首页 -> 2008年第6期
小学语文教师备课前要“五问”
作者：董秀林
一问：自己的优势在哪里
要想获得最佳的备课效果，必须在备课前对自己的能力素质进行一次全方位的审视，真正找到自己的优势，认清自己的短处。每个人都有自己的优势，如记忆优势，表达优势，朗读优势，人际优势，年龄优势，表演优势，书法优势，绘画优势，音乐优势等。（尤其是公开课前）系统的剖析自己，找出自己的优势，可以扬长避短，就能发挥自己的优势。罗金斯说过：“自助是最好的自救方法。”学会自我扬长的人成功的希望就大。如教学《狐狸和乌鸦》时擅长绘画的，就在黑板上画一画；擅长表演的，就带学生演一演；擅长朗读的，就当堂示范读一读……自己的优势不就凸显了吗？苏格拉底有句名言值得我们深思，他说“最有希望的成功者，并不是才华出众的人，而是那些最善于利用每一时机去开拓的人。”所以，在备课前要努力发挥自己的优势。
二问：自己的方向在哪里
“教法一年一个样，怎么学也学不像。刚刚学的有点像，谁知来年又变样。”这是时下老师们流传的口头禅。面对千变万化、千姿百态的教海航程，每个人都容易迷航。此时要切记：“比知识更重要的是方法，比方法更重要的是方向。”李吉林老师认准的是“情境教学法”；孙双金老师擅长的是“课堂辩论法”；于永正老师拿手的是“课堂表演法”……邹韬奋曾说过：“无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。”
那么，自己应该认准的是什么教学方法呢？自己的奋斗方向在哪里呢？这都是我们每个教师在备课前应该反复追问自己的。
三问：自己的突破口在哪里
贝弗里奇说过：“认识到困难或难题的存在，可能就是认识到知识上令人不满意的现状，它能够激励设想的产生，不具好奇的人很少受到这种激励。”有些老师常常在备课前会认为自己的备课没有新意，没有创意而发愁、焦急、彷徨，好像“山重水复疑无路”了。有的甚至暗暗怀疑自己的备课能力。这种症状心理学称为“平面徘徊现象”。处方是：赶快聚焦找准某一点作为突破口，争取以点带面。所谓聚焦，就是在某段时间集中进行某一专题或某一方面的研究。比如，研究如何设计“导入语”——须知“好的开头就是成功的一半”；又如，集中研究低年级学生的有意注意时间——如何有效地进行兴趣转移，采用什么方法？再如，专门研究新课标精神下的作业如何设计。还有诸如，读的三层次的——感读层、理解层、品位层；如何有效地引导学生走进文本和文本对话；“对话型阅读教学”话题的寻找，等等。雷·怀尔德说过：“罗马并非一日造成，成功也非一蹴而就。”
如果自己长期在多方面进行这样的探索，知识之光就可以在某段时间内集中照亮某一点或某一空间，在另一段时间内集中照亮另外某一点或另外某一空间。
四问：自己的创新在哪里
备课设计，只有创新才有活力。普拉斯说；“所谓创新，往往只是将早已存在的东西加以变化。”因此，小学语文教师备课前应当有“三见”；新见、远见、创见。人云亦云的、不变化、原封不动地照搬别人的永远没有出息！
许多老师十分崇拜名师教案，不是自己在独立钻研备课，而是在“复制”名师的课。但令他们苦恼的是往往事与愿违，“复制”的名师教案，用在课堂上效果却很差。这是什么原因呢？答案很简单，教师是一个特殊的职业，其学习与培训需在反复活动中做行为自省与调整的跟进才能见效。事实表明，“教案不能复制出效果”，教师备课不仅要考虑课前的预设，还要预见到课堂的生成变化（尽管许多生成变化是可预测的）。我们的教师在备《蝙蝠与雷达》时，是不可能想到学生会在课堂上提出“既然蝙蝠夜间飞行靠的不是眼睛而是嘴和耳朵，那么蝙蝠的眼睛是干什么用的呢？”这一问题的，在备《枫桥夜泊》时，你怎么也想不到学生会出“半夜乌鸦不是睡觉了吗，怎么会叫”这一问题。
因此，教师在备课前要善于浮想联翩，既要备教材，又要备学生，深入钻研教材教法，精心设计每一步教学环节。不能“复制”名师的课，要把别人的东西加以变化，创造性地提出自己的见解。按照康德说的那样——“自己思索，自己探索，用自己的脚站着”，使备课教案富有自己的新见﹑远见和创见。
五问：自己的胸襟在哪里
爱因斯坦说过：“宽容意味着尊重别人的任何信念。”备课前教师思考的过程就是从狭隘走向广阔的过程。人的胸怀比天大，每一位老师应不断学习新课程理论，把握中国文化和先进生产力发展的方向，努力使自己的思想和国际接轨，这样，我们就能高瞻远瞩、胸襟广阔、视野开阔；我们的头脑就不会固执，思想就不会僵化；我们就能清楚地知道《大森林的主人》之所以从人教版的教材中被删除是因为它不符合“人与自然的和谐相处”这一新时代理念；我们就能从《未成年人保护法》法制的角度，从尊重生命的角度上去理解“赖宁救火” 不值得学；我们就能从多元化的角度尊重社会生活的多样性，珍惜每一个活生生的学生的灵性与个性；我们就能领悟到宇宙的广袤与无穷，感触到人类心灵的复杂深邃，感知到现实生活的多样与新奇；我们就能容纳与习惯“一个世界，多种声音”——就不会在教学《三袋麦子》（苏教版）时，在价值观问题上一味地赞美小猴聪明，夸奖小牛节俭；就不会囿与成见，理所当然的批评小猪的贪吃。而“土地爷爷”在评价时就能够觉得小猪“很会生活和消费”，它和小猴﹑小牛同样可爱。