首页 -> 2008年第3期
卖报者
作者：许国申
有穿绸裤入城访客者，误触长竿，裤洞穿。其人羞甚，进退两难。俄而一翁至，笑曰：“无忧也，吾有妙计，可解此难。”问之，则曰：“觅一纸片，上书‘此裤不破’四字，可以遮洞。”其人大喜，遂依其计。
“此地无银三百两”，妙绝！蠢绝！
看不看由你：
“可以遮洞”中“可以”两字都是单音节词，“可”即“可以”，“以”为“用(它)”，“以”字后面的介词宾语“之”省略。阅读古文时这类古今异义之词尤宜慎辨。
2、题壁诗
某凉亭题诗甚多，内有《咏钟诗》云：“吾村一口钟，其质本为铜；倒置像只碗，一敲嗡嗡嗡。”其侧有一诗曰：“吾村一诗翁，其下有屁孔；对钟撒一屁，居然嗡嗡嗡。”观者无不大笑。
附庸风雅，被人讥之为放屁，活该！
3、妙处难学
一生言行举止皆仿馆师(塾师)。一日，其父宴（宴请，招待）师。令（子）坐于师侧，与师共餐。生见师食亦食，师饮亦饮，师侧身亦侧身。师不觉失笑，搁箸（筷子）而喷嚏。生亦笑，亦搁箸，但（只是）喷嚏不可强为（勉强模仿）。乃谓父曰：“吾师此等妙处，其实难学，为之奈何？”
什么叫亦步亦趋，这是最好的注释。不知其父何以处之，读者是否喷饭（当你正在吃饭时看到这则笑话）。
4、邑令昼寝
邑令某昼寝，忽惊醒，急索①马入郡②，谒③郡守，谢④曰：“闻公欲赐责⑤，死罪死罪。”守（太守）讶其言，曰：“无之。”令曰：“公之王姓门人⑥所言也。”守大怒，召王欲加杖。王苦诉无此语。时，令（邑令）亦悟⑦，请曰：“毋庸责王，适吾昼寝，得无梦中闻是⑧语耶？”
①索：找、寻找。《扁鹊见蔡桓公》：“使人索扁鹊。”②郡：春秋至隋唐时期的地方行政区域名，面积较县为大。秦统一天下后，把全国分成三十六个郡。③谒：拜访。《伤仲永》：“日扳仲永环谒于邑人。”④谢：认错，道谦。《廉颇蔺相如列传》：“因宾客至蔺相如门谢罪。”⑤赐责：责罚我。赐：旧时指上级对下级的给予，如“赏赐”、“赐予”等，也用于有求于人的敬辞，如“赐教”、“赐复”等。这里把上司将对自己的责罚说成是“赐责”，是表示对上司的尊敬。⑥门人：守门人，亦称“门子”。⑦悟：觉悟。《狼》：“乃悟前狼假寐，盖以诱敌。”⑧是：这、这样。在文言文中，“是”一般作代词，作判断动词是后起义。《伤仲永》：“自是指物作诗立就。”
痴人说梦。——以梦为真，一场虚惊！
5、卖报者
一日，吾闻有人大呼：“卖报！卖报！惊人诈骗案，受骗者八十一人！”人欲知其详，遂鬻之。然无诈骗案例。俄顷，复闻此人大呼：“卖报！卖报！惊人诈骗案，受骗者八十二人！”
报童如此戏谑他人，若遇粗人，挥拳相向，不亦险乎?——自作聪明者戒之!
6、粗月
有人甚谦，每与人言，无不以“粗”自称。一日，客至。设酒杀鸡作食，乃谓客曰：“贫寒无以待客，粗菜粗粮而已，冀(希望)客见恕也。”客知其过谦，笑指鸡肉曰：“好鸡！”对曰：“粗菜而已！”曰：“好酒！”“粗酒而已！”客窃(私下、暗地里)笑，曰：“此碗、此杯、此箸、此酒壶，无不精美绝伦也！”对曰：“粗碗、粗杯、粗箸、粗壶而已！”客乃举头望月，曰：“今夜如此好月！”其人对曰：“不敢当，此乃寒舍一粗月而已！”
“粗杯、粗箸、粗壶”已经可笑，“月”不仅“粗”，且亦为“寒舍”所有，岂不大谬！
看不看由你:
“见恕”：宽恕我。“见”字放在动词前面组成“见～”，如“见恕”、“见教”、“见谅”、 “见答”等，表示对自己怎么样。可以释成：“宽恕我”、“教我”、“原谅我”等。
“乃”有多义：表顺承为“就”，表判断为“是”，表转折为“却”，还有表示出乎意料的可译为“竟然”。
7、岂有此理
一丐与某甲比（近）邻，时得施舍。一日，丐问甲曰：“向（先前）君赐吾，恒（常）以十文，后减至五文，复减为三文，今则止以一文相赐，何故也？”对曰：“初，吾无牵无挂，故赐君者亦丰；后娶妻，遂减为五文；复生一子，故减为三文；今复增一女，故以一文相赐。”丐大怒，曰：“岂有此理！赐吾之钱，汝岂能用以娶妻生儿育女！”
反客为主，施主的钱好像是他的：如此之丐，一文不给，不亦宜乎！