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三七


  康熙为了政治上的需要,不得不废斥太子。但废了太子之后,又很难过,愤恨、失望、惋惜、怜爱,多种心情交织在一起,一连6天“未尝安寝”,对诸臣谈起“涕泣不已”。

  九月十六日,康熙回到北京,当天召诸王、贝勒等副都统以上大臣、九卿、詹事、科道官员等于午门内,宣谕拘留太子允礽。康熙亲自撰文,于十八日告祭天地、太庙、社稷。将被废皇太子幽禁咸安宫,二十四日颁诏天下。

  废太子一事使康熙悲愤交加,心力交瘁。事后,他简直是哀求皇子们说:在同一天里发生皇十八子死和废皇太子两件事,心伤不已,你们仰体朕心,不要再生事。但是皇子们并未让他如愿。

  允礽被废,太子空缺,诸皇子立即为争储位更加积极活动起来。首当其冲的是皇长子允褆。他错误地估计了形势,认为康熙立嫡不成,势必立长,但康熙对他的野心已有所察觉。九月四日宣布拘禁允礽的同时,明确声明:允褆秉性躁急、愚顽,不可立为皇太子。允褆见自己夺储无望,意欲推荐与自己关系密切的皇八子,并利令智昏,为了根除障碍,竟奏请杀掉允礽,并说相面人张德明相皇八子允禩的面,后必大贵。康熙在告天祭文中申明,不再立储,使诸皇子断其争夺念头。接着一再在诸皇子面前批评允褆的问题,并追查出张德明相面且有谋杀太子的企图,后来又查审,发现允褆用巫术镇魇允礽,并阴谋暗害亲兄弟。

  其母惠妃也向康熙奏称允褆不孝,请置正法,康熙不忍杀亲生儿子,令革其王爵,终身严加幽禁。

  皇长子失势,皇八子允禩势力大增,反皇太子势力聚集在允禩门下。允禩精明能干,在朝中有威望,党羽多,声势大,允礽被废后很有希望当太子。但康熙从相面等事情上发现他野心勃勃,“党羽早相要结”,后决定“将允禩镇拿,交与议政处审理”,不久革去贝勒爵。

  储位空缺,诸子纷争愈演愈烈,使康熙认识到有必要把这个缺位补上,以堵塞诸子争储之路。其目标仍然是允礽。在调查处理允褆、允禩问题的过程中,康熙发现废太子时允礽的罪名原多不实。反之,倒是允褆等人要陷害以致谋害允礽。相比之下,允褆最狠毒,允禩最危险,允礽无大罪。

  康熙四十八年(1707)三月初九日,康熙以复立皇太子允礽,遣官告祭天地、宗庙、社稷。次日分别将皇三子、皇四子、皇五子晋封亲王,七子、十一子晋封郡王,九子、十二子、十四子俱封为贝子。

  康熙试图以此促进太子与诸皇子之间的团结。

  复立太子二年半之后,康熙第二次废太子允礽。

  其原因仍然是过去的问题,是皇帝与储君、皇太子与皇子之间争夺权位矛盾尖锐化的结果。康熙复立允礽为太子有以观后效的意思。但随着太子复立,太子党也复聚。后来,皇帝与储君之间的矛盾又发展到不可调和的地步,康熙决定再废太子。五十一年(1712)九月三十日,康熙巡视塞外回京当天就向诸皇子宣布:“皇太子允礽自复立以来,狂疾未除,大失人心,祖宗弘业断不可托付此人,朕已奏闻皇太后,著将允礽拘执看守。”十月初一,以御笔书向诸王、贝勒、大臣等宣谕重新废黜允礽的理由。十一月十六日,将废太子事遣官告祭天地、太庙、社稷。

  康熙第二次废皇太子,圣体亦曾“少有违和”,但比较冷静,不像前次那样痛苦和愤懑,因为他总结历史经验发现,立太子就难免有矛盾,不立太子可能更好。

  康熙再废太子后,已不欲再立储君,因而对眼睛盯着储位的皇子和保举皇子的大臣均极为反感。但诸皇子竞争仍未停息。尤其是皇八子允禩,得知太子再度被废的消息,得意忘形,结聚党羽,加紧活动,大有储君非他莫属之势。康熙对他深恶痛绝,批评也最严厉。

  由于立储的失败,给康熙的晚年带来无限烦恼和忧伤。他日夜不安,费心劳神,“不能宽怀瞬息”,四十七年冬一场大病之后,他身体就很衰弱。他从五十六年十一月起,再次大病70余日,健康状况每况愈下。康熙六十一年(1722)十月二十一日,康熙去南苑行围。大学士、九卿等上疏:明年万寿七旬大庆,应详议庆贺典礼。康熙一如既往,不准为他铺张,未批准。十一月七日,患病,自南苑回到畅春园。

  因为生病,命皇四子胤禛代行十五日南郊的大祀礼。

  十日、十一日、十二日一连三天,皇四子胤禛遣护卫、太监等到畅春园请安,均传谕“朕体稍愈”。十三日丑时,病情恶化,命从斋所召皇四子胤禛速归。接着召皇三子、皇七子、皇八子、皇九子、皇十子、皇十二子、皇十三子、理藩院尚书隆科多到御榻前,面谕皇四子胤禛继承皇位。戌刻,崩于寝宫。康熙帝因病结束了他轰轰烈烈的一生。

  关于康熙的死因,当时社会上传说:康熙原拟传位于皇十四子允禵,皇上身体不好时,皇四子胤禛“进一碗人参汤,不知何如,圣祖皇帝就崩了驾”,胤禛就登了位。说是雍正帝将其父毒死,这种说法因未见有确凿可信的史料根据,不可信。从康熙帝的健康状况和雍正谋皇位的特点看,我们相信康熙确是因病而死。

  雍正皇帝继承父业,有所成就,作为康熙的继承人是当之无愧的。

  康熙去世后,他的子孙后代、忠实臣仆,把他作为圣人无止境地赞美、讴歌。康熙六十一年(1722)十一月十四日,也就是康熙死后第二天,雍正上尊谥:合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。庙号:圣祖。

  康熙在中国历代帝王中,是一位比较开明的人才。

  他在统一国家、捍卫主权、发展生产、提倡文化等方面都做出了重要贡献,是中华民族一位杰出的人物。

  【注:关于康熙帝诸位皇子的名字,据史载,雍正即位前称“胤×”;雍正称帝后,因为避讳,统改为“允×”。为求得前后文统一,不致使读者模糊,在本文中均称“允×”,未做详细区分。】


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