首页 -> 2006年第1期
剪刀唱出民族的歌声
作者：冯 京
（红 枫）
剪纸艺术的起源与发展
剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，其历史可追朔到公元六世纪，甚至更早。汉、唐时代，民间妇女即有用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴上鬓角为饰的风尚。后来逐步发展，在节日中，用色纸剪成各种花草、动物或人物故事，贴在窗户上（叫“窗花”）、门楣上（叫“门签”）作为装饰，也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。
现在，剪纸更多地是用于装饰，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。中国的剪纸起源于汉，至南北朝时期已相当精熟，然而真正繁盛却是在清朝中期以后。古老的剪纸多在乡间，以剪刀铰出为主，趣味浑朴天然，都是出自农家妇女之手；剪纸进入城市后，不仅市民情趣和生活理想要参入剪纸艺术，而千家万户拥挤在一起，相效成习，需要颇巨；剪纸艺人为了省工，一刀多张便改为刻刀雕刻为主，风格转向精巧，艺人也就不止于妇女了。
传统剪纸艺术的流程
剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8张）剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。
与剪纸艺术有关的民谣
★农历十月初一是“鬼节”，民间都有用纸剪衣服，给长眠在地下的亲人烧纸的习俗。人们边烧边说：
立了冬，天气寒，棉衣棉裤棉被单。
先辈亡灵都来领，暖暖和和过冬天。
★在豫西，剪纸还是姑娘出嫁时别具一格的嫁妆。新婚的第一天，新娘要将自己准备好的剪纸送给婆家人。人们会根据这些剪纸来品评新娘是否心灵手巧。所以，准备剪纸是姑娘们结婚之前非常重视的大事。《灵宝县民间文学集成》收录了一首剪纸的民谣，名字叫《十剪纸》：
巧大姐，坐炕上，手拿钢剪忙又忙。
一剪蜻蜓来戏水，二剪蜜蜂闹海棠。
三剪小燕飘大海，四剪鲤鱼翻长江。
五剪羊儿吃青草，六剪莲花满池塘。
七剪牛郎配织女，八剪桂花满院香。
九剪鸳鸯交脖睡，十剪莺莺会张郎。
巧姐剪到三更后，黄绸包好放进箱。
单等腊月过门去，把它送给心爱郎。
像这样表现闺阁情趣的剪纸歌谣还有许多，它再现了姑娘窗下剪纸的情景，是少女美好心声的自然流露。这些与剪纸、与民俗相依的歌谣，使剪纸充满了如诗、如画、如歌、如舞的情调。
各地剪纸艺术的概览
◆闽南民间艺术奇葩：漳浦剪纸,细腻雅致。漳浦的剪纸是我国剪纸艺术的代表，1993年，国家文化部授予漳浦县为“中国民间剪纸艺术之乡”的称号。
◆瑞昌剪纸源于西晋中叶，采用非镂空的空剪技术，创造出既模糊又清晰的艺术效果，传递着含蓄、简约、隐秀的神韵、神秘的色彩。1993年被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。
◆陕西省延安北部安塞一带流传的剪纸。其形式很多，有窗花、门画、炕围花、挂帘花、窑顶花等等。内容分几种，一是用于春节美化环境，吉祥如意；二是用于婚娶装饰洞房；三是用于制作刺绣、布玩具底样；四是用于迷信礼仪的，有财神爷、灶王爷等。
◆山东省鲁北惠民地区流行的剪纸。多为窗花或刺绣底样；风格上较胶东的粗犷些。其剪纸中以对称(折剪)式的人物最具特色。
◆广东佛山的民间剪纸宋代已有流传，盛于明清两代。以铜写料最具特色，融合了绘、刻、写的技法，使作品苍劲古拙、金碧辉煌。
◆安徽的民间剪纸较早地形成了行业性的艺人队伍，以其艺术商业的雏形状态替代了民众普遍的审美创造。
扇 坟
（清代 山西孝义 纵8厘米 横8厘米）
此幅剪纸系盛行于山西雁北、大同一带的“耍孩儿”剧种的代表剧目，其内容为悟空和八戒随唐僧赴西域取经，行于田野阡陌间，见一美貌妇人摇扇扇坟（民间传说古时妇女丧偶，应在男人坟干后才能另嫁。此妇急于早日改嫁，扇扇使新坟快干），八戒心起爱慕之意。然而，扇坟娘子却是孙悟空变化的，他有意戏弄八戒。此幅作品人物安排巧妙，造型生动自然，尤其小娘子的塑造，剪出她轻盈优美的舞姿。虽然 脸上没有五官，可能是流传失落，或面部空下彩绘；但就现图看也很美，倒给读者留下想象的余地。