首页 -> 2008年第8期
无我素材运用应遵循的规则
作者：裔胜东
夕阳西下，看衰草连天，游子问：家在何处？大漠荒原，看黄沙飞舞，浪者问：路在何方？浪花滔滔，看大江东去，诗人问：我在哪里？“问”是生活中、生命中最常出现的，无处不在，无时不在，问天问地，问古问今，生命因问而精彩。
熏香袅袅，邹忌和衣坐在藤椅上，回想着今天发生的心事；早起，看着镜中的自己，白面红唇，得意洋洋地问妻：“吾与城北徐公，孰美？”妻子头也不抬地说：“汝美。”问妾，问客都这样回答。难道真是如此吗？他一遍一遍地问着自己。忽然明白“客之美我者，欲有求于我也”。于是，急入朝，向王呈说此理。
邹忌叩问，问出了一条至理，问出了对待别人赞美该持怎样态度的问题。
浊浪滔天，苏轼矗立在岸边，飞舞的浪打湿了他的衣襟，但迷茫的雾始终遮盖不了他的双眸，固执地向远方睥睨。就在这偏僻山地、穷山恶水里，沉沦而终了一生吗？在这山岭相隔的地方，不思进取、哀怨慨叹吗？不，不能这样放任，不能这样蹉跎。苏子不断叩问自己，然后奋起抗争，于是才有“休将白发唱黄鸡”的豪放；才有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的志向；才有“一蓑烟雨任平生”的旷达。东坡的心灵时而像大海一样汹涌，时而像湖泊一样宁静。
东坡的叩问，问出了对待挫折时的不屑，对待沉沦时的崛起，对待苦难时的恬静。
烽火硝烟，他指点江山，激扬文字。百姓苦难，他问苍天，谁主沉浮？暗夜里，昏灯下，他一遍遍地叩问自己，能为中国四万万同胞做些什么？能为硝烟中的中国革命做些什么？看着受伤的战友，看着满目疮痍的山河大地，他一遍遍地追问自己：怎样让国独立，民安定，族富强，于是他不辞辛苦，挑灯夜战。于是他身先士卒，奔驰于战斗的最前沿。
毛泽东的问，问出了对待祖国山河命运的责任，问出了对待同胞战友的义务，问出了对待黑暗时用黑色的眼睛寻找光明的勇气。
孔子曰：不耻下问，于是问出了光照千年的文化，问出泱泱大国最初的文化之根。
问，是对生活之路的探寻，是对生命之程的遥想，是对心灵之花的滋润。
长路漫漫，生命因问而精彩。
该文起笔不凡，用写意的方式切入话题，连续用了三个追问，像爆竹连响，直敲人心，自然得出论点——生命因问而精彩。接着作者举邹忌、苏轼、毛泽东、孔子的事例加以佐证，四个例子渐次推进，形成合力，支撑论点。
正因为，有自我设定的明确的观点统率，有生动的语言叙事，几则精当的历史材料便成了文章有力的支柱。
从对以上三篇文章的分析中，我们不难看出，真正的好文章，不是机械地看你有没有占用现实材料，有没有显性的自我表现，有没有脱离虚构的框套，而是要看你的文章本质上有没有反映现实，有没有表现生活，有没有展示自我！也就是重在看文章中有没有我之“神”在。如果虚构是建立在坚实的生活基础之上，如果别人的故事中倾注着自己的一腔热忱，如果历史材料能够准确而又充分地表现主题，我们又何惧而不为呢？
裔胜东，语文教师，现居江苏句容。本文编校：王玲
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