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２００５年高考优秀作文展评（八）
作者：佚名
（浙江卷高考作文）
阅读下面的文字，根据要求作文。
唐诗曰：“一叶落知天下秋。”宋诗云：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
一叶飘零而知秋，一枝勃发而见春。寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限中。
请以“一枝一叶一世界”为话题，自拟标题，写一篇文章。[注意]①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定，角度自选。③除诗歌外，文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭。
创 意 导 引
鲁金会（浙江临海大田中学）：这是道“广阔有边”的话题作文，先说“广阔”，话题包罗万象，海阔天空任凭学生各显神通；再说“有边”，话题本身是“关系型”的题目，包含辩证关系，要求考生“以小见大”，避免“空话”“大话”，又有效地预防了“宿构”“套写”。要想写好这道题目，关键是找到适合自己的切入口。
由自然规律切入：“梅花报春，桐叶知秋”，借一花一叶人们掌握了四季的轮回；“早霞不出门，晚霞晒死人”，借云霞人们掌握天气的阴晴等。
由人的情感切入：“儿寒乎，欲食乎”，一句平凡话语是母亲对儿子的疼爱；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，一杯清酒交得深深的友谊；“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，一抔黄土是丈夫对亡妻无尽的思念……
由社会人际关系切入：一次交谈填平了父母和子女的代沟；一个浅浅的微笑让陌生的邻居亲切起来；一声轻轻的道歉使心存不快的同事涣然冰释；一次一个老师拍了拍同学肩膀，那个同学顿感信心倍增，一次一个同学握了握另一个同学的手，那个同学觉得班集体无比温暖；连战访问大陆，一次访问传达华夏子孙渴望统一的共同的心声……社会关系错综复杂，透过个别现象我们能读懂家庭关系、邻里关系、同事关系、师生关系乃至民族关系、国际关系。
从文化层面切入：庄周拒绝了楚使，成为“在风声鹤唳的夜晚独守心灵月亮的树”；屈原徘徊汨罗江畔，高声吟唱“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”；陶潜归隐山林是因为“性本爱丘山”，李白寄情山水却是因为“安能摧眉折腰事权贵”……借诗文的一鳞半爪，我们触摸中国古代文人的真性情，剖析民族脊梁的精神世界！
从艺术层面切入：齐白石画虾，寥寥几笔，“虾”便跃然纸上；贝多芬的音乐，每个音符均传达深邃的思想；东方的园林，树木一角便是折枝尺幅，修竹一丛乃是枯木竹石图；西方的教堂，屋顶的“十字架”，传达的是宗教的神秘世界……艺术是需要顿悟的，也许只在一瞬间，你便会发现整个浩瀚的宇宙。
从人生层面切入：一声啼哭开始了人生，一次跌倒意味着成长，一位良师，一个诤友，一本好书，一次旅行，一个梦想甚至一念之差……采撷生命的点点滴滴，领悟生命过程的真谛！
从哲学层面切入：“一月普现一切水，一切水月一月摄”，那是禅宗的“圆融互摄”；“一花一世界，一叶一如来”，那是佛教的“小大互容”；道家有云：“一生二，二生三，三生万物”，那是“多少互换”；苏轼感叹“渺沧海之一粟，羡长江之无穷”，却有“自其变者而观之，则天地与我兼无尽也”的释然；里尔克说，从时间之轮的束缚下解放出来的刹那，置身于自由的空间，我们便把握了存在，或许那叫“时空互变”……
哲学是对世界整体的把握，用哲学观照世界万物，你会更有收获。
唐惠忠（江苏太仓高级中学）：看到这道题目，考生可以由平时作文常见的“窥一斑而见全豹”“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”“小事成就大事，细节成就完美”“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子”“1％的错误会导致100％的失败”等主题引申开来，赋予话题足够的联想意义，从而反映自己对现实生活或社会热点的独特感悟。比如，写“一滴水可映出太阳的光辉”，一个人的风范与修养，可以从他的一言一行、举手投足中领略；写见微知著，不经意的细节可以缩短人与人之间的距离；写伟大乃处处注意点滴的积累，一个专注细节的个体，一个专注细节的民族，是值得尊重和敬畏的；写人与自然、人与社会的和谐，可以从细微处探究；写宇宙的奥秘，需要从细部入手加以探索……这就需要感性的认识，也需要理性的思考，更需要突出的语文能力。
佳 作 展 示 台
眼泪中的中国情节
浙江考生
你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。
——题记
我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。
回望历史，我们无法不正视那些才华横溢的诗人，面对他们，我们又无法躲避他们脸上长流的泪。那泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文明蹒跚的脚步。
你看，杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待；李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态；李煜总在哭，哭声中是他想到故国朱颜改的悲哀；陆游总在哭，哭声中是他北国久失的无奈。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟，“相顾无言，唯有泪千行”；柳永在泪水里默念：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”泪，表达了千种风情。
我听到阮籍呼号，因“天下无智者，使竖子成名”而穷途痛哭，那是魏纷乱的愤恨之泪；我听到李清照低吟“梧桐落，又还秋风又还寂寞”，并且双泪长流，那是南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。
中国，也许正因为这些泪流满面的感伤文人，才有它更为鲜活的生命力。而这些泪，又几经流传，流在后人的眼中。我们无法忘却这些感伤的文人，他们对人世的种种必然丢失不能待之以坦然，对人世必有的缺憾总耿耿于怀，他们无法安宁于生活的定数，然而却既不能战胜世界又不能战胜自己。这样的现实于是只能由泪来承担。
是的，一个又一个，一代接一代，悄然而来，溘然而逝，终于留下了风雨飘摇中的身影，留下了永不干涸的泪，而对无数的后人来说，则是留下了一个长久的永远的标志，一个属于东方的文化情结，一个不息地祈祷着昌盛的记忆。泪，于是化为血液，流动在文化的全身；泪，于是成为烙印，镌刻着中华的文明；泪，于是折射着一种永恒的文化流转。
我总是这样想，在这个年代，我们不怕笑容的消亡，而是害怕在泪眼中无法了悟人生，了悟中国的文化。泪，不只是一种实在的液体，我们应清楚，泪是一种精神的包含，在那里，我们可以看见一切一切。
原来，小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文明。原来，小小的泪滴中，我们看见过去与未来。
点 评
这是一篇在内容和写法上都有特色的议论性散文。作者把内心深沉的民族忧患意识，浓缩在一个极具震撼力的意象——“眼泪”之中，由“眼泪”揭示出中国历代文人的“千种风情”，中华文明的“文化流转”。意蕴丰富，思考深刻，显示出对中国文化独到的思辨力。
（荐评教师唐惠忠）
母亲的铁盒
浙江考生
这是在重病房外的过道区，吵闹声充斥着整个走廊，三个亲兄妹在房外争着遗产，而房内则躺着正在急救的母亲。
母亲没有房产，没有存款，但却留着一个铁盒，里面必定存放着无价之宝，三兄妹争的也就是这一铁盒。
大哥身手敏捷，第一个抢到了铁盒，打开看时，里面并没有金银珠宝，有的只是写有三兄妹名字的信封。
大哥打开写有自己名字的信封，里面只有一张发黄的旧照片。那不就是大哥当年戴上红领巾的照片吗？大哥穿着朴素合体的衣服，他笑得是那么灿烂。
二哥也忙打开自己的信封，里面只有一个药方。
记得小时候，二哥身子弱，经常感冒发烧，母亲常常摸着夜路，背着二哥去医院，每次又拿着药方和背着早已睡熟的二哥回来。
母亲拖着劳累的身体，走街串巷地收购旧东西，捡破烂，为的只是能有多一点儿钱给二哥看病。母亲原本乌黑的头发，如今早已花白；母亲原本秀丽的面容，如今早已布满皱纹。但每次母亲看到吃完药熟睡的二哥，她总是那么开心，嘴角露出难得一见的一丝笑容。
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