首页 -> 2002年第11期

　　《草戒指》是铁凝的散文代表作。
　　铁凝，河北赵县人，1957年9月生于北京，1975年始发表作品，至今发表约150万字。在中国当代众多的女作家中，铁凝以其特有的风格，赢得了众多读者的心。她的作品，无论是，卜说还是散丈，大多描写生活中普通的人和事，用细腻的笔触关注着中国女性的生存空间，反映着她们独特的内心世界。
　　《草戒指》正是向我们展示着女性细腻的情感和朴素的人生理想。“草”本是极普通极卑贱，随处可见的东西，而戒指呢?则是属于极高雅极华贵极不易得到的东西，但世界往往就是在大反差中完成了它的结构与创造，于是“草”便成了“戒指”，于是人生的美，更熠熠生辉了。
　　草，普通，卑贱，其实并不重要，重要的是再普通再卑贱的事物也自有它的价值所在。“眼前的一簇狗尾巴草”“被女主人插在一只青花瓷笔筒里”，这草成了池泽夫人茶道中的重要一环；“那些女孩不理会苹的骚扰，因为她们正揪下这草穗，编结成兔子和小狗，兔子和小狗都摇晃着毛茸茸的耳朵和尾巴”，这草被女孩子们扎成各种生动的形象，充盈着烂漫的童趣；“麦秆儿在手上跳跃，手下花样翻新；棱形花结的，“　”字花结的，扭结而成的‘雕’花……编完，套在手指，把手伸出去或互相夸奖，或互相贬低”，这草更被女孩子们编成戒指，成了灵心巧手的展示和美好心愿的寄托。这里的草和遍野的草本没有什么不同，但经过人的摘取和心的编织就成了一种别有情趣的甚至是不可替代的东西了。
　　草戒指是低贱的，更是高贵的。它的高贵正是因为它成了乡村孩子展示灵性以及寄托美好追求包括爱情情思的载体。“姑娘们刻意打扮过自己”，“胳肢窝里夹着一束束金黄的麦秆儿”，“这伸出去的手”，“也许只为着对不远处那些男青年的提醒”，“释放出女性的温馨”。草戒指的高贵正体现着它寄托了女孩的表现欲和对美的追求，正是这样，当时间流逝，以前的少女变成了新娘，以草为传媒的经历永远沉淀在了她们的心底，她们的憧憬和追求却全都遗传给了她们的子女，这些子女又重复着一个个草戒指的梦，又演绎出一个个纯朴而美丽的故事，即使生活富足，“她们依然愿意当着男人的面伸出一只戴着草戒指的手”，那一只只戴着草戒指的手又伸展成一道道最有魅力的风景。
　　铁凝意味深长地写道“草是可以代替真金的，而真金实在代替不了草”，许许多多纯美的东西其实是最朴素最卑贱的，而最朴素最卑贱的东西，何以成为最纯美的?我想，全是因了人性本身的一种需求，而美就是在需求中才闪现的。
　　或许草戒指的美就在这里：它不是价格，而是需要，是憧憬，是意愿，是女性纤细而朴实的情感寄托。
　　本文灵活的写法，也显示了作者娴熟的艺术技巧和自然的风格。《草戒指》描写的是草戒指所寄托的中国女性对美的追求，但作者却从日本茶道写起，写到几棵普通的草在特定的情况下代替了美丽的花，这样似乎写远了，实际上却从侧面写出了草在特定时刻的特殊效果，为下文直接写少女对草戒指的热恋张本，很好地烘托了主题。
　　《草戒指》一文中，作者所显示出的看似随意却是圆熟的技法不正如少女们随手编织的草戒指般娴熟而寄意深远吗?