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《幼学琼林》选读

作者:马 雄




  [经典简介]
  《幼学琼林》最初叫《幼学须知》,又称《成语考》《故事寻源》。一般认为,最初的编著者是明末的西昌人程登吉(字允升),也有的意见认为是明景泰年间的进士邱睿。在清朝的嘉靖年间由邹圣脉作了一些补充,并且更名为《幼学故事琼林》。后来民国费有容、叶浦荪和蔡东藩等又进行了增补。全书共分四卷。
  《幼学琼林》是用骈体文写成的,对偶句的运用,容易诵读,便于记忆。全书内容广博、包罗万象,被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下”。书中对许多成语的出处作了介绍,读者可掌握不少成语典故,此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言,到现在还仍然传诵不绝。但是书中也有一些属于封建时代的观点,对此我们要批判地继承。
  
  [经典选读]
  多才之士,才储八斗;博学之儒,学富五车。
  [注]晋谢灵运曾说:“天下才共一石,子建独得八斗,我得一斗,天下人共得一斗。”
  三坟五典,乃三皇五帝之书;八索九丘,是八泽九州之志。
  [注]八索九丘:上古时的地理书。
  书经载上古唐虞三代之事,故曰尚书;易经乃姬周文王周公所系,故曰周易。
  [注]尚书:原意为上古之书。
  二戴曾删礼记,故曰戴礼;二毛曾注诗经,故曰毛诗。孔子作春秋,因获麟而绝笔,故曰麟经。
  [注]孔子所著的《春秋》,写到鲁哀公捕获麒麟就不写了,因为孔子认为这是世道衰落的象征。
  荣于华衮,乃春秋一字之褒;严于斧铖,乃春秋一字之贬。
  [注]得到《春秋》的一个字的表扬比得到华丽的衣服还要光荣,受到《春秋》的贬损比受斧钺之刑还要难受。
  缣缃黄卷,总谓经书;雁帛鸾笺,通称简札。
  [注]缣缃:淡黄色的丝绢,用来保护书。黄卷:夹在书中灭虫的黄纸。雁帛:汉朝曾假称从一只系有帛书的雁身上获得苏武的消息,借此向匈奴索还苏武。鸾笺:印有鸾凤的信笺。
  锦心绣口,李太白之文章;铁画银钩,王羲之之字法。雕虫小技,自谦文学之卑;倚马可待,羡人作文之速。
  [注]雕虫:蛀木的虫。倚马可待:晋代袁宏靠在马上写檄文,很快写就。
  称人近来进德,曰士别三日,当刮目相看;羡人学业精通,曰面壁九年,始有此神悟。
  [注]士别三日:三国时鲁肃对吕蒙的赞语。面壁九年:禅祖达摩曾在嵩山少林寺面壁而坐九年,将法衣传给慧可。
  五凤楼手,称文字之精奇;七步奇才,羡天才之敏捷。
  [注]宋代韩洎文章写得好,自称为“五凤楼手”。
  誉才高,曰今之班马;羡诗工,曰压倒元白。
  [注]班马:指汉代班固和马融。杨汝士与白居易、元稹参加宴会,即席作诗,大家推认杨汝士的诗最好,杨汝士回去对人说:“今日压倒元白了。”
  汉晁错多智,景帝号为智囊;高仁裕多诗,时人谓之诗窖。
  [注]高仁裕:唐代人,写诗万篇,时人称为诗窖子。
  骚客即是诗人,誉髦乃称美士。
  [注]誉髦:美好英俊。
  自古诗称李杜,至今字仰钟王。
  [注]钟王:三国时书法家钟繇和晋代书法家王羲之。
  白雪阳春,是难和难赓之韵;青钱万选,乃屡试屡中之文。
  [注]赓:连续、继续之意。唐代张鹜每次应试都名列前茅,人们称赞他的文章如青铜钱,万选万中,称他为“青钱学士”。
  惊神泣鬼,皆言词赋之雄豪;遏云绕梁,原是歌音之嘹亮。
  [注]相传古代有叫韩娥的女子以唱歌换得食物,她走以后,余音绕梁,三日不绝。
  涉猎不精,是多学之弊;咿唔呫毕,皆读书之声。连篇累牍,总说多文;寸楮尺素,通称简札。
  [注]牍:文书。寸楮:小块的纸。尺素:书信。
  以物求文,谓之润笔之资;因文得钱,乃曰稽古之力。
  [注]稽古:研究古代的东西。
  文章全美,曰文不加点;文章奇异,曰机杼一家。
  [注]文不加点:文章没有一点要修改。机杼一家:布局要成一体。
  应试无文,谓之曳白;书成镌梓,谓之杀青。
  [注]曳白:指交白卷。镌梓:刻印。杀青:古代是用竹简写字,要先将竹烤出水分去掉青皮,称为杀青。
  袜线之才,自谦才短;记问之学,自愧学肤。
  [注]李白曾说:“韩昭祖的才能,如拆下的袜线,没有一根是长的。”学肤:学问肤浅。
  裁诗曰推敲,旷学曰作辍。
  [注]作辍:停止。
  文章浮薄,何殊月露风云;典籍储藏,皆在兰台石室。
  [注]汉代有兰台以藏书,有石室以藏高祖与功臣的誓言。
  秦始皇无道,焚书坑儒;唐太宗好文,开科取士。
  [注]开科:开科举取仕之先。
  花样不同,乃谓文章之异;燎草塞责,不求辞语之精。
  邪说曰异端,又曰左道;读书曰肄业,又曰藏修。
  [注]左道:手足以右边为方便,故称不正当之术为左道。肄:学习。
  作文曰染翰操觚,从师曰执经问难。
  [注]翰、觚:笔和木简。
  求作文,曰乞挥如椽笔;羡高文,曰才是大方家。
  [注]椽笔:大手笔。大方家:有大道的人。
  竞尚佳章,曰洛阳纸贵;不嫌问难,曰明镜不疲。
  [注]明镜不疲:明镜不怕多照,指有学问的人不怕多请教。
  称人书架曰邺架,称人嗜学曰书淫。
  [注]邺架:唐李泌被封为邺侯,藏书很多,故后来称书架为邺架。
  白居易生七月,便识之无二字;唐李贺才七岁,作《高轩过》一篇。
  开卷有益,宋太宗之要语;不学无术,汉霍光之为人。
  汉刘向校书于天禄,太乙燃藜;赵匡胤代位于后周,陶谷出诏。
  [注]太乙燃藜:汉代刘向元宵节时一人在天禄阁校书,有一个黄衣老人进来吹燃拐杖照明,自称是太乙星的精魂。陶谷出诏:宋太祖赵匡胤黄袍加身时,没有周皇帝禅位诏书,翰林学士陶谷已写好诏书,这时就从袖中拿出。
  江淹梦笔生花,文思大进;扬雄梦吐白凤,词赋愈奇。
  李守素通姓氏之学,敬宗名为人物志;虞世南晰古今之理,太宗号为行秘书。
  [注]唐代李守素被许敬宗称为人物志。唐太宗出行,有人请求带些书,太宗说:“虞世南就是行走秘书监,不用带书。”
  茹古含今,皆言学博;咀英嚼华,总曰文新。
  [注]茹:吃。
  文望尊隆,韩退之若泰山北斗;涵养纯粹,程明道如良玉精金。
  [注]程明道:宋代理学家程颢。人称为明道先生。
  李白才高,咳唾随风生珠玉;孙绰词丽,诗赋掷地作金声。
  [注]孙绰:晋代人。范荣期称赞他写的《天台赋》掷地会发出金石之声。