风流大学生(63)_刘鸿

六十三

　　“对存在主义，我知道得不多，这本《存在与虚无》，假期能不能借我看看？”

　　“可以。这是萨特的代表作。马克思认为存在与本质是不能分割的，有了存在，也就有了本质。萨特却认为存在先于本质。马克思说人是一切社会关系的总和，萨特却说人不外是由他自己造成的某种东西。虽然他的这些观点与马克思的相对立，但我觉得这并不妨碍我们去了解他，认识他。正确的东西和错误的东西总是相比较而存在的嘛！”

　　“看来你对哲学很感兴趣，想当个哲学家？”

　　“哲学家？”胡杨冷笑了一下。

　　鹰云注视着胡杨因黧黑而显得颇有几分沧桑感的脸庞，琢磨着他说的话，觉得他们这些下过乡、插过队的人就是和自己这一代青年不一样。

　　“小老乡，以后我们多联系，多交往，校团委和学生会正筹备创办一个文、史、哲、经济、政治等多学科的综合性学生刊物，刊名为《这一代》。我虽然没当选为学生会主席，却被任命为刊物的主编，欢迎你给刊物写稿。”

　　“好的，以后写了文章，就去找你——胡杨兄，有幸认识你，我感到很高兴。”

　　“我也一样。”胡杨笑道。

　　落日的余晖慢慢消失了，黑暗像一块硕大无朋的海绵，吮吸着黄昏里残留的余光。夜，随着车轮的滚动，愈来愈深……

　　第二天早上，胡杨在长沙站下了车。鹰云一直将他送到了站台上。胡杨把宿舍的地址告诉了他，要他回校后去玩。鹰云愉快地答应了。

　　列车离开长沙，又行驶了几个小时，就到了鹰云的故乡——一个山清水秀、历史悠久的小县城。鹰云提着旅行袋从车上下来，孤零零地站在月台上，环视着四周的景物。车站仍像过去一样没什么变化，依旧是那样的房屋，那样的站台，那样的铁轨。去年，他就是从这里起程的。那是九月，天气不像现在这么炎热炙人，那天早上，太阳高挂在东山顶上，湘江从不远处传来阵阵涛声，那熟悉的涛声曾使他心头涌起了对故乡、对亲人的强烈依恋。月台上站了许多人——父母，哥哥，姐姐，老师，同学。他们都是来为他送行的。母亲紧紧地拉着他的手，眼泪汪汪。“妈妈，我是去北京上大学，你应该高兴啊！”鹰云当时这样对母亲说。父亲站在母亲身旁，默默地、深情地注视着他，那庄严的面孔和深邃的目光流露出对他的殷切期望。鹰云当时想对父亲说点什么，可列车来了，什么也没来得及说，就被众人推上了列车。他挥手向送行的人群告别，眼泪止不住地流了出来。亲人们的面孔在他模糊的视线里渐渐消失了，他望着车窗外的青山绿水，心里默默地说道：“再见了，生我养我的父母，再见了，教我育我的老师；再见了，故乡……”

　　现在，经过一年的风吹雨打我又回来了，不仅没有带回荣誉，成功，没有带回任何值得骄傲的东西，反而带回了处分，不及格和失恋的辛酸。我该怎么向父母，向老师汇报这一切呢？我怎么对得起养育自己的这片土地呢？鹰云这样想着，极想放声痛哭一场。

　　二

　　鹰云这次回家，心情异常沉重，许多疑问像毒蛇似的在他的头脑里乱窜——对自身的疑问，对世界的疑问，对真理、对道德的疑问，对传统、对信仰的疑问，搅得他心烦意乱。可他决定暂时不让父亲和家里人知道这些。他们已经无法理解我了，也不可能为我分忧解愁，何必给他们增加痛苦与不安呢？鹰云边朝家里走边想，我要掩饰自己的真情实感，用欢快的面具把自己伪装起来。当然，对父亲，我还是要和他好好谈谈，尽可能地让他理解我，放弃他心中对我的厚望。对父亲，鹰云仍然像过去那样爱戴和敬重，他理解父亲。但父亲作为偶像已经在他心中坍塌。他在精神上已经偏离父亲指引的轨道。他认为父亲已不能理解和接受他正在形成的思想体系和价值观念。他是属于那个时代的人，与我已有相当的距离，可我怎么向他谈起这一切妮？鹰云心里感到一片茫然。

　　鹰云踏入家门的时候，父亲、母亲和姐姐正围着桌子吃中饭。虽然鹰云一直认为父亲比母亲更看重他，疼爱他，喜欢他，可不知怎么的，一开口，最先喊出的却是“妈妈”这个词。鹰云的回来使全家人都感到非常欢喜。妈妈和姐姐急忙放下碗筷起身迎接他。姐姐两只手搭在鹰云的肩上，笑道：“鹰云长高了，变英俊了！”忽然，姐姐在鹰云的脸上指了两下，说道：“妈，弟弟脸上长了几颗青春美丽痘，你替他开点药吧！”

　　“这个不用吃药，过一段自己就会掉的。”妈妈拿来毛巾替鹰云擦汗，说道，“你好像瘦了，在北方生活不习惯吧？”

　　“习惯。可能是坐车坐瘦了。”鹰云笑道。

　　“孩子他妈，你别唠叨了，快去炒几个菜来，儿子刚下车，肯定没吃饭！”父亲开口了。

　　“儿呀，你想吃什么菜？我马上给你去做。”母亲问道。

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