首页 -> 2007年第6期
质胜文则野
作者：田 野／辑录
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
【译】
孔子说：“质朴超过文采就粗野，文采超过质朴就死板、虚浮。文采和质朴结合匀称，才是君子。”
【注】
朱熹《论语集注》：……与其史也，宁野。
【读】
“文”在这里指各种礼节仪文。今日有的人豪放不羁，言辞直爽流于粗野；有的人恭敬礼貌，谈吐严肃，却流于呆板。“彬彬君子”的外在风貌，也不容易；如何能内在地文质协调，就更难了。“文”也可以是某种“形式主义”“文本主义”、条条框框、华丽装饰一大堆，似乎周全好看，其实空腐不堪。朱熹所注有理，宁朴质粗放，有生命力，毋迂腐死板或华而不实。为人、做事，似均如此。今日多反其道而行之，以“文胜”为尚。君不见当代各种时髦文字乎？
片段选读二
子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
【译】
孔子说：“不愁人家不知道自己，只愁自己没才能。”
【注】
患：担心。注意力放在自己身上，早做准备，以免有机会时，自己能力不足。
【读】
总之，仍然是修内功重要。今之人常反是，生怕埋没了自己。对于文学家们来说，作品不怕埋没。好作品死后也会被人发掘出来；一般的作品，你还没死，就被人忘记了。既然如此，又何必赶时髦、作修改、急于出版，生怕别人不知道自己呢？从而，人生价值究竟何在呢？君不见，颇有人焉，生时显赫一世，桂冠高耸；死后顿时沉寂，被骂娼优。自己知道一生价值所在就可以了，何必外求。