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现代文阅读指导与训练
作者：黄蔼北
又能上大学。这是我过去从来都没有想过的事情，是济南解放给我提供了这个条件，所以也就对这个机会特别珍惜，学习比较努力。
问：是什么原因使你爱上了小麦育种研究?
答：这有几方面的原因。
一是我出身于一个农民家庭。对农业比较熟悉；在1942年山东大旱，我换过饿。知道粮食的珍惜、可贵。二是我考进了山东农学院，系主任是来自原燕京大学的沈寿铨教授，给我们上小麦育种课，讲得很好，从小麦的进化、分类、育种的理论与技术。深入浅出，很有吸引力；余松烈教授讲的遗传课。也很生动，两位老师的讲课使我从理论上提高了对小麦育种的认识；另外，学校农场繁殖了当时山东推广的几个优良品种，齐大195、扁穗小麦、鱼鳞白等，我将这些优良品种引回家中，种植后确实比当地老品种增产，乡亲们都来换种。使我认识到科学技术确实对提高粮食产量有重要作用。因此就产生了将来我也要争取从事小麦育种研究的想法。
问：大学毕业以后，您非常幸运地分到中科院工作，调进了北京。在那一段时期，好象华罗庚、钱三强、艾思奇三个人对您的一生有很大的影响，影响是什么?
答：1951年毕业后分配到北京中国科学院工作也是我事先没有想到的。当时科学院在北京的人数不多，只有200多人。院部领导就请著名科学家给青年人做报告。我有机会聆听了一些报告。其中印象最深刻的有三个。
华罗庚先生讲怎样学习。概括起来有四句话：天才在于积累，聪明在于勤奋；别人起床时，我已学习四个小时了；我研究教学是从小学教科书的数学一、二、三、四、五、六册开始的；要学会读书，要能将一本厚书读薄。
钱三强先生讲怎样做研究。他说：做研究必须注意基本训练，我跟居里夫人做研究工作时，第一个课题花了四年半的时间，完成了做研究的基本训练，包括怎样收集资料，怎样选题，怎样试验设计，怎样做调查，怎样整理分析数据，怎样撰写论文等等；而当我做第二个题目时，难度比第一个课题还大，但一年半的时间就完成了。所以，他说，认真完成基本训练后就为以后的工作打下了基础。
艾思奇先生讲唯物论和辩证法。听艾思奇先生讲课的收获主要有三点：第一，懂得了唯物论与辩证法不是少数人的哲学，是大众的哲学，它对每个人的做人和做事都有指导作用；你不学也可以做人和做事，但是学习之后可以帮助你少犯错误，少走弯路。第二，对科学研究来说，具有重要指导作用的哲学原理是，世界是物质的，物质世界是可以认识的。人的认识，如果能正确反映客观规律，那就是正确的认识，否则就是错误。按照客观规律办事就能成功，否则就会失败。同时，事物又是不断发展变化的。人的认识要跟上事物的发展变化，就要不断学习，不断实践，不断提高，才不致落后。第三，学习哲学的捷径是读毛主席的《实践论》和《矛盾论》。
几十年的经验，使我深刻体会到，学点儿哲学的确可以使人做事情少犯错误。做研究少走弯路。
2007年2月27日
1 统观这篇访谈，采访者所提的问题可以归纳为哪几个方面?
2 李振声说，对待机会应好好把握，他“对这个机会特别珍惜，学习比较努力”。从全文看，李振声是怎样珍惜机会的?
3 根据李振声的观点，要想在科学事业上获得成功，如何才能让自己“做事情少犯错误，做研究少走弯路”?
参考答案
“赏读吧”：1 A D 2 被访者为什么从西欧留学回来；怎样创办世界一流的大学；大学校长的主要精力应放在什么地方；高校教师最迫切需要解决的问题是什么；我国的教育经费问题。3 荷花出淤泥而不染，但是也盼望着春天到来，使自己再次绽放芬香。季教授做着“教育”和“金钱”的梦，这是他不回避的问题。4 要有素质高的教师队伍；教育经费要提高；加强科研。
“亮利剑”：1 本题考查学生掌握访谈文本的特征以及整合信息的能力。答案：学农的原因；爱上小麦育种的动力；哪些名人对李振声产生了影响。2，本题考查学生归纳和评价访谈对象的主要观点的能力，挖掘其时代精神。答案：农学院提供吃住，提供好的学习条件，济南解放。人身自由，学术宽松，促使他珍惜机会，上课认真听讲，能够及时地学以致用。在学习过程中产生了育种的愈头。
3 本题考查学生从不同层面发掘文本深层寓意的能力。井要求学生探究文本中的难点，提出自己的见解。答案：可能开始自己的目标会很低，但是可以根据社会实际进行调整；学习了知识就要多考虑为社会服务；求学过过程中力争知识面广，要能为名人的事迹打动；学习理科的，宜学习很多文科知识，反之亦然。以增强多层面思堆的能力；以伟人的行动为基准，确立目标和矫正方向。(答对三条即可)
二、传记类文本
阅读下面的文字。回答1～4题。(宁夏模式)
巴金、冰心：一对莫逆之交的朋友 丹 晨
到了1980年，巴金、冰心之间几十年的友谊有了进一步的深化，也是一种升华，使他们由文学界的老友，跃为人生难得的知己。
同年4月，巴金和冰心一起参加中国作家代表团访问日本。当时巴金已是76岁的老人，冰心更已是八旬高龄。
一天晚上，代表团没安排活动，两住行动不便的老人坐在客厅里聊天，这是相识以来从未有过的一次畅怀长谈。他们天南地北、海阔天空地一直谈到午夜。那次聊天，使两位老友感到心的贴近。感到比过去任何时候都要相知、理解。午夜十二点。冰心催促巴金休息，巴金才去睡。
回国以后。他们都在信中谈到这次愉快的旅行。直到许多日子后。还非常怀念那段生活。
1985年，冰心迁往新居，巴金去探望她，这是他们最后一次见面。
长期以来，冰心对巴金一直有一个看法，觉得他是一位最可爱可敬佩的作家。她说：“我爱他就像爱我自己的亲弟弟们一样。”“他的可佩……就是他为人的‘真诚’。”吴文藻也说过：“巴金真是一个真诚的朋友。”而且他们还认为已金“对恋爱和婚姻的态度上的严肃和专一”。是“最可佩之处”。当然，对“他是一个爱人类，爱国家，爱人民，一生追求光明的人，不是为写作而写作的作家”的印象更是深刻。
巴金则认为冰心“是‘五四’文学运动最后一位元老”。对她十分尊重；自己年轻时就从她的作品中汲取过思想和感情的营养。现在他看到“她的头脑比好些年轻人的更清醒。她的思想更敏锐。对祖国和人民她有更深的爱。”同时，她是“那么坦率又那么纯真!她是那么坚定。又那么坚强!……更难得的是她今天仍然那么年轻!我可以说，她永远年轻!”
1985年以后。他们因为年老多痛而不能长途旅行。从此不曾再见面。
以后。冰心因为自己行动不便，总是盼着巴金有机会来京一叙。
这样的想法几乎每年在信中都提到：“我十分想你们(巴金父女)，很想同你们见面、谈话，人生几何!”“我真希望你何时能到北京来。”
巴金摔伤腿后慢慢养好了些，她又说：“好一点儿先到北京来。我们好好谈谈。”1985年那次见面以后的一年，她又惆怅地说：“你怎样?能到北京来么?我