校花们(084)_应天故事汇

八十四

　　岂料韩乐慧并不在意，倒是大大方方地承认了，"没错，就是这样，你说得太对了！我又不是想做这方面的研究，我的目的很简单，在我需要的时候，能熟练地搬出他们的某些思想、言论之类的来论证一下自己的观点就很好很好了。我不可能投入地去研究他们，你知道我的专业是计算机。"

　　胡凸觉得韩乐慧说得很在理，也就不跟她钻牛角尖了，他转而又问："先秦诸子研究会这学期好像还办了几次不错的活动，广告我就见到过几次，你都参加了吗？感觉怎么样？"

　　韩乐慧坦言："参加过两次，还行吧。那个罗涛会长也挺有意思，每次都叫我发言，可叫我为难了。我多忙啊，是五、六个社团的会员，功课也重，又要准备英语考级，还有班上的、系里的一些事，根本就没时间读诸子的书，我怎么谈呀？所以后来我就没有再参加了。"

　　胡凸表示理解，接着又谈自己的有关看法，"其实学习诸子重要的倒不在于参加不参加协会的活动，那只是为大家提供一个交流的平台，关键还在于要能够静下心来认真读他们的原著。就跟学英语一样，要精读，原文和注释都要看，要真正理解每一句话的意思，甚至要反复读上好几遍，吃透它们。背不背倒无所谓，记住一些精彩的、闪光的句子就可以了。你在辩论的时候，不就是要引用这些闪闪发光的句子吗？"

　　韩乐慧似乎很受启发，"哎，你说得真对呀！那我就照你的方法来读吧，不过得到寒假里才有时间了。"

　　这之后，胡凸就应韩乐慧的要求给她谈起了自己心目中的诸子和诸子学说。胡凸并没有泛泛而论，而是联系韩乐慧个人的需要有针对性地来谈，还不时引用一些原文来点缀自己的论述，同时也冀望能让她即时地记住一些经典性的格言警句。比如说到儒家的时候，胡凸说孔子的述而不作和你们搞辩论的人就有形似之处，又说孟子是以逻辑思维见长的中国最早和最杰出的辩论家之一，还说孔子、孟子都是有大抱负的人，可为什么游说诸侯都失败告终了，不是败在口才不好，辩术不精，而是因为他们的政治学说或政治伦理学说在那个群雄争霸、弱肉强食的年代尚不合时宜，所以说辩论这东西和现实是两回事云云。比如说到《老子》的时候，胡凸说这本著作里的许多话都绽射着辨证的光辉，而就辩论而言，每个辩题的设计实际上都包含着辨证的两个方面，无论正方还是反方，其所持的立场都必然有它的有利和不利，而这种不利与有利的相互转化，正是辩论过程中最精彩的看点云云。

　　韩乐慧是长得小巧玲珑的那种姑娘，面孔清新、娇美、鲜亮，浑身更散发着一股子天然本色的聪颖灵动的劲儿，有她在身旁，胡凸觉得自己因囿于囫囵吞枣式学习而呈现萎缩趋势的思维被极大地激活了，因此他滔滔不绝、口若悬河的宣讲所取得的效果，甚至连他自己都感到惊讶。

　　也不知说了多久，反正连四百米一圈的环行跑道他们都绕着走了好些圈了。当然，胡凸并没有跟一书呆子似的完全沉浸在自己的话语里，而是时不时地注意一下韩乐慧的反应，乃至据此及时地调整论述的重点和方式。韩乐慧倒还真是个好听众，神情里有认真和虔诚，也有疑问和困惑，她很有礼貌，不时地点点头以回应胡凸探询的目光，偶尔地还会提个问乃至深入追究一下。每到这时候，或每说完一节，两个人就会就互相地望一望，仿佛在互相探索对方，又仿佛自己在吃饭而对方是菜需要不时地夹上一、两筷子似的。

　　许多次，韩乐慧都仰起脸来望着胡凸不说话，仿佛被胡凸丰富而深沉的言说征服了一般，她的眼里闪着动人的光芒，她的两片鲜润而薄嫩的唇诱惑而渴望。胡凸感到了韩乐慧的动情，也感到了自己的心动。当某一刻两人在舒曼的漫步中渐行渐缓，渐行渐缓，以至两人的脚步都不由自主地停了下来，连肩膀也挨着了肩膀的时候，胡凸乃产生了拥抱她、吻她的念头。但胡凸终于没有这样做。他怀疑这样是否合适，两人才第二次见面，第一次交谈；而且她模样是这般天真，如果自己冒昧的话，没准会伤到她也不一定。之外，犹豫中的胡凸还想到了贺兰，那个让他给她一些时间考虑的女神。

　　当所有的机缘都流失在空气中了，韩乐慧和胡凸也就开始了回归之旅，他们的心不再往前探险。

　　当动人的浪漫和温馨在寒冷的空气中逐渐地散淡了，胡凸乃在操场门口目送她往女生宿舍楼群那边走去，直到路上再寻不见她的背影。

　　不觉中已是熄灯时分，胡凸上教室收拾好书包回去。对于没有完成的学习计划，他并不感到遗憾。

　　

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