首页 -> 2008年第5期

　　人与人可以作许多区分：以财富论，有富人与穷人；依职位看，有官员和平民；从个人基本素质看，有品位高的人和品位低的人。
　　中东“六五战争”后，以色列在伦敦举办了一场规模盛大的音乐会以示庆祝。世界上许多著名音乐家都应邀前去捧场，傅聪的好朋友、指挥家巴伦勃依姆几次上门请他出席，因为这是以色列为侵吞埃及、叙利亚、约旦等阿拉伯国家领土单方发动的非正义战争，傅聪毫不犹豫地拒绝了。那时的西方乐坛，以斯特恩为首的犹太人在演艺界独霸一方，傅聪很快为自己的行为付出了代价。一夜之间，世界各地很多大音乐厅原先排好的傅聪音乐会莫名其妙地被取消。长达二十年的时间，钢琴技艺非常出色的他不得不游走在一些国家的小城市中。后来有人问傅聪后不后悔当初的选择，傅聪笑着说：“我的正义感、是非感不是用金钱来换取的。我如果做了一件亏心事，我会睡不着觉。”钢琴大师傅聪是高品位的，这品位就是对正义感、是非感的坚守。
　　朱光亚先生的品位则体现在对国家、民族的责任感上。朱光亚是两弹元勋，中国第一流的科学家，１９９６年，担任中国工程院院长的他获得了“何梁何利科学技术成就奖”，该奖的奖金是１００万港币。朱光亚对当时的中国工程科技奖励基金会秘书长葛能全说，要把自己所得奖金全部捐给基金会，并让葛能全第二天代他领取奖金支票。朱光亚家的经济情况并不宽裕，１００万港币也不是个小数目，葛能全不忍心这样做，拿到奖金支票后，葛能全说了自己的想法。朱光亚不改初衷，他说：作为中国工程科技界的工程科技奖励基金，现在都是由台湾友好人士捐助的，如果我们也能出一点，虽然为数不很多，总是比较好一些。捐完又反复叮嘱葛能全，这件事不要宣传。所以，很久一段时间，中国工程院的院士都不知道这件事，更不要说社会人士了。
　　人的品位，其实就是一个人的精神质量，它与权力、财富、名誉没有必然的联系。在我看来，品位永远需要几件衣裳，第一件是言谈举止织成的外套。品位高的人说话温文尔雅，做事力求公正，绝对不因己害人，能让你在第一时间产生好感。品位低的人语言粗野放纵，行事只顾个人的利益，总是使人产生厌恶感。一个人言谈举止的得当与否，有当场“发挥”的因素，其深处却与他的学识修养相连。学识修养是品位的中间层——衬衫。学识修养这种东西可以洗骨洗血，同样一个人，书读得多不多，知识是否渊博，境界大不相同。读了书，他懂得了许多道理，知道什么事该做，什么事不该做，人应该具有怎样的素质，说话行事也就有了底气。没有学识，大脑一片混浊，违反了道德、触犯了法律还不知道。
　　品位的核心当然是精神操守。一个人读的书再多、言行举止再得体，只要道德品质不好，他的品位还是升不上去；相反，一个人读书少一点，言谈举止有时也不很合适，但他的心灵这个零件正常工作，始终抱着与人为善、关爱别人的人生态度，他的品位再差也有七八成。精神操守是品位的内衣，与品位最贴身。
　　一个人来到这个世界上，不只为了一道风景。一个人最后能否变成风景，就看你懂不懂得善待品位的三件衣裳，尤其是品位的内衣。
　　（选自《杂文选刊》２００７·９）
　　
　　阅读训练：
　　１．请给本文重拟一个标题。
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　　２．品位有几件衣裳？各指什么？
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　　３．人的精神操守包括哪些内容？
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　　４．你认为文章最后一节中画线的两处“风景”的含义是否相同？
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　　５．请联系你学过的诗文，写出两句诗或名言，来证明本文的观点。
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　　６．请结合自己的生活实际，谈谈你将如何对待自己的品位。
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　　（石小兵设计）