首页 -> 2006年第4期

　　谭君，字复生，又号壮飞，湖南浏阳县人。少倜傥，有大志，淹通群籍，能文章，好任侠，善剑术。父继洵，官湖北巡抚。幼丧母，为父妾所虐，备极孤孽苦，故操心顾，虑患深，而德慧术智日增长焉。弱冠，从军新疆，游巡抚刘公锦棠幕府。刘大奇其才，将荐之于朝，会刘以养亲去官，不果。自是十年，来往于直隶、新疆、甘肃、陕西、河南、湖南、湖北、江苏、安徽、浙江、台湾各省，察视风土，物色豪杰。然终以巡抚君拘谨，不许远游，未能尽其四方之志也。白甲午战事后，益发愤提倡新学。首在浏阳设一学会，集同志讲求磨厉，实为湖南全省新学之起点焉。时南海先生方倡强学会于北京及上海，天下志士，走集应和之。君乃自湖南溯江，下上海，游京师，将以谒先生，而先生适归广东，不获见、余方在京师强学会，任记篡之役sup>①，始与君相见，语以南海讲学之宗旨，经世之条理，则感动大喜跃，自称私淑弟子sup>②，白是学识更日益进。时和议初定，人人怀国耻，十气稍振起，君则激昂慷慨，大声疾呼。海内有志之士，睹其丰采，闻其言论，知其为非常人矣，以父命就官为候补知府，需次sup>③金陵者一年，闭户养心读收，冥探孔、佛之精奥，会通群哲之心法，衍绎sup>④海之宗旨，成《仁学》一书，又时时至上海与同志商量学术，讨论天下事。
　　(选自《饮冰室合集》)
　　
　　[注释]
　　①任记篡之役：担任编辑的工作，②私淑弟子：指仰慕其人，愿奉其为师而没有直接受教的学生。③需次：或称待次，候补。需次全陵者一年，指在金陵候补一年。④衍绎：即演绎，发挥。衍，演。
　　
　　[阅读训练]
　　
　　1．下列各句中加点的词的解释，不正确的二项是(　)
　　A．少(倜傥)，有大志
　　倜傥：洒脱不拘
　　B．(善)剑术　善：擅长
　　C．(益)发愤提倡新学　益：增多、增加
　　D．(冥)探孔、佛之精奥　冥：深入地
　　2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是(　)
　　A．①(为)父妾所虐　②以父命就官(为)候补知府
　　B．①实为湖南全省新学(之)起点焉　②任记纂(之)役
　　C．①刘大奇(其)才　②睹(其)丰采
　　D．①会刘(以)养亲去官　②然终(以)巡抚拘谨
　　3．以下六句话，分别编为四组，全都表现谭嗣同关心国事，积极投身变法维新的一项是(　)
　　①少倜傥，有大志　②察视风土，物色豪杰　③自甲午战事后，益发愤提倡新学　④天下志士，走集应和之　⑤君则激昂慷慨，大声疾呼　⑥又时时至上海与同志商量学术，讨论天下事
　　A．①③⑤⑥　B．①②④⑤　C．②③④⑥　D．②③⑤⑥
　　4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(
　　)
　　A．谭嗣同年少时豪爽洒脱，胸怀大志，能文能武，他的才能已可见一斑。
　　B．谭嗣同花费十年时间，走遍了全国所有的省区，观察了解风土人情，访求英雄豪杰。
　　C．谭嗣同非常赞成康有为维新变法的主张，自称是康有为的“私淑弟子”。
　　D。梁启超对谭嗣同的所作所为持肯定态度，在叙述的同时，无不流露出赞赏之情。
　　5．把以下文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
　　①淹通群籍，能文章，好任侠，善剑术。
　　②然终以巡抚君拘谨，不许远游，未能尽其四方之志也。
　　
　　[参考答案]
　　
　　1．C(益：更加，副词)2．A(①为：介词，被，表被动。②为：做。B．两个“之”都是结构助词“的”。C．两个“其”都是第三人称代词，“他的”，指谭嗣同。D．两个“以”都是介词，“因为”。)3．D(①指谭嗣同少年时有志向；④指“天下志士”的行为)4．B(只走了全国部分省区，“所有”一词不当)5．①深通各种书籍，善于写文学，喜好侠义，擅长剑术。②然而最终因为他的父亲谭继洵巡抚过于拘谨，不允许他到远处游历，所以没有能够实现志在四方的心愿。
　　
　　[参考译文]
　　
　　谭君，字复生，号壮飞，湖南浏阳县人。年少时豪爽洒脱，胸怀大志，深通各种书籍，善于写文章，喜好侠义，擅长剑术。他的父亲谭继洵，任湖北巡抚之职。(谭君)年幼时死了母亲，被父亲的小老婆虐待，受尽孤臣孽子的痛苦，所以小心谨慎，深谋远虑，而德行、聪慧、道术、才智一天天增长。二十岁时，在新疆当兵，在刘锦棠的幕府里作客。刘锦棠对他的才能大为惊奇，将要把他推荐给朝廷，恰逢刘锦棠因为回家奉养父母而辞去官职，没有结果。从这以后十年间，来往于直隶、新疆、甘肃、陕西、河南、湖南、湖北、江苏、安徽、浙江、台湾等省，观察了解风土人情，访求英雄豪杰，然而终究因为他的父亲谭继洵巡抚过于拘谨，不允许他到远处游历，所以没有能够实现志在四方的心愿。 自从甲午战争后，更加发愤提倡新学。首先在浏阳设置一个学会，聚集同志者讨论研究，磨炼自身，实际上就是湖南全省新学的起点。当时南海先生康有为正在北京及上海倡导成立强学会，天下志十聚集响应。谭嗣同于是从湖南顺江而下，到上海，去北京，将要去拜谒康有为．而康有为恰好到了广东，没有能见面。(当时)我正在北京强学会，担任编辑工作．起初和谭嗣同相见，把南海先生讲学的宗旨、治理国家的策略计划告诉他，就非常感动，非常喜悦，自称是私淑弟子，从这以后学问见识是一天比一天进步。当时丧权辱国的“马关条约”刚刚签字，人人心怀国耻，士气稍稍振作起来，谭嗣同则是慷慨激昂，大声疾呼。海内的有志之士，目睹他的风采，耳闻他的言论，知道他不是平常的人。因为父亲的指示去做个候补知府，在金陵候补一年，闭门静心读书，深入地探求孔子学说和佛家学说的精深的道理，融会贯通许多学问家的重要思想，发挥南海先生的宗旨，写成《仁学》一书。又经常到上海和同志们商量学术问题，讨论天下大事。
　　(甘肃　夏可军)