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  【陈文德说评】

  老子(道德经·第六十章):“治大国,若烹小鲜,以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。”

  烹煎小鱼,不可常常翻动,因为翻动太多,小鱼容易破碎。

  治理大国,因沟通不便,传达容易错误,相互信任不易,因此不可经常有变局,否则容易崩坏。

  最重要的是清静无为,以道莅临天下。天神人鬼各安其位,鬼不假装为神,非但鬼不会假装为神,神也不会随意伤人,不仅神不伤人,握有权位在上阶层也不随便伤人。在上位的君王和在下位的人民,都不相互伤害,才能很快建立长远的共识,维持住国家的安定。

  汉王朝建立初期,局势。再呈现动荡不安,诸侯相继反叛,刘邦疲于奔命,诚如薛公所言,他们是非反不可的。

  刘邦绝不是一般小说家所描述的好杀功臣,明太祖朱元璋那种神经质似的不安,并未见之于刘邦身上。从年轻时代的人格发展看来,刘邦倒是相当容易相信别人的。

  刘邦最大的梦魔是韩信,这个经由萧何极力推荐、自己破格提拔的军事天才,也是他能击败项羽最大的“武器”。但韩信的力量成长太快,又常自矜其能,表面上虽显得还算忠于自已,不过他一味发展自己的实力,对刘邦有意无意地疏远的作为,就算刘邦能睁一只眼闭一只眼,周围的近臣们也绝对受不了。

  不安常会快速地传染。世界上百分之九十以上的冤情,都来自于想像。

  人类彼此要相信的确是非常不容易的事,两地相隔甚远的情况下,很少有人会从善意去解释他人的行为,因此。有风吹草动,想像的空间会逼得每个有力量的诸侯都非造反不可的。

  从韩王信、彭越、英布的事件中,可以看出刘邦和诸侯间的沟通相当不良,如果不能小心培养彼此间的信任,悲剧似乎是很难阻挡得住的。

  治大国若烹小鲜,的确不可不特别加以留意。

  ◎第三章 刘邦之死

  〖刘邦却骂道:“江湖郎中,我以平民身分靠三尺宝剑而取天下,这都是天命啊!如今我天命已尽,就算扁鹊再生也没有救了!”〗

  §废立太子的争议

  刘邦晚年,心里最大的隐忧除了匈奴威胁、异姓诸侯叛变外,就要属继承人的问题了。

  吕后所生的嫡长子刘盈,是当然的继承人,在汉王时代便以之为太子了。

  但刘盈生性仁慈、软弱,有点放不开,一点也没有乱世领导者应有的风范,虽然历经患难,但刘盈就是学不会如何来保护自己。

  除了长相高大英俊外,刘盈一点也不像他的父母亲,他既没有刘邦的瀟洒和大而化之,也没有吕后的坚强及狠毒。加上刘邦长年在外,对这个儿子也实在没有什么感情可言。

  特别在刘邦晚年,宠爱年轻的戚姬,戚姬所生的儿子如意,既聪慧又可爱,年纪虽小,却颇为懂事,反应又快。刘邦认为如意比较像自己,便有心废刘盈,改立如意为太子。

  虽然戚姬也结集了不少支持如意的臣子,但元老众臣都比较同情个性仁爱、又没有犯大错的刘盈,所以每次讨论这件事情的时候,刘邦总是少数派,使这件继承人的大事,一直都未有什么进展。

  最担心的莫过于刘盈的生母吕后,长年的患难和孤独,吕后变得相当地敏感而不安,对别人有极端不信任倾向;经常的忍耐,也将她磨练得坚强而好胜。好不容易挨到这么成功的一天,如果太子刘盈被废,自己未来的权势将随之而去,一生的心血也付诸流水。

  事情照这样发展下来,由于刘邦具有绝对的决定权,迟早刘盈是要被废掉的。吕后对这件事,视为空前大灾难,但除了恨得咬牙切齿外,似乎也不知道该怎么办才好。

  很多人跟她建议张良长于谋划,又深为皇上所信任,若能得到张良支持,刘盈便安全多了。

  吕后乃下令建成侯吕泽设法取得张良的协助。

  其实,张良本人也反对废立太子,他认为一动不如一静,任何人为刻意的变化,只会造成未来的混乱。但他认为这是刘邦的事,只要刘邦不问,他便一概不管,让一切顺其自然发展。

  §皇太子的四大护法

  吕泽设法强留住张良,软硬兼施,死皮赖脸地要求张良给予协助。

  “先生是皇上最信任的谋臣,如今皇上想废立太子,这对国家前程是非常不利的,先生您怎能够视而不见,高枕而卧乎?”

  张良推辞道:“早年皇上经常陷入困难,幸用臣之规划得以解决,如今天下安定,皇上以个人的爱欲要替换太子,这是他们骨肉之间的事呀!就是有百余位大臣的反对,最后的结果,还是要由皇上一个人来决定的啊!”

  吕泽:“无论如何,也不用管结果是怎么样,还是请先生救救太子,为他谋划谋划吧!”

  张良只好表示:“这不是靠口舌争辩就可以解决的。我知道皇上一直想邀请四位高人为其幕僚,但这四人年岁已大,皆以为皇上为人傲慢轻侮,所以相偕逃匿在山中,义不为汉臣,但是皇上还是非常尊重这四位高人。”

  “现在你们倘能不爱金玉壁帛,请太子亲自写书信,用最谦卑的态度,准备最舒适的车子,并派去最会讲话的辩士,邀请这四位高人,我相信他们是会接受太子邀请的。如果他们能来,便聘之为宾客,经常故意和他们一起上朝廷,让皇上看到,皇上必会惊问如何请到这四位高人,只要皇上知道这四人已为太子谋策,对太子便是最大的助益了。”

  张良口中的四位高人,由于年纪皆大,有“商山四皓”之称,分别为东园公,姓唐字宣明,居园中,因以为号。夏黄公,姓崔名广,字少通,齐国人,隐居夏里修道,故号夏黄公。角里先生,河内轵人,吴太伯之后,姓周名术,字元道,号日角里先生。另一名绮里季,背景不详。

  于是吕后命吕泽使人奉太子刘盈亲笔书,卑辞厚礼,去聘请此四人,四位果然接受,并住于吕泽家,作为太子的宾客。

  §刘邦抱病亲征英币

  英布造反时,刘邦正为宿疾困扰,据说此疾容易心火上升,全身疲惫,口干舌燥,或许便是现在所谓的糖尿病。

  因此刘邦有意让太子刘盈领军南征。

  四位老人听到这个消息,立刻往见吕泽,表示道:“如今皇上有意让太子率军东征,成功了对太子也没有什么帮助,若失败了,必遭废立的灾难。”

  “而且太子所将率领的诸将领,都是曾随皇上打天下的枭将,如今让这位没有经验的年轻太子来领导,无异是让羊去指挥狼群啊!绝不可能让这些将领肯尽力拼战,所以必然会无功而返。”

  “臣闻‘母爱者子抱’,如今戚夫人日夜随侍在皇上身旁,赵王如意也常抱在皇上跟前,皇上也曾说过:‘我不会使不肖子居爱子之上的。’明显地皇上必会以赵王代替太子。”

  “现在惟一的办法,是请吕后找机会向皇上哭诉:‘英布是天下猛将,以善用兵闻名。而且现今诸将领都是陛下同辈,令太子统领他们,无异使羊将狼,莫肯为用,而且英布听到这样消息,更会无所畏惧地向西威胁关中了。皇上虽有疾病,但仍请勉强率领大军,在幕后操纵指挥,诸将必不敢不尽力,皇上虽然辛苦些,但请为妻子的安全勉力为之吧!’”

  于是吕泽彻夜晋见吕后,报告四位长者的看法。

  吕后也立刻设法找机会向刘邦哭诉。

  刘邦也认为的确是如此,便打消要太子率军的念头,无奈地表示:“我也知道这个无用的家伙不足以重任,还是老头儿自己去吧!”

  于是刘邦亲率关中诸将出发东征,留守的诸臣子都来送行,一直到达霸上。


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