首页 -> 2008年第3期
永远的白帆
作者：胡 蓓
远处的白帆向岸边渐渐地靠近。岸边的石碑上镌刻着先前离开村子的二十八个人的名字。
昨晚，公公领着我到荷叶塘边的祖坟山上去。我们荷叶塘的祖坟山有别于茶树林里的祖坟山。那是一些衣冠冢，是李家村自古至今死在外面的人的坟墓。坟头向着滔滔远去的大江，李家村的人盼他们的阴魂早日归来。
公公挑了一担畚箕，畚箕里放着纸钱和香烛，走在前面。拐过前面的那个土坡，就是墓地了。
公公在一座孤坟前停了下来，颤颤的烧了纸，苍凉地问：“你知道这座坟是谁的吗？”“是三公公的”。
三公公参军后在一个工厂当了工人，后来文革时在一场武斗中被打死了，当公公得到消息赶去时，连尸骨都没有见到。
“那这一个呢？”公公指向更远的一座孤坟，“那是大公公的。”
大公公在外面的一个小镇上做生意，赚了不少钱，在战乱中逃回村子的时候，被日本鬼子的飞机炸死了，尸体也没找到。
“还有那一些。”公公指着一片坟顶已经坍下去的坟墓说。那是前清时的一个秀才，为禁鸦片的事得罪了皇帝，满门抄斩；北伐军路过我们村时，一个村民跟他们去弄饭，后来被打死在长江边上；三个跟着“朱毛”参加红军的人死在什么地方，现在也不知道。
“还有那些，”公公筋骨暴起的手指又伸向远处的一片茅草，那里什么也没有，几只粉蝶在草中飞来飞去。
我望着纸钱燃起的火苗，望着香烛升起的烟，终于明白了公公的用意：公公用李家村这片衣冠冢告诉我，李家村的人离开李家村是连尸骨都收不回来的。
“一位风水先生说：李家村什么都好，就是坏了荷叶塘。荷叶塘，水茫茫，在家事事好，出门会遭殃。”
我急着说：“公公，这是迷信。”
公公说：“迷信也好，不迷信也好，反正我们李家村的人不能离开村子。”
今天，我来到了岸边，一叶扁舟将载我而去。我考上了省城的大学。我不知今后会奔波在何处。但我若死了，村里的人世世代代会记着我；我若活着，我也会时时回头张望，我那江南水乡一个普普通通的村子。
请原谅我
背叛了你的模式和准则
如果你属于历史
时代需要我
我不能走在你的生活中
你也无法阻拦钟声在黎明前的回响……
学校：湖南株洲九方中学
导师：谢学宁
点评：这篇文章的成功不是结构和语言，而是立意，全文好像是一个寓言，“公公”和“我”之间的冲突，是两种思想的冲突。文章的题目和在开端处出现的白帆代表新的一代对于旧规矩的突破、对于自我价值的定位，这种意义和最后小诗相对应，它所揭示出来的意义超过了作文本身。（苏若仪）