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孙子兵法·虚实篇
作者:佚名
行千里而不劳者,行于无人之地也。攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形①;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命②。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也③。
故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡。能以众击寡者,则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知。不可知则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者寡矣。故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡;无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。故知战之地,知战之日,则可千里而战;不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎?以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于战哉?故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。
故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知生死之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形;无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知;人皆知我所以胜之形,而莫知我所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,无恒形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行④无常胜,四时无常位;日有短长,月有死生。
(选摘自《孙子兵法·虚实篇》,题目为编者加)
【注释】
①无形:不露形迹。②司命:是星神之名,这里意为掌管命运。③乖其所之也:背其所往。即让敌人找不准攻击目标。④五行:金、木、水、火、土。
【文学常识积累】
《孙子兵法》,中国古代兵书,列为《武经七书》之首。又称《吴孙子兵法》《孙子》。《隋书·经籍志》载为“吴将孙武撰”。它是世界公认的现存最古老的军事理论著作。全书共13篇,5900余字。《孙子兵法》具有朴素的唯物论和辩证法思想,被誉为“兵经”。重视和强调将帅的地位和作用。它的治军思想 ,在于文武兼施、刑赏并重。书中“知彼知己者,百战不殆”的名言揭示了正确指导战争的规律,至今仍是真理。
【阅读鉴赏】
《虚实篇》是一篇针对性很强的军事论文。春秋时期,吴、越之间世为仇敌。越国兵多,吴国兵少。在强大的越国面前,吴国如何取得胜利?孙子的制胜法宝是:以无形胜有形。只要我方无形,敌人就失去了进攻目标;只要敌人的形被我方掌握,我方就可以避实就虚。只要我方无形,敌人不知道我军意图,就要处处防备,因为无所不备,敌人的兵力就分散了,我方把有限的兵力集中起来,便可形成局部优势,以众击寡,夺取胜利。形象地说:敌人张开十指,我则握紧拳头,用拳头打击手指,焉有不胜之理。
【知识考查】
1.对句中加点词的解释,不正确的一项是()
A.则深间不能窥。深间:深入地追究、询问。
B.凡先处战地而待敌者佚。佚:通“逸”,安逸、安闲。
C.乖其所之也。乖:违背。
D.致人而不致于人。致人:招引敌人前来。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是()
A.故敌佚能劳之 / 故我欲战,敌虽高垒深沟
B.行于无人之地也 /攻而必取者,攻其所不守也
C.故形人而我无形 / 则我专而敌分
D.亦奚益于战哉/因形而措胜于众,众不能知
3.以下六句话,分别编为四组,全都说明孙子“因敌而制胜”的道理的一组是()
①凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。②夫兵形像水,水之形,避高而趋下。③形人而我无形,则我专而敌分。④故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之者。⑤则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前。⑥能因敌变化而取胜者,谓之神。
A.①⑤⑥ B.②④⑥ C.③④⑥ D.①②⑤
4.对原文的分析和概括,不正确的一项是()
A.在强大的敌人面前,怎样才能立于不败之地,继而取得胜利?孙子的制胜法宝是:以无形胜有形。
B.孙子认为,要搞得敌人不知道我方何时进攻,进攻何处,这样的话,敌人就要处处防备,兵力自然就分散了。
C.尽管要能攻能守,但孙子还是倾向于善守的。善攻只能不败,善守才能取得永远的胜利。孙子还特别看重“知己知彼”的重要性。
D.孙子把“因敌而制胜”的无穷变化和五行、四时、日月相比附,更让人感受到了战争的奇妙和宇宙变化一样神奇。
【参考答案】
1.A(深间:深藏着的间谍。)
2.D(第一个“于”是“对”或“对于”之意;第二个“于”是“在”之意。A都是作连词,意思是“所以”。B都是表陈述语气的语气词。C并列连词,都可解为“可是”“而”等等。)
3.B(①只是陈述占据有利的地势。③是说敌、我情形的。⑤说的是敌人忙于应付。)
4.C(应该是倾向于积极进攻的。善守只能不败,善攻才能取得胜利。)
【参考译文】
孙子说,凡是先进入战地等待敌人赶来的一方主动安逸,后进入战地而仓促应战的一方被动疲劳。所以善于指挥作战的人,总是设法调动敌人而不被敌人所调动。能使敌人自行进入我预定地域的,是用利引诱的缘故;能使敌人不能到达其预定地域的,是设置障碍促使其改变方案的结果。所以敌人得到充分的休息,就要设法使其疲劳;敌人粮食充足,就要设法使其饥饿;敌人驻扎安稳,就要设法使其转移。最通常的做法是:出现在敌人必然要争夺的地方。
行军千里而不会疲劳,是因为军队所走的路没有敌人阻挠;进攻一定胜利,是因为进攻的是敌人没有设防之处;我军防守之所以牢不可破,是因为我们已经预测到必然进攻的地方。所以善于进攻的,敌人不知道如何防守;善于防守的,敌人不知道该从何处进攻。微妙啊,微妙到不露任何痕迹;神奇啊,神奇到没有丝毫声息。正因如此,我方将帅就可以成为敌人命运的主宰。前进时势不可挡,是因为我军攻击的是敌人的虚弱之处;后撤时敌不可追,是因为撤军速度快,敌人追赶不及。所以,我军要打,敌人即使深沟高垒,也不得不出来同我作战,是因为我军攻打敌人势在必救的地方;我军不想打,即使画地而守,敌人也无法来同我作战,是因为我诱使敌人改变了方案。
所以善于用兵的人,总是想方设法让敌人充分暴露而自己却深藏不露,这样我军的兵力就可以集中而敌人的兵力因防守而分散。我军兵力集中在一处,敌军兵力分散十处。这样,我方就有机会用十倍于敌的兵力攻其一处了。这样,即使我方兵力总量少于敌人,而在局部战场上,却可以以众击寡,这是因为敌人同我军作战的只是其全部兵力的一小部分。我方所要进攻的地方,敌人不能预测,因为不能预测,敌人所要防备的地方就多了。敌军要防备的地方多,那么能有机会与我军交锋的敌军就相对少了。因此,防备前面,后面的兵力就薄弱;防备后面,前面的兵力就薄弱;防备了左边,右边的兵力就薄弱;防备了右边,左边的兵力就薄弱;处处都设防,处处兵力都薄弱。兵力不足,是因为分兵防御;兵力充足,是由于设法使敌人分兵防御。所以,如果能预知交战的地点,预知交战的时间,即使行军千里,也可以与敌人交战。不能预知在什么地方打,不能预知什么时候打,就会左翼救不了右翼,右翼救不了左翼,前面救不了后面,后面救不了前面,更何况远者相距数十里,近者相距也有几里呢?凭我的分析,越国兵力虽多,不能把兵力集中使用,对争取战争的胜利又有什么帮助呢?所以说,我方同越方作战,我方是有胜利把握的。敌军虽多,可以使他们无法合力同我较量。
所以,通过对敌情的分析判断,可以知道敌军计划的正确与错误;挑动敌军,可以了解敌军的活动规律;通过诱导示形,就可以让敌人暴露出生地和死地;尝试性地角斗一下,就可以知道敌人兵力分布的有余和不足之处。所以,制造假象达到了极致,可以掩盖真相。不露真相,就连潜伏的间谍也无法窃得真实情报,再聪明的敌人也将束手无策。根据敌军情况来确定我军的应对措施,胜利的果实明摆在众人面前,众人却不知道取胜的奥妙。人们都知道我军是怎样取胜的,但不知道为什么会采取这种作战态势。所以,制胜的办法不重复,是因为根据敌情的不同而采取的应对措施是不会穷尽的。用兵所采取的不同态势如同流水一般,水的流势是绕开高处,流向低处;作战的态势,也是避开敌人有实力的地方而是攻击敌人兵力薄弱的地方。水受地形的制约而形成不同流向,作战态势依据敌情变化而决定。所以,作战没有一成不变的态势,没有一成不变的模式。能因敌情变化而制定相应取胜措施,就叫做用兵如神。这就像五行(金、木、水、火、土)相生相克没有一个能永远处于常胜地位;四季更替,没有哪一季节能固定不移;白日长短不同,月亮有圆缺晦明一样。
(供稿/江西樟树清江中学李弗不)