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模拟试卷(四)

作者:陈桂芬

臂厉声曰:“(夫清其流者必洁其源,正其末者须端其本。)今治源混乱,虽日免十贪郡守,亦何所益!”其瞽直疾恶,不知忌讳,皆此类也。于时朝政浸坏,人多赃贿,唯文博不改其操,论者以此责之。
  11.对下列句子加点的词语的解释,错误的一项是
  A.特为吏部侍郎薛道衡所(知) 知:了解
  B.后直秘书内省,(典)校坟籍 典:经典
  C.道衡知其贫,每(延)于家 延:邀请
  D.后出为县丞,遂得(下考) 下考:指下等的考核
  12.比较下列各句中“为”字的意义和用法,判断正确的一项是
  ①开皇中,(为)羽骑尉 ②特(为)吏部侍郎薛道衡所知
  ③道衡(为)司吏大夫 ④比来激浊扬清,所(为)多少
  A.①句和③句相同,②句和④句相同
  B.①句和②句不同,③句和④句不同
  C.①句和③句相同,②句和④句不同
  D‘①句和②句不同,③句和④句相同
  13.与例句“以”字用法和意义相同的一项是
  例:恒以礼法自处,侪辈莫不敬惮焉。
  A.每延于家,给(以)资费
  B.(以)地事秦,犹抱薪救火
  C.必(以)长安君为质,兵乃出
  D.不爱珍器重宝肥饶之地,(以)致天下之士
  14.以下六句话分别编为四组,全部表现李文博“性贞介鲠直”的一项是
  ①每读书至治乱得失,忠臣烈士,未尝不反复吟玩
  ②守道居贫,晏如也
  ③商略古今,治政得失,如指诸掌
  ④遇之于东都尚书省,甚嗟悯之
  ⑤瞽直疾恶,不知忌讳
  ⑥虽衣食乏绝,而清操逾厉
  A.①③⑤ B.②④⑥ C.②③④ D.②⑤⑥
  15.下列叙述符合原文意思的一项是
  A.吏部倚郎薛道衡让李文博在听事帷中披检书史,以此观察他,自己如何做事,由于李文博善于政事,薛道衡对他的话欣然从之。
  B.李文博有清高的操守,不胡乱地交往宾客,自己又能用礼法处治坏人,所以人们都很敬畏他。
  C.李文博虽明了古今治政得失,然而朝廷中没有官吏可干,调出做县丞,几年不升迁,后薛道衡遇到他,才让他做了从事。
  D.房玄龄的话引发了李文博的强烈感慨,李文博尖锐地指出朝廷混乱的现实,认为应当从根本上治理朝政。
  
  第Ⅱ卷(共105分)
  
  四、(15分)
  
  16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)
   ①虽衣食乏绝,而清操逾厉。(2分)
  译文:__________________________________________________________________________
  ②夫清其流者必洁其源,正其末者须端其本。(3分)
  译文:____________________________________
  17.阅读下面一首词,然后回答问题。(6分)
  
  鹊桥仙
  夜闻杜鹃
   陆 游 
  茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅。
  ①词中“茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨”描绘了怎样一种景象?(2分)
  _________________________________________________________
  ②“林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇”采用了衬托手法,在表达上有什么妙处?(2分)
  ___________________________________________________________
  ③最后两句表达了词人什么样的思想感情?(2分)
  ___________________________________________________________
  18.补写下列名句名篇中的空缺部分。(只选两小题)(4分)
  (1)明月松间照,清泉石上流。_________________________,__________________。(王维《山居秋暝》)
  (2)元嘉草草.封狼居胥,赢得仓皇北顾。_________,____________,___________,_____________。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。______________,______________,_____________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
  (3)故木受绳则查,金就砺则利,__________,_____________。(荀子《劝学》)
  
  五、(18分)
  
  阅读下面的文字,完成19—22题
  致巴特雷上尉的信
  维克多·雨果
  
  ①先生,你征求我对远征中国的看法。你认为这次远征行动干得体面而漂亮。你如此重视我的想法,真是太客气了。在你看来,这次在维多利亚女王和拿破仑皇帝旗号下进行的远征中国的行动是法兰西和苏格兰共享之荣耀。而你想知道,我对英法的这个胜利会给予多少赞誉。
  ②既然你想知道,那么下面就是我的看法:
  在地球上某个地方,曾经有一个世界奇迹,它的名字叫圆明园。艺术有两个原则:理念和梦幻。理念产生了西方艺术,梦幻产生了东方艺术。如同巴黛农是理念艺术的代表一样,圆明园是梦幻艺术代表。它荟萃了一个几乎是超人类的民族的想像力可能产生的成就尽在于此。与巴黛农不同的是,圆明园不但是一个绝无仅有的、举世无双的杰作,而且堪称梦幻艺术之崇高典范——如果梦幻可以有典范的话。你可以去想象一个你无法用语言描绘的、仙境般的建筑,那就是圃明园。这个梦幻奇景是用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建成,雪松木作梁,以宝石点缀,用丝绸覆盖,祭台、闺房、城堡分布其中,诸神众鬼就位于内;彩釉熠熠,金碧生辉;(在同是诗人的建筑师创造一千零一夜的一千零一个梦之后,)再加上花园、水池及水雾弥漫的喷泉、悠闲信步的天鹅和孔雀。总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的宝洞,其外貌是神庙,是宫殿,那就是这座名园。它是靠两代人长期辛劳才问世的。这座宛如城市、跨世纪的建筑是为谁而建?是为世界人民。因为历史的结晶是属于全人类的。世界上的艺术家、诗人、哲学家都知道有个圆明园,伏尔泰现在还提起它。人们常说,希腊有巴黛农,埃及有金字塔,罗马有竞技场,巴黎有巴黎圣母院,东方有圆明园。尽管有人不曾见过它,但都梦想着它。它是一个震撼人心的,尚不被外人熟知的杰作,就像在黄昏中,从欧洲文明的地平线上看到的遥远的亚洲文明的倩影。
  ③(这个奇迹已不复存在。)
  ④一天,两个强盗走进了圆明园,一个抢掠,一个放火。可以说,胜利是偷盗者的胜利,两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园。人们仿佛又看到了因将巴黛农拆运回英国而臭名远扬的埃尔金的名字。
  ⑤当初在巴黛农所发生的事情又在圆明园重演了,而且这次干得更

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