首页 -> 2008年第8期


个性迥异的粗人

作者:赵长河




  孔武有力、粗直强硬似乎符合屠户身份和职业性格,如屠户朱亥(《信陵君窃符救赵》),郑屠(《鲁提辖拳打镇关西》),樊哙(《鸿门宴》)等即是如此。但由于自身品性、所处环境的不同,孔武有力、粗直强硬在他们身上的表现方式也有所不同。
  较之朱亥、樊哙,郑屠在其身份和职业性格中表现出“恶”的品性。他依恃强力,横行一方,叫号曰“镇关西”。恶凌本地,小二就受使于他,街坊不肯近。特别是对金氏女,不但强骗霸占,还恶毒至以虚钱实契对其进行经济盘剥。这些都赖其恶品性裹挟下的强力。
  和鲁达打斗,郑屠明知不是对手,还是“从肉案上抢了一把剔骨尖刀”,来“揪”鲁达。以杀猪刀对人。十足屠户的粗武。一般人不要说面对杀猪刀,即便面对徒手张舞的屠户,许是已吓软了腿。但郑屠这次遇到的却是孔武有力之中充溢着凛然正气的好汉鲁达。打斗一场,对于郑屠,最精彩的表现莫过于鼻子被打歪,嘴里还强硬地叫喊着:“打得好!”这一声叫出了屠户的身份和性格,止于此他还是好汉。但是这种情况没有持续下去,他挨第二拳时到底讨饶了,这才是郑屠。强硬外表里掩藏的还是腌臜无赖欺软怕硬的恶品性。
  朱亥樊哙有幸,他们来到了司马迁的笔下,成为被歌颂的对象。
  对于位尊是君的无忌的主动问候,朱亥却“故不复谢”,不拘于斯文答谢的小节,既是其性格的大大咧咧,也是隐士的潇洒飘逸。但按常理而言,这似乎已超出不拘小节而显出了粗鲁。无忌有难时,朱亥慷慨自表“此乃臣效命之秋也”,此中却见侠者的义勇。他效命的方式也很具身份性,是四十斤铁锤所显示的“力”,不同于侯赢用以效忠的“谋”。在崇尚“士”的战国时代,朱亥以屠者的强力,侠者的义勇。表现了“士”的精神。
  《鸿门宴》中,屠者樊哙的出场是在“项庄舞剑,意在沛公”的特殊背景下。其时,他“侧其盾以撞”,撞开警戒,强行人室。人室即对着项王直瞪怒目,“头发上指”,“目眦尽裂”。不发一言,不举一动而威势尽显;动,则就盾切吃生肉,并把最坏的结果索性抖出来,“死且不避”;继而甚至斥责起高高在上的项王。一副为了保护主子而拼命的势头中是屠户的袒露和强硬。此时我们虽看不到樊将军的风度,却为刘邦帐下有忠勇如樊哙者而称羡。好汉惜好汉,以项羽之烈性竟也叹服于樊哙。樊哙正是以自己从强进场到静示威,吃生肉而斥项王的一豁到底的孔武有力、粗直刚强有别于郑屠的先软塌,后强硬,再软塌,也有别于朱亥的先静傲后义勇,以此,竟也奇迹般地既保全了自己,又为主人尽了忠。
  值得一提的是粗直忠勇的樊哙在鸿门宴中也表现出他的心计。闯人大帐后静、动示威,是力;斥责项王以理;而当刘邦迟疑于不辞而别是否合适时,竟能够明智地晓之以礼、势:“大行不顾细谨,大礼不辞小让,如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”这种由力而理而智的言行实是一种善于心理战术和权衡事态发展的大智。
  郑屠在开始面对鲁达时也表现出了他的心计:强捺凶焰,软塌顺承。但这却是一种欺软怕硬,不吃眼前亏的龟缩,是毒蛇的暂缩其洞。
  较之这三者,孔武有力、粗直强硬的粗人品性在胡屠(《范进中举》)身上的表现倒在其次,胡屠身上表现的主要是一种浓厚的市侩习气。这习气从他对女婿范进前倨后恭的态度里可以观照无遗。
  如果说中举前,他对范进唾液飞溅、指鼻戳脸地羞辱、谩骂还有一点屠者的粗野的话,那么,范进中举后,面对一口一声“姑爷”、“文曲星”,一步一颠弯腰替范进抹衣角的胡屠,你会禁不住痛骂一声:市侩小人。
  四个屠户,四副面孔。其实,有多少个屠户就有多少副面孔,福楼拜言于莫泊桑的“五十个”之说正可谓其证。
  
  学生视角 个性迥异的粗人  冯仁远
  
  中学课本我们遇到三个屠夫的形象:一是《信陵君窃符救赵》中的朱亥,一是《鸿门宴》中的樊哙,再就是《鲁提辖拳打镇关西》中的郑屠。
  三人都不是文质彬彬的文人,都是粗野之人,都有着一身“蛮力”。但他们所处的环境不同,思想方式各异,随之行动也就各不相同。比较三人之行径,可分别提炼为侠义之士、忠勇之人、泼皮无赖。
  朱亥属于侠义之士,他仰慕颇有下士之风的信陵君,却保有侠士不拘小节之飘逸,对信陵君的拜见不还礼,傲气十足,以为小礼不中用,危急之时出力才是真情之显。信陵君请他“出山”时,他慷慨答曰“此乃臣效命之秋也”。说这话时。一个不拘小节、颇有侠者之风的“士”的形象跃然眼前,让人不由得由衷赞叹。
  其风度之二在于他做事果断、干脆,椎杀晋鄙即是其证。
  忠君之人当属樊哙。他有勇,冒着被项羽杀头的危险,侧盾撞进宴会,断然充任刘邦的“保镖”。就盾切吃生肉,只为了表明自己誓死保卫刘邦的豁出去的决心。他的勇气,令项羽都从心里赞叹。
  至于郑屠,这个腌臜泼才强占民女,称霸一方,但又欺软怕硬,十足的小丑角色。先是惧怕提辖这样的官人,继而狗急跳墙,操起刀直奔鲁达。但他的几下蹦跳,只能吓唬那些柔弱之人,在鲁提辖面前不过是个跳梁小丑,只吃鲁达三拳就一命呜呼了。
  对郑屠,我们当然要嗤之以鼻,而对樊哙、朱亥,我们却要赞扬,为他们的忠勇,为他们的侠义。
  三者都是封建时代的人物,无论褒贬,我们都要历史地辩证地分析。
  
  个性迥异的粗人  朱林林
  
  提起来亥、樊哙、郑屠,人们不难想起他们那共有的粗人形象。可仔细体味比较,又会发现他们却又有着不同的个性。
  先来谈谈朱亥吧。本是一个市井中杀猪卖肉的屠夫,可却能为知己者,把那本是用来杀猪的蛮力加之于一员大将。为了帮助信陵君得到另一半虎符,他必须这样做。朱亥不会去想失去一员得力的大将国家的损失,因为他毕竟是一个粗人,这些他管不了,他只知道忠心为信陵君——那样一个谦虚礼让的君子,只知道信陵君想做的事一定要办到,何况信陵君是为赵国而非他自己的个人利益。“士为知己者死。”朱亥也愿意为信陵君这样的知己赴汤蹈火。在粗人的外表下,我们体味到了一个忠于主人,可又稍带那么点封建愚忠的个性。
  再来看看樊哙,除了对主子的忠心,我们也看出了他颇有一点计谋。你瞧,当主人危急之时,他不顾一切,冲进帐内。单凭他那吃生肉的吃相,就使人望而生畏,一把乱蓬蓬的络腮胡。大口一张,就是一大块生肉。继而斥项王以理,说刘邦以智,这些都是其忠勇背后步步为计。环环是谋的表现。
  较之他们两位,郑屠可算是一个地地道道的泼皮无赖了。虽然一付强壮的身板,可他用在了不正之道上。他借助强力,欺老欺少。横行乡里。对他的所做所为,我们除了痛恨,就是痛斥。
  作为当堂完成的作文,这两篇学生作文确有可取之处。
  首先,没有单讲故事,而是做到了叙中有评,并且叙得简要,评得到位。其次,做到了在比较中展开评论。既说同,也说异,说异时第一篇中对三种人的提炼简要恰当。一语见的;第二篇注意把前两者与后者比较评论。尤其是第一篇说异时,叙本身常常就是充溢小作者悟性的体味式的评。再次,共同的不足是郑屠的个性评论比较肤浅,忽略了“三拳”中先强硬后讨饶的张显个性细节的评。最后,此类取材于课本的作文提示我们:应重视从课本学习中提高同学们的悟性和鉴赏力,鉴于此,大家可以用其他篇幅来练习。

  • 整理者:绝情谷  2009年3月TOP