恋。《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》是诗人即景抒情的一首佳作。

　　“秋到边城角声哀，烽火照高台。
　　悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
　　多情难似南山日，特地暮云开。
　　灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。”

　　角声、烽火，都是边城有代表性的景物，伴着慷慨的筑声，登高祝酒，这是多么豪迈的兴致！关东胜地，长安美景，等着人去欣赏，诗人对灞桥烟柳、曲江池馆心驰神往，收复失地的心愿与志向，也就借一个“待”字尽表而出。正是边城的壮丽景色，激发了诗人的豪兴，也正是边城的这份野旷与荒凉，才能任凭豪兴回旋飞翔。

　　前线生活是以放犷、空旷、苍凉、高茫、粗蛮、豪爽为特点的，与内地尤其是都城的轻曼、华丽、纤柔、平淡构成鲜明的对比，书生的性情总是带有内地特色的，到前线便能一洗那些伪饰、华而不实的习气，添一分野性，长无限豪情，诗人的诗词因此也就多了几分壮气，添了几分诡异秀丽的色彩。
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