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  从隋以降,中土与西域诸国大抵维持着友好且相互制衡的微妙均势,当时在曹晔之父,也就是吐番赞普的统治之下,吐番全国整军经武,可谓之盛世。反观此时中土隋却因国内被赋征战役过重,且隋炀帝杨广在弑父自立后,荒淫无度,怠于国事,大修宫殿驰道,使百姓十数年未曾归家,竟有父子同役而不相识的惨事发生。

  相较之下,远居西北边陲的吐番,虽统领地域较小,但人民骁勇精勤,粮秣饱满,兵强马肥,自是对隋造成不小的威胁。

  日日花天酒地,想着各种稀奇古怪花样找乐子的隋炀帝,自大于九五之尊,待吐番第一次寇边境,掳走边境大小官员上百后,这才大梦初醒般的正视这个问题。

  在左右谗臣献策之下,他采纳了鸵鸟战策:眼不见为净。所以他由杨氏宗亲中,遴选了位宗室女,封赏以公主名号,再将之下嫁到吐番,名之为和亲。大抵自杨广弑父自立为主后,到被宇文化及所杀的十四年间,他对于所有外番邦国,皆是采取这种模式。影响所至,便是西域诸国几乎全都受赐汉姓,长安洛阳街头,充斤着各种异族风貌的店家和族服。

  曹晔的父亲也就是因缘于迎娶了隋室公主,而受赐姓为曹。在他的英睿领驭统治之下,吐番国势蒸蒸日上。幼小的曹晔,也在父亲的先见之明养育下,自懂事起便受着吐番和汉族双重教育。因为赞普认为:倘使隋室日衰,则曹晔自有取而代之的可能;如若不能,起码在他日曹晔继位为赞普后,也可加强与中土的友好,免得再起兵。

  好景不常。在吐番,最令人所津津乐道的,除了是酒中极品的胭脂红之外,便是深受武林中人艳羡的兰芷散。

  此兰芷散原料为吐番独产之赫兰草和白芷芋的汁液所制。其味馥郁,使人闻之如醉似醒、酩颜酩酊而不自知。而这兰芷散尚有一最可怕的作用——即宜阴不宜阳——阴柔的女人嗅闻之,越增娇艳之外,亦不会有何副作用;但男子吸取此香气后,积聚其脏器内,必损其身。

  这兰芷散向来皆是吐番国之祭司在祭天礼地时,焚香祀祷所用之异香,往往也施之于誓死出兵征战前的兵士,因这兰芷散奇毒之效,使被熏灼的战士,为求保命及凯归后的奖赏——同被施受兰芷散的女子,在沙场上奋勇杀敌,缔造无数丰硕战绩。

  传闻中,身受兰芷散剧毒,唯一的办法便是阴阳合体,藉由混沌精气神相濡以沫的结合,驱散男人体内的兰芷散毒素。

  为了长久控有兰芷散,是以这些自幼人选为祭司的少女,在因初潮而失格后,并非传流入民间,反倒是由历任赞普收之为后宫嫔妃。美艳娇柔且擅使毒的这些佳丽,向来都是吐番得以稳固基业的最大幕后功臣。

  然而,悲剧也是因此而产生。在庞大祭司群,由高高在上、万民景仰的祭司之位,变而成为众多宫人中一员。有些野心较大,或是受不了这种身分地位骤然有了十万八千里落差的祭司,便不甘雌伏地盟结朋党,在后宫展开了阴狠的夺权之争。

  彼时,在宫中势力最强盛时,当属来自盛产赫兰草的赫的地方之玛娜。因为身为族长之女,即使在她因生理变化而被收编为妃嫔之列,其余来自赫丘的地方的美女,仍是战战兢兢的捧着她,唯恐玛娜一不悦,自己身在远方的父母亲族,会有性命之忧。当初玛娜由于身为祭司之尊,经常有机会和赞普碰面,对高大英挺的赞普,早已暗自钦许终身。在她的如意算盘中,她根本已将皇后之位,视为囊中之物,只想在她由祭司退位之际,能雀屏中选而跃上枝头,母仪天下。

  谁料人算不如天算,这隋炀帝却在醉眼昏花之余,下令将个娇滴滴的南方美女嫁到吐番来。自此赞普的眼光再也没有远离过那位娇柔的南国莹姬,对这位媛媛宠入心怀后,赞普自然对那些包括玛娜在内的祭司嫔妃,开始疏远,更种下了导火线。

  尤其在这位公主为赞普生下一位健康白胖的男婴后,玛娜的怒火更炽达顶峰,在公主母以子为贵,从此奠定她在吐番历史中的定位之际,这厢的玛娜,却因为梦幻破灭,由爱生恨地拟定一步步环环相扣的阴狠夺权毒计。


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