首页 -> 2003年第8期

成长的烦恼

作者:鲁 梨




  前几天在政治课上给自己作“心理测试”,得到一个令人叹气的结果——太直观,太过于注重自己的观点看法,与周围环境格格不入。或许吧,我真是一个与周围格格不入的人。用众人的口气说,就两个字:怪癖。
  在大家开始对我用这个词的时候,我实在不明白它是什么意思。查字典,拼出来的意思是“奇怪的”“习惯”。不解,我有奇怪的习惯?或许是因为在课堂上提出了不同于大家的见解吧,或许是因为在同学中不太爱出风头吧,或许是因为对“竞争”的理解有歧义吧,也或许是因为写了太多批判英语的“反动”语,别人受表扬时说些自觉无所谓但别人却倍感受刺激的风凉话等等吧。细细想想,在别人都在说半杯水里仅有一半地方没有水我却说出一句也只有一半地方有水而被众人批评时,才真正意识到观点与大多数人不同已成为一个真正困扰自己已久的烦恼。
  老师常用“时间就是金钱”一语来教导我们,被众多同学视为金玉良言,冷不丁我说:也有一句名言为我们要视金钱如粪土。如此推理岂不成了“时间就是粪土”吗?众人非议。无奈,只得又说现如今国家号召我们珍惜耕地,粪土也是珍贵的,才把非议压住。烦。
  有句话叫“三个臭皮匠抵一个诸葛亮”,为当代至理名言。可甭忘,还有句话叫“真理往往掌握在小部分人手里”,这样不又说诸葛亮这小部分人掌握真理?臭皮匠算什么呢?又是非议。无奈,只得又说“团结力量大”,提高了三个臭皮匠的地位,才把非议压住。可心里还在想负数是越加越少,三个臭皮匠的团结岂不越大就越臭了?不敢说,怕非议。烦。
  家里。过年时,不知谁定的规矩,说不能说不吉祥的话,即使人家贵姓“史”(死)也不能直呼其姓,需改“史”为“活”。依此说,堂堂九纹龙史进要称为“活进”?我提出自己观点,父母皆不赞同,与其辩,我赢,可他们又使出“狡嘴”一词,无奈。好恼。
  学校。不赞同奥赛的作法,与众同学辩。以除考试一生无用来对其实用性,以没有看侦探小说直接来对其逻辑性,以参加奥考全为中考加分来对其大众性。却被冠以“不爱学习”的头衔。无奈。恼。
  课堂上。大家争相辩证地说“烦恼”对于成长的意义。喜爱烦恼、感谢烦恼乃至欢喜迎接烦恼的人竟不胜枚举。我倒还真没看到过烦恼来了有人欢天喜地,死活不让烦恼离开的先例。穷的人因吃肉而高兴,吃青菜就不舒服;富的人因吃肉而不舒服,还竟想吃青菜。烦恼来了为何要消除它?当然是因为它不好。要是大家都喜欢烦恼,那还会有“烦恼”一词吗?不敢说出这些话。好烦。不知爱因斯坦提出相对论时是否有过这种感觉,不知达尔文提出进化论是否有过这样的感觉。我有怪癖,不是吗?
  烦为“火页”;我真想赶紧翻过这一页。可若用水去浇灭这“火”,“页”就会湿。我能有勇气去泼出这一盆水吗?
  评点:
  和丑小鸭的“丑”一样,作者的“怪”其实只是一种与众不同。
  在鸡鸭群中,尚未成长的幼小的天鹅自然会显得十分的“另类”,而成长中的“我”也因为极具个性的思想而遭遇了众人的曲解:“怪癖”。
  也许我们不能改变环境,但我们可以改变我们自己——不是将自己改变以迎合环境,而是努力成长来完善自己,找到属于自己的生命坐标。
  愿小作者能像丑小鸭一样,在努力的成长之后,看到不一样的天空。
  (指导老师: 熊芳芳)