杂篇 说剑第三十 　　昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人。好之不厌。如是三年，国衰。诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰 ：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰 ：“庄子当能 。”太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往见太子，曰 ：“太子何以教周，赐周千金？” 　　太子曰 ：“闻夫子明圣，谨奉千金以币从者。夫子弗受，悝尚何敢言 。”庄子曰 ：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也 ！”太子曰∶“然。吾王所见，唯剑士也 。”庄子曰 ：“诺。周善为剑 。”太子曰 ：“然吾王所见剑士，皆蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难，王乃说之。今夫子必儒服而见王，事必大逆 。”庄子曰 ：“请治剑服 。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。王脱白刃待之。 　　庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰 ：“子欲何以教寡人，使太子先 。”曰 ：“臣闻大王喜剑，故以剑见王 。”王曰 ：“子之剑何能禁制 ？”曰 ：“臣之剑十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣 。”庄子曰 ：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之 。”王曰 ：“夫子休，就舍待命，令设戏 请夫子 。”王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。” 　　庄子曰：“望之久矣！”王曰 ：“夫子所御杖 ，长短何如？”曰 ：“臣之所奉皆可 。然臣有三剑，唯王所用 。请先言而后试 。”王曰 ：“愿闻三剑 。”曰 ：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。“王曰 ：“天子之剑何如？”曰 ：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也 。” 　　文王芒然自失，曰 ：“诸侯之剑何如？”曰 ：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪桀士为夹。此剑直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁。上法圆天，以顺三光；下法方地，以顺四时；中和民意，以安四乡。此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也 。”王曰 ：“庶人之剑何如？”曰 ：“庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难，相击于前，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之 。”王乃牵而上殿，宰人上食，王三环之。庄子曰 ：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣！”于是文王不出宫三月 ，剑士皆服毙其处也。