首页 -> 2005年第4期
本期力荐：童趣逻辑
作者：佚名
（编 者）
【内容选读】
如果我祈祷下雨，邻居祈祷天晴，上帝该怎么办呢？流行性感冒也是高尚的吗？反驳的方法灵活多样。
曲爷爷说：“辩论必须针锋相对。在辩论中，辩论者总是根据对方证明中的问题，来决定反驳的方法。”
“有一些常用的反驳方法吗？”舒韵关切地问。
“当然。”曲爷爷说，“有不少反驳的方法，人们不仅常用，而且效果好着哩！”
“事实反驳法的效果就很好。”曲爷爷说，“比如‘鸟都会飞’，你们说这句话正确吗？”
“不正确！”一佳说，“鸵鸟就不会飞。”
“企鹅也不会飞。”舒韵说，“企鹅在水里，翅膀就像是鱼的鳍，那不能算是飞。”
“这就是事实反驳法。”曲爷爷说，“辩论中只要能够举出相反的事实，就可以轻而易举地驳倒对方。”
“揭露矛盾法也很有效。”曲爷爷说，“辩论的时候，如果能够揭露对方说话中的矛盾，对方的观点就会不攻自破。”曲爷爷讲述了这样一件故事：
有一个人向神父请教：“神父大人，我是教徒，不知上帝能给我什么帮助？”神父告诉他说：“上帝是万能的，他可以给你所需要的一切，只要你祈祷。”那人又问道：“我的邻居也是教徒，如果我祈祷上帝下雨，他祈祷天晴，那么上帝作出什么样的决定呢？”神父张口结舌，回答不上来了。
“神父的回答必然是矛盾的，所以他回答不上来啦！”舒韵说道。
“这跟中国古代那个卖矛和盾的人一样，自相矛盾。”一佳说。
“矛盾关系，必有一假。”吟吟快活地说道，“只要我们抓住了对方的矛盾，他们就只好投降了！”
“还有一种方法，叫归谬法，”曲爷爷说道：
有一位文学家，在一次宴会上被刺耳的音乐弄得厌烦极了，只好用双手捂住耳朵。女主人解释说：“演奏的是很高尚的流行曲。”文学家问道：“流行的东西就是高尚的吗？”她说：“不高尚怎么流行呢？”文学家反驳道：“那么流行性感冒也是高尚的喽！”
孩子们果然笑了，特别是舒韵，笑声跟银铃似的。
“你们分析分析，文学家是怎么反驳的？”曲爷爷说。
“文学家用的是‘如果’推理。”吟吟说，“如果流行的东西都是高尚的，那么流行性感冒也是高尚的。由于流行性感冒不可能是高尚的，所以流行的东西并不都是高尚的。”
曲爷爷说，反驳的方法很多，联系语境来反驳对方，也能收到很好的效果。曲爷爷讲了一个童话故事，要大家反驳：
有一只狐狸被猎人用夹子夹住了尾巴，为了活命，它只好丢掉了尾巴。当它看到狐狸们都在瞧它没有尾巴时，它感到悲哀，也觉得是一种耻辱。它想，如果狐狸都没有了尾巴，自己也就不感到难堪了。于是它说：“狐狸最好没有尾巴，这样既漂亮，又方便。”它建议大家都把尾巴割掉。
“什么是反驳这只狐狸的好方法呢？”曲爷爷问道。
“不能讨论狐狸没有尾巴是不是既漂亮又方便，不然要上当的。”
“要分析它为什么提出这个建议。”
“对！分析语境。”
曲爷爷说，有一只狐狸反驳说：“如果你没有丢掉尾巴，你就不会说这样的话了。”
大家一致认为，这是反驳那只狐狸的好方法。
曲爷爷说：“在辩论中，大家唇枪舌战，紧张、激烈脑筋活动要快，可不能这样慢慢地讨论啊！”