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| 二五 | |
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§第七章 反帝斗争 19世纪初，外国资产阶级把鸦片（又叫“阿芙蓉”，俗称“大烟”，是一种毒品）贩到中国来卖，不仅摧残人民身体，而且还败坏了社会道德，给中华民族带来了沉重的负担和灾难。 人民把洋鬼子和鸦片贩子看做“毒蛇”和“恶鬼”；把鸦片烟馆叫做“人间鬼域”；把抽大烟的叫做“烟鬼”；对洋鬼子、鸦片贩子、烟馆都恨之入骨。 广州，是最早遭受外国鸦片毒害的地方。洪秀全出生在广州附近，故对大烟的毒害体会最深。他在酝酿太平天国运动的初期，就深恶痛绝地咒骂满清朝廷花了许多金银去买烟土，害国害民。 有一次，他和洪仁发谈起外来侵略者时，曾愤怒地说：“不论是中国，还是外国，都是天父皇上帝主宰的，怎能相斗、相杀呢？”他还说：“各自保管自己的产业，而不要侵害别人” “只有严禁贩卖、抽吸鸦片，才救得了人民！” 洪秀全曾经大声疾呼。 但外国侵略者之所以要输出鸦片，是想用它来麻醉中国人民。 洪秀全是最早被惊醒的中国人之一。他的反清思想与反对外来侵略者的思想，是紧紧联系在一起的。 金田起义后，他就颁布了非常严厉的军纪，把买卖鸦片和抽鸦片的，都看成是“犯天条”、“变怪”，一律斩首。当太平军东出江口时，有一个拜上帝教徒偷偷地抽鸦片烟，被察觉后，洪秀全下令把他杀了。 太平军回师金田，洪秀全在莫村，又下命令将吸鸦片和临阵退缩的黄以镇杀了。他教育官兵要“遵天诫”，否则“罪难容”。 在胜利进军中，太平军所到的地方，遇到烟馆就捣毁，并没收烟土和烟具从1851年金田起义到1853年定都天京，洪秀全所发布的文件和命令，虽然没有提出反对外国侵略的口号。但是，他在思想上和行动上，一贯坚决禁止鸦片贸易，这本身就具有反对外国侵略者的性质。 定都天京以后，在洪秀全严禁鸦片的思想指导下，太平天国的各级官吏都严厉禁止鸦片。由于禁烟的效果显著，使得当时最大的鸦片商行——英国上海怡和洋行，生意冷落，大批的鸦片卖不出去，烟价猛跌，外商叫苦不迭。一些访问过天京的外国人都很惊讶，认为这里和满清政府大不一样，满清政府禁烟是明禁暗不禁，而太平天国却非把烟禁绝不可。 外国侵略者对洪秀全禁烟的行动十分恐惧，他们担心洪秀全一旦革命成功，会废除鸦片贸易。所以对太平天国抱着敌视的态度。 鉴于满清政府摇摇欲坠，太平天国大有一统全国的势头，外国列强只好采取中立的政策，持观望态度。 在此期间，外国侵略者一直在窥伺事态的发展。 为了摸清太平天国的情况，为了试探洪秀全的对外政策，西方国家的外交官和传教士络绎不绝地来到了“神秘”的天京。 1853年4月，英国全权专使香港总督文翰、法国公使蒲步龙、美国公使麦莲、英国新任驻华大使约翰、包令及英国专使额尔金等，都先后来天京访问。 洪秀全对外国和外国人的认识，经历了一个从“洋兄弟”到“洋鬼子”的发展过程。起初，他把外国传教士和外交官都看成同信一个宗教的“兄弟”。 1858年，英国专使额尔金以《天津条约》为借口，率领军舰闯入长江，炮轰太平军占领的天京和安庆。 洪秀全被宗教蒙住了眼睛，认为都是“同拜上帝”的，居然亲热地称外国侵略者为“洋兄弟”。他还天真地以为“洋兄弟”是出于误会，才这样做的。于是，立即给额尔金写了一封信，信中一口一个兄弟，说： “兄弟团圆莫疑狐。”并表示要和他们“普天同唱太平歌”。 1860年美国牧师罗孝全兴致勃勃地来到了天京。 洪秀全热情地接待他，并把他作为贵宾，下榻在天王府。 这位自命为洪秀全的“宗教师”，真是来传播福音吗？ 洪秀全对罗孝全一向很尊重。这次在天京重逢，格外高兴。他封罗孝全为接天义和通事官领袖，协助处理外交事务。 但是，两人一经交谈，便发现话不投机，对宗教的看法，简直是水火不相容。由此还展开了一场激烈的舌战： “上帝、基督和圣灵，是三位一体的。”罗孝全俨然是宗教大师的口气说。 |
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