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五一

　　铁托问他为什么，他回答说，德国人和乌斯塔沙在向亚霍里纳进攻，而我们那个所谓的诺瓦科奇司令却逃跑了，逃到福查去了，现在也不晓得他在哪里。

　　我不愿意再为这胆小鬼卖命。你们是游击队，是打德国人的，我接受你的指挥，听从你的命令。

　　讲完，铁托说，游击队之所以吸引人，全在于它的宗旨。只要我们坚持革命的宗旨，多做工作，即使“切特尼克”，也是可以分化的。

　　农民问题是这样，民族问题更是这样。铁托指出：“切特尼克”正在推行大塞尔维亚主义，他们在惨无人道地屠杀克罗地亚人、斯洛文尼亚人，在屠杀穆斯林；而在克罗地亚也点起了民族仇恨的烈火。在那里，人们则大批屠杀塞尔维亚人。铁托进一步说：“‘人民解放斗争，这几个字如果除了包含全南斯拉夫的意义之外，不包含对每个民族的民族意义的话，也就是说，这几个字除了南斯拉夫的解放之外，不同时还意味着克罗地亚人、斯洛文尼亚人、塞尔维亚人、马其顿人、阿尔巴尼亚人、穆斯林等等的解放，如果人民解放斗争不包含这样的内容，并非确实给南斯拉夫各族人民带来自由、平等和友爱，那么，这只不过是一句空话，甚至不过是一个骗局而已。”铁托说，近来的事实说明，我们的军事组织已不能适应客观形势的要求。

　　除保持并发展、扩大地方支队外，必须建立一支离开本地区、能到全国任何需要它去的地方去的无产阶级性质的部队。

　　晚上，他们一起吃了饭。

　　晚饭时，铁托向在座的人员讲起了不久前他就建立无产阶级旅与游击队战士的一段谈话。

　　有一天，铁托到科萨蒂察去看望在那里休整的游击队员。

　　战士们围了上来。

　　“同志们，你们现在懂得了我们斗争的实质，你们大都是工人出身，你们懂得我们的斗争必须具有革命的性质。我们的斗争不只是一场解放斗争。

　　工人阶级必须在这场斗争中挑起最重的担子，作出最大的贡献。因此，我想，我们应该建立无产阶级旅。无产阶级旅将有铁的纪律，而这种纪律必须建立在你们的觉悟的基础上，那就是你们不仅是为反对法西斯而战，而且是为争取更加美好的未来而战。”铁托问大家，“这样的无产阶级旅你们愿不愿意参加呢？”还没等大家回答，连长帕维契奇说话了：

　　“统帅同志，我是伊巴尔矿工连连长帕维契奇，请您允许我提一个问题：

　　为什么要建立无产阶级旅，这有什么意义？”铁托对他的问题作了回答：

　　“我们现在团结的不只是无产者，不只是工人，而是南斯拉夫所有的爱国志士。在无产阶级旅中，也就是将要建立的无产阶级第一旅中，或者在以后还要建立的无产阶级第二旅和接着建立的其他旅中，将不只有工人，也还有农民和其他爱国人士。但是，工人将是这些旅的核心。由于他们能够最深刻地理解斗争的实质，在这场斗争中，他们理应起主要作用。他们在斗争中必须表现出是最坚韧不拔的，他们不只是为了自己而斗争，而且也是为了农民，为了全体人民而斗争。无产阶级旅这一称号，将使每一个战士有义务作出最大的努力，有义务作出榜样，让人们看到应该如何战斗。这将是正规部队，而不是游击分遣队。它是派往哪里就去哪里的部队，而不是地方游击队。

　　因此，它将在各地作战，将在没有举行过起义的地方作战，同时将播下友爱和团结的种子，因为这些部队中有塞尔维亚人，也有克罗地亚人、斯洛文尼亚人和其他民族。”说到这里，帕维契奇激动地站了起来，说：

　　“好，既然是这样，那我参加！”其他战士也表示了同样的愿望。

　　铁托向科斯塔说：“这给了我一个启示：成立无产阶级旅的道理并不难讲。”说罢大家笑了起来。

　　在座的人都赞成建立这样的部队。

　　这时，谈话转入了军事问题。铁托问科斯塔有何战斗设想。

　　他们的面前摆着以福查、卡利诺维克为中心的作战地图。

　　科斯塔指着地图说：

　　“我们可以廓清这一地区。”铁托听罢笑了笑说：

　　“我们需要福查市……”“福查一定是我们的！”科斯塔保证说。

　　铁托答应调两个营，归科斯塔指挥。

　　出人意料的是，福查没有费什么劲儿就到了游击队之手。

　　原来，德国人在游击队到达之前即放弃了福查，而“切特尼克”捷足先登，先于游击队进入福查市。可等游击队向福查进发后，占领福查的“切特尼克”指挥官闻讯率部抱头鼠窜了。

　　科斯塔进城时，目睹了极为惨痛的景象。大街上血迹斑斑，德里纳河与切霍蒂纳河上漂着尸体。“切特尼克”杀掉了2000余名穆斯林。克罗地亚人也遭到了杀戮。如果不是游击队及时赶到，会有更多的居民，尤其是穆斯林，惨遭杀害。

　　穆斯林把游击队当成了救星。老人揭去了面纱，跑过来，吻科斯塔的手。

　　还有几个妇女吻了科斯塔坐骑的马蹄。科斯塔赶紧下马，又有两名伊斯兰教徒跪在了他的面前。科斯塔不知所措，急忙将他们扶起。

　　随后，铁托与最高指挥部进入福查。

　　科斯塔提出，要在福查久呆，必须解放卡利诺维奇，因为那里由意大利的800名军人据守，是对福查的严重威胁，铁托接受了科斯塔的建议，井派科斯塔率部前往，解决那800名意大利人。

　　这时，福查建立了人民解放委员会，有条不紊地进行了根据地的建设工作。

　　军队的建设与根据地的建设是被放到同等重要的地位加以考虑的。

　　此时，铁托已经建立了无产阶级第一旅。

　　最高指挥部给游击队规定了极其严格的纪律。这些纪律不但适合于无产阶级第一旅，而且适合于各级分遣队。在对于老百姓和两性关系的态度方面，纪律规定尤其严格。对于抢劫和愉盗，即使情节很轻，也要处于包括死刑在内的重刑。军队中，男女并肩战斗，彼此关系密切，但绝不允许不正当的两性关系现象的发生和存在。所有这一切，都使游击队形成了一套光荣的传统，而这种传统，不但使军队具有了顽强的战斗力，而且对赢得人民的爱戴和信赖，对形成鱼水般的军民关系，起了决定性作用。

　　游击队的重要特征是它不仅仅是一个军事组织，它实际上是党反抗侵略、做群众工作、开辟根据地、建立人民政权的有效工具。

　　解放区是靠枪杆子打出来的，而解放区与游击队相互为依托。

　　解放区普遍建立了人民解放委员会。解放委员会实质上就是人民政权。

　　1942年，解放区的这种人民解放委员会已有成千上万。

　　以前的所谓“乌日策共和国”，就是由诸多的、各级人民解放委员会构成的解放区人民政权。

　　在福查，人民解放委员会的工作比在乌日策时又有了发展。在这里，凡是支持抗战的人都可参与人民解放委员会的工作。当然，由于是战争环境，条件极其艰苦，人民解放委员会的重要职务大都由共产党员来担任。妇女得到了解放，她们与男青年一起在委员会中起着重要的作用。老年人和其他人也有自己的事干。人民解放委员会最难处理的工作是吃住问题。因为绝大多数解放区都有为数不少的难民。卫生工作也占去了委员会大量的时间。因为吃住也好，卫生工作也好，往往与军事问题，有时甚至与政治问题连在一起。
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