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一

　　说起洛阳城里最负盛名的集社、阵容最严整的组织是什么？毫无疑问的就是"儒社"。

　　何谓"儒社"？顾名思义，"儒社"是由书生当家的。

　　儒社当家的这五名书生，分别是公孙修仁、司徒守义、上官知礼、夏侯尚智、闻人持信。

　　这五个人并非亲兄弟，但彼此之间却比手足更加亲密。

　　这五名书生有着清怡俊秀的外表和斯文儒雅的气质，但巧得是连姓名都含意相似，概括了儒家的仁、义、礼、智、信。洛阳人称"五儒生"。

　　他们的年龄也是依此顺序，由长而幼排列。公孙修仁最长，闻人持信最幼。彷佛是上天老早对五人的义结金兰做好安排一般。

　　五儒生乍看之下似乎十分类似，同样具有才子气韵，同样学富五车，但是他们的内在却不尽相同。五人各自有不同的性情、处事方法和态度。正因如此，儒社里一向分治而并立。

　　儒社占地广大，共分为五个部分，也就是五园。

　　这五园为文心园、秋心园、直心园、俞心园、革心园，分别属于公孙修仁、司徒守义、上官知礼、夏侯尚智、闻人持信所管辖。此外，还有一个集会总堂，名为五儒堂，是这五兄弟遇到意见分歧时的研商场所，也是儒社接见外宾之所在。

　　五园平时各自处理自己的事务，若遇上攸关整个儒社的决定，则于五儒堂中商议，最后的决定权则在于大当家公孙修仁。

　　五园中各有四庭、十二院。因此，整个儒社算来便有一堂、五园、二十庭，六十院，产业之大，令人咋舌。

　　儒生给人的印象总是难脱穷酸贫困，而五儒生却大大不同。

　　五儒生的精明头脑和理财能力，连生意人都难望其项背，单看儒社偌大一片傲人的资产，也就不难明白。

　　五儒生经营的生意不知凡几，个个获利丰富， "日进斗金"犹不足以形容。他们有如此强大的财力做后盾，几乎无往不利。

　　除了精明的脑袋，五儒生个个还是文武全才的奇男子。

　　他们既非一般酸腐书生，更非那些寻常耍勇斗狠的江湖人，他们自豪的称许自己是"书剑江湖"。

　　儒社的名号所以能如此响亮，和"书剑江湖"四个字脱不了关系。一个有秩序、有涵养、有财力、有武力、有智慧、有团结力量的组织，如何能不大放异彩呢？

　　因此，儒社的五儒生成为洛阳城里最让人称道的人物。

　　公孙修仁将手中的金质骨扇倏地收拢，颓然的往太师椅一倒，重重地吐了一口气。

　　呼！终于送走欧阳绍琪这个刁蛮的女子。

　　欧阳绍琪虽然是堂堂的府台千金，却不是一般受缚于闺阁的拘谨女子。

　　她在一次偶然的机会中瞧见五儒生之一的公孙修仁，登时折服于他的翩翩风采，遂不顾礼仪，对他展开热烈的追求，而且毫不避嫌地大摇大摆进出儒社。公孙修仁并非柳下惠，只是，他不喜欢这个叫欧阳绍琪的女人。

　　想他公孙修仁饱读圣贤书，深知哪怕是令他生厌的女子，也必须以礼待之，不可唐突怠慢，因此对欧阳绍琪的不请自来，他也只能忍受。

　　他不喜欢欧阳绍琪，因为这女子的个性令他无法领教。

　　欧阳绍琪出身仕宦之家，但她却没有官家千金该有的温良恭俭，十分骄蛮跋扈。

　　她自视甚高，对市井小民往往不屑一倾，甚至时有仗势欺人的传闻，公孙修仁曾在无意间听见僮仆耳语，欧阳绍琪对自己同父异母的妹妹欧阳绍芸非常无情，时常欺陵她。公孙修仁以为，女子最重要的并非长得花容月貌，而是拥有善良的性情以及忠贞慈悲的心。

　　欧阳绍琪虽然面貌美丽、家世高贵，却刁蛮任性、不辨是非，这样的女子，公孙修仁是不可能看得上眼的。

　　但欧阳绍琪却对公孙修仁一见钟情，且依她的个性，一旦爱上了，便要爱到手，绝不允许对方拒绝。

　　现下公孙修仁正苦恼着该如何让欧阳绍琪死了这条心。

　　公孙修仁俊秀的眉宇间带着愁云，不觉重重地叹了口气。

　　他常想，是否因为五儒生的名号太响亮，才让欧阳绍琪对他一见钟情。或许欧阳绍琪爱上的是五儒生在洛阳城中的传奇，而不是他公孙修仁。

　　公孙修仁沉吟，以金质的扇骨无意识地轻敲太师椅的把手。

　　若真如此，公孙修仁可真要大叹名号害人了。

　　"嗯，你好像很烦恼喔？"

　　在公孙修仁愁眉深锁时，另一个同样书生打扮的人，眉宇带笑地走进文心园。

　　"四弟，是你啊。"公孙修仁没好气地看了他一眼。

　　来人正是五儒生中排行第四的夏侯尚智。
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