第三部分斗 酒诗百篇———李白



  昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。声名从此大,汩没一
  朝伸。文采承殊渥,流传必绝伦。

  ———杜甫

  “五岁诵六甲,十岁观百家”,“常横经籍书,制作不倦”的李白是盛唐时
  期的一位天才诗人,在他年少时,随家从碎叶迁居蜀之绵州昌隆县(今四川江油
  县)。蜀中属于道教气氛浓郁的地方,青城、峨眉的好几位着名道士,在开元年
  间很受朝廷重视。少年李白的家附近的紫云山是道教胜地,青城山是道教十大洞
  天之一。这样的环境对他的神仙道教信仰影响非常大。他说“家本紫云山,道风
  未沦落”(《题嵩山逸人元丹丘山居》)。他说他“十五游神仙,仙游未曾歇”
  (《感兴》八首其五)。道教的影响,几乎伴随他一生。

  另外,蜀中又是一个有着侠士风气的地方,对李白也有很深的影响。刘全白
  《唐故翰林学士李君碣记》说他“少任侠,不事产业,名闻京师”。魏颢《李翰
  林集序》甚至说他“少任侠,手刃数人”。他自己也说:“结发未识事,所交尽
  豪雄,……托身白刃里,杀人红尘中”。李白在其《叙旧赠陆调》诗中曾叙述了
  一件他年轻时与人打架的事。那大概是他第一次去长安时,在长安北门,被一群
  斗鸡的长安无赖给纠缠上了,李白与陆调二人同这群人大打出手,后终因寡不敌
  众,陆调先冲出重围,将官宪引来,才将李白救出。他的青少年时期,就是在隐
  居、仙游、任侠中度过的。

  25岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。开元十五年,他娶故相许圉师孙女为妻。
  3 年后,即开元十八年(公元730 年),李白由南阳启程入长安,这时他正好30
  岁。李白初入长安为期约3 年。他隐居在终南山,广为交友,希望得到王公大人
  的荐引。那时唐玄宗之妹玉真公主别馆就设在终南山,常有文人雅士(其中包括
  王维、储光羲等名诗人)去作客。李白结识了这位公主,希望得到引荐,却未能
  如愿以偿,终于怏怏离去。开元二十年(公元732 年)夏,李白沿黄河东下,先
  后漫游了江夏、洛阳、太原等地。二十四年,又举家东迁,“学剑来山东”(《
  五月东鲁行答汶上翁》)。他在寓居任城时,曾与孔巢父等人会于徂徕山酣饮纵
  酒,人称“竹溪六逸”。后又漫游河南、淮南及湘、鄂一带,北登泰山,南至杭
  州、会稽等地,所到之处,形诸吟咏,诗名远播,震动朝野,最后连天子也被惊
  动了。

  天宝元年秋,在玉真公主的荐引下,唐玄宗下诏征李白入京,供奉翰林。这
  是他一生中最为得意的时期,但这位傲岸的诗人很快就遭到了宫廷权贵们的忌恨。
  1 年后他就开始遭到谗毁,“白璧竟何辜?青蝇遂成冤”(《书情赠蔡舍人雄》),
  “君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人”(《玉壶吟》),这些诗句都是他当时险
  恶处境的写照。天宝三载春,李白被放还乡。这一次他在朝中任职的时间只有1
  年多,但却使诗人对社会的认识发生了深刻变化。从此“浪迹天下,以诗酒自适”。
  在洛阳,与杜甫相遇,结下了千古传颂的深厚友谊。两人同游梁、宋,在那里又
  遇高适,怀古登临,纵酒射猎。之后,他在齐州请北海高天师授道蓚,再次举行
  入道仪式。这时他的思想是复杂的,既悲慨不平,“我本不弃世,世人自弃我”
  (《赠蔡山人》)。对朝廷充满不满与失望的情绪,但又关心国家命运、积极入
  世,希望建立功业的心情并没有消退。天宝十四载,安史之乱爆发,李白正在宣
  城(今属安徽)、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的
  志愿应邀入永王李幕府。后来永王谋篡独立,触怒了肃宗,李白也因此获罪,被
  系浔阳(今江西九江)狱,不久流放夜郎(今贵州桐梓一带)。途中遇赦得归,
  时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨
  伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,半路因病折回。次年他在当涂县令李阳冰的
  寓所病逝。

  李白的乐府有种种不同的风格,有些是很颓废的,很悲观的醉歌,如《将进
  酒》、《襄阳歌》;有些是很美的艳歌,如《长相思》;有些是飘逸奇特的游仙
  诗,如《怀仙歌》;有些是沉痛的议论诗,如《战城南》;有些是民歌,如《长
  干行》;有些却又是个人的离愁别恨,如《客中行》、《静夜思》、《赠汪伦》、
  《金陵酒肆留别》。乐府到了李白,可算是集大成了。乐府起于民间,而文人受
  了六朝浮华问体的馀毒,往往不敢充分运用民间的语言与风趣。而李白认清了文
  学的趋势,有意用“清真”来救“绮丽”之弊,所以他大胆地运用民间的语言,
  容纳民歌的风格,很少雕饰,最接近自然。

  李白的绝句随口而发,颇多神来之笔,风格壮美,大气磅礴,雄奇浪漫,而
  且充满自然明快的优美情韵。他爽朗的性格,自由自适的气质,反映到他的绝句
  里,就形成了清新飘逸的情思韵味。如《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞
  庭五首》其二:“南湖秋水夜无烟,耐可乘流直一天。且就洞庭赊月色,将船买
  酒白云边。”把一个水、月、白云连成一体的纷繁琉璃世界,和在这个世界里产
  生的天马行空式的奇妙想象,写得如此明净秀美,如入神仙境界。他又有一种与
  自然融为一体的气质,以其天真纯朴的赤心,与山水冥合。无论写景言情,都具
  有一气流贯的俊逸风神和爽朗情韵。如:

  日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
  (《望庐山瀑布》)

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
  (《望天门山》)

  朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
  (《早发白帝城》)

  故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
  (《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

  总之,李白是那个时代的骄子、盛世的歌手、伟大的浪漫主义者。他的诗歌
  以蓬勃的浪漫气质表现出无限生机,出色地扭转了初唐以来的诗歌趋势。李白对
  后世有着巨大的影响,他那“天生我才必有用”的超凡自信,那“安能摧眉折腰
  事权贵”的强硬人格,那“戏万乘若僚友,视同列如草芥”的凛然风骨,那与自
  然合为冥一的飘逸情韵,吸引着无数士人。由于他以才力写诗,凭气质写歌,他
  的诗风事实上是无法学习的。在中国诗歌史上,李白有着不可替代的不朽的地位。

 

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