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十五


  “是吗?”赵决的声音是模糊的,其实他自己也些搞不清,他也从来没试过有这样的心情,烦乱的,想出去热闹,可是和朋友在一起又想一个人待着,想站着又想躺下,他说不清是什么,总之是让他烦乱的,不安的,心闷闷的心绪。

  “嗯。”藏春把下巴支在膝上,“真有烦心的事,能有人听听倒也是好的,就怕连个听的人都没有那才寂寥。”

  “我才没有烦心的呢。我不过是想我娘。”想我娘?赵决一下为自己害臊起来,他都说了些什么呀?

  “想你娘?”藏春保持原来的姿势,喃着这几个字。

  赵决心里暗骂自己,没事把娘拿出来说做什么?他翻转过来,用手臂支着头,看着藏春缩着坐的样子,青巾束着发,额挺宽的,侧脸的线条秀气地止于颌下,她似乎总是穿着青色的衫子呢,不若大多数百姓穿的黑衫或白衫。他思索着要对她说些什么,可是,说什么好呢?总不能说刚才是他说想娘是没头没脑的傻话吧。

  “呃,绿……”怎么叫她呢?她好像叫藏春吧,爹老叫她陈大夫,可是陈大夫?他在心里叫一下,怎么办,他不想这么叫她呢。

  “唔。”藏春两眼盯在脚边的一株小草上,并不知道赵决为了如何称呼而烦着。

  “这个,”赵决不安地动了一下身子,头垂了下来,倚在臂上,“那天那个人是你什么人啊?”话一出口,赵决也险些吓了一跳,可是他没有动,就这么静静地开了口,静静地看着她的脸,等她的回答,是了,他是在为这事不安而烦着了。

  “谁?”藏春转过脸来,一下就想到了,“前天早上?”说的该是这个吧,“你那天怎么了?”她还记得他那天夸张的样子。

  “没什么,你还没说他是谁。”赵决小小声地说,或许连他都不明白为什么要一直问,他只知道既然都开口问了,再多问一下又何妨。

  藏春看着他,午后的阳光照在他上半边脸上,一阴一阳的,她盯着他的眼,然后渐渐抿起嘴角,“嗯,是我哥,他——身体不好,所以陪他散散步。是——我哥哥。”

  “哦——”拖着长长的音,或许是午后的阳光太好了,太温暖了,那莫名的烦乱,像潮湿的水雾一样被阳光如抽丝似的渐渐消散,而赵决突地又为自己的心意这么轻易因为她的一句话而改变而没由来地不自在起来,刚才似乎自己挺丢脸的呢,想想又翻身背对藏春。

  “你,谁让你进来的?”太可恶了,才不能让她以为她可以影响到他,可话说出来却是小声的,听不出什么火气。

  “嗳,王爷安排我住在对面。”藏春站起来,拍拍衣服,说了这么久也该去备课了,她心里得意地笑,她可是夫子呢。

  “哦。”声音是哼出来的听不出心绪。

  “嗯。”

  声音是蕴蕴长长的,她走了吗?赵决没有回头,静静地卧在长椅上。隔了半刻钟,他侧起身子看看,阳光下的院子清清澈澈,于是,慢慢地露出一个大大的笑容,比阳光还要灿烂。

  嗯,夏天就要到了吧。

  “《太平圣惠方》据官方所言是为了规范用药而册立的书籍,是一本实用性较强的书,而这次也主要是针对此书而学习的,所以我们重点是了解药理方面的知识。像药材分类和组方之类的,都要了解一下。

  “……在此之前,方剂分类历代也不一样,像以病证分类的《五十二病方》,还有《黄帝内经》,不过以上两本都较为粗糙也简单,只记录一些丸、散、酒剂,值得注意的是东汉时大医家张仲景所著《伤寒杂病论》,全书共314首,已经将理法方药融为一体,是后来学医之人的必读之书,你只要懂得即可。

  “还有,正因为此次是朝庭为规范医法用药而修注的方书,所以必然有其标准与参照,这次就是以先唐医家巢元方之《诸病源候论》的理论体系以论系证的,不过,这不用知道,有个概念就行。”

  “还有就是……

  “那我要知道什么?”赵决趴在几上看着藏春唠叨了半日,也没见她要知道学什么,虽然他现在都没承认她是他的夫子,而且还与她经过了一个早上的辩论称呼问题,她勉强他可以不叫她夫子,直呼名字即可,嘿嘿,还有他都不知道他有这么坚持的时候,而他也勉强许她不用叫他赵公子而改叫他赵决。

  看了他懒洋洋的姿态一眼,藏春继续说:“关于配方的君臣佐使之组方分类,正是所谓‘君一臣二,制之小也;君一臣二佐五,制之中也;君一臣三佐九,制之大也;’‘君一臣二,奇之制也,君二臣四,偶之制也;君二臣三,奇之制也;君二臣六,偶之制也;’还有‘奇之不去则偶之,是为重方。’等,说的是……”

  “绿豆……”

  “制方之用的大小缓急奇偶复七方也,还有……”

  “绿豆……”

  “……”抬头看他一眼,“有什么问题?”后者干睁着眼望着自己,不理也罢,继续——

  “制方之体,说的是宣通补泻泄轻重涩滑燥湿十种……”再看他一眼,还是那副表情,藏春无奈地放下书,“不喜欢听我也没有什么办法呀?我都说了我不会教书的了。”叹口气,藏春把脸埋进书里,“又没有人教过我,无从参详,我哪里知道怎么教,也只能教到这分上了。”

  “那你怎么会做了大夫?不会是江湖郎中,医死人不偿命吧。”

  “我自己学的,没听过自学成才的人吗?不说其他,来了解一下方药用法理论,虽然简单却是后世医家用药的具体之法,如《素问》云‘形不足者温之以气,精不足者补之以味,其高者因而越之,其下者引而竭之,中满者泻之于内,其有邪者渍形以为汗,其在皮者,汗而发之,’其意思是说……”


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