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七十七


  ★(三)

  下午有一节哲学课,也不知道是哪一个同学面临选择的困惑,竟然在课堂上提出了选择是一件很难的事情这样一种观点。我怀疑这位同学如果不是面临就业与爱情,那就是面临爱情与就业。本来这节课与选择是没有一点关系的,因为课程也不紧,而且我们的哲学老师可能想借这样的机会教训一下我们,所以,就不紧不慢地和大家聊了起来。

  "大家都知道,自古就有一个人们熟知的典故--孟子的'鱼和熊掌',孟子的这一说法,凸显了面对单一选择的困惑与抉择。孟子预设了"鱼与熊掌不可得兼"的前提。我们可以看到两个事实:第一,鱼和熊掌都是好东西,都难以割舍;第二,熊掌的价值大于鱼。不错,危难关头舍身取义的伟大壮举的确是可歌可泣的,人们遇到的那些生死攸关的重大抉择,而选择一方必须以牺牲另一方为代价有时也是不可避免的。比如有一个哲学家们引入的'有轨电车两难问题':假设某城市有一列车闸失灵的有轨电车飞奔而来,而前面的轨道上正好站着5个人。这时,能够挽救这5个人的惟一方法是搬动道岔,使电车走上另一条轨道。然而,另一轨道上也有人,但只有一个人。那么,是不是应该牺牲在另一条轨道上的那一个人来拯救这边5个人的性命呢?"

  同学们大声地说:"应该!"

  老师显然对这样的回答非常满意。

  "如果大家认为牺牲一个人来拯救5个人是无可非议的,那么我们再来看另一个有所变化的"有轨电车两难问题"。这次失控的有轨电车和前面轨道上5个人之间,正好有个天桥,上面站着一个正在看西洋景的壮汉,哲学家们认为,现在拯救处于危险中的5个人的惟一办法就是把这个汉子推下天桥挡住车,因为电车在撞到这个男子以后,就会减速并慢慢停下来--和上面所说的搬道岔一样,也是一个人救5个人,大家认为这样做是否应该呢?"

  同学们还是大声地说:"应该!"

  一直没有出声的我终于忍不住了。

  "老师,我有个问题。"

  "说。"

  "如果是你,你认为应该不应该?"

  老师豪不犹豫地说:"应该!"

  "如果你是那个壮汉,你认为应该不应该?"

  听到我这样问,老师似乎有些汗。如果此刻有一个300倍的望远镜的话,一定能够看到老师的毛孔扩大的过程。

  这一次老师不再像回答我的上一个问题时那样斩钉截铁,犹豫了一会儿之后,他还是回答了:"应该!"

  坐在我前的天浩转过头来,冲我吐了吐舌头,握紧拳头,伸出了他的大拇指。

  "但是,老师!天桥上只有那个汉子一个人,谁来把他推下去呢?"

  老师对于这个意外的问题可能没有招了,但老师又是极爱面子的,所以,推辞着说:

  "现在是考虑'应该'和'不应该'的问题,而不是有没有人推他的问题。"

  "哦,那好吧!"我停了停,接着说,"老师,会不会有这样一种情况?天桥上的壮士经过一番'心灵的选择',不用人推,自己就毅然跳下去!"

  面对这样一种意外的情况,老师的脸有些发红了。

  "嗯,应该会有这样一种情况。"老师不得不同意我的说法。

  "那么,老师,你会这样选择吗?"

  老师的脸比刚才更红了。

  "你很聪明!先坐下吧。"

  我坐了下来,感觉到当时所有同学的眼光全盯在我一个人的身上。不过,我已经习惯了。

  我写了一张纸条给天浩,上面写着:"过一会儿,偶出道测验题,你接着回答。……"后面写上了答案。

  老师正准备说什么的时候,我又站了起来。

  "老师!"

  "还有什么问题吗?"

  "我觉得,有时候鱼和熊掌是可以兼得的。大多数情况下,我们面临的生死抉择,都是完全木油必要的。"

  "哦?是吗?"

  "比如在这样一种情况下:设想一个大雨之夜,你独自驾摩托车由城郊往城里赶。路上同时遇到了三个人。一个是你长时间木油见面的知心好友;一个是陌生的正患急症需抢救的老大娘;一个是你心中一直爱慕着的女友。这时的前提是,车子除了你之外只允许再乘坐一个人,而抛弃任何人都会给你造成永远也无法弥补的后果,你会带上谁呢?请选择吧!"


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