首页 -> 2007年第9期
君子和而不同
作者：田 野／辑录
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
【译】
孔子说：“君子和谐却不同一，小人同一却不和谐。”
【注】
和：如调味与调音，差异中有原则，可以互相包容与欣赏。
【读】
保持个体的特殊性和独立性才有社会和人际的和谐。而“同”就容易失去或要求消灭这种独立性和差异性。而“和”的前提是承认、赞成、允许彼此有差异、有区别、有分歧，然后使这些差异、区别、分歧调整、配置、处理到某种适当的地位、情况、结构中，于是各得其所，而后整体便有“和”——和谐或发展。
这话现在也很有意思，强求“一致”“一律”“一心”，总没有好结果，“多极”“多元”“多样化”才能发展。
片段选读二
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
【译】
子贡问如何交朋友？孔子说：“忠心劝告和善意引导他，如果不听从，也就算了。不要自找侮辱。”
【注】
朱熹《论语集注》：友所以辅仁，故尽其心而告之，善其说以道之。然以义合者也，故不可则止，若以数而见输，则自辱矣。
友：真正的朋友是“道义相期、肝胆相照、荣辱相关、过失相规”。以此标准视之，朋友实在不多。一般所谓朋友，常由同学、同乡、同事、同行、同道、同教的情感所演化而成。孔子这里所说的原则也照样适用。
【读】
朋友之道，平等独立，不宜强加于人。即使忠言善告，也应适可而止；如不被接受，也就算了，否则自讨没趣。这种“处世之道”，至今有用。