首页 -> 2008年第3期
中学生课外阅读指导之我见
作者：汪泉玉
那么，目前的中学生在课外阅读上存在哪些问题呢？通过调查，一般存在着如下毛病：一是不会处理精读和泛读的关系。一部分学生看课外读物，大多采用精读，从头到尾，逐字逐词地念，一本普通的无关紧要的书，也要花大量的时间和精力去读，占去很多读其他书的时间，所以一学期读不了几本课外书，知识面难以拓宽；二是不会带着问题去读书，只求“读进去”，多吸收知识，对书的内容不假思索，不敢质疑、辩驳、否定，因而悟不出什么东西，得不到什么见解。这种盲目被动地吸收知识的读法，大大阻碍了创新能力的发展；三是不会评点。许多学生常逛书店，也爱买书读，但翻开他们的每本藏书，找不到任何读过的痕迹。他们的阅读收获未形成文字，得不到检验，往往是思想混乱，眼高手低；四是不善于积累资料，表现在读书、上网阅读不做摘抄，不作笔记，身入“宝山”空手回。有的摘抄了不少资料，可这些资料象一团乱麻，很难拿来使用。
针对中学生存在的这一课外阅读状况，笔者提出以下拙见。
一、有目的，有计划地向学生推荐优秀图书
由于多数学生的阅读爱好完全按照自己的意愿进行，偏重于小说之类的图书、网络，娱乐性质多于学习性质，出现课外阅读的随意性和盲目性，因此很有必要开展导读工作，有目的、有计划地向学生推荐优秀读物，宣传优秀图书和网络阅读。要根据中学生的年龄、心理特点、认知水平和接受能力，对初中生推荐中外名著的简写本、科普读物、童话、寓言、故事等；为高中生推荐中外名著与经典名人传记、散文、杂文、诗词等。中学生的课外阅读不应该与课堂的教学相隔离，应根据课标要求和进度，不同时期对不同年龄段的学生推荐不同的课外读物，把课外阅读与课本教学有机地结合起来，使其相得益彰。
二、处理好精读和泛读的关系
什么书值得精读，什么书应泛读，要向学生讲清楚。一般来讲，值得精读的书，多数是对自己工作、学习、思想有特别帮助或进行科学研究等所必需的书。如经典著作和最基本的课本之类。这些书要一丝不苟地读，要在熟读精思的基础上提取信息，此外的书则应采用泛读的方式去处理，因为泛读能使自己在短时间内读更多的书。在知识经济时代，书海无边。怎样泛读？就是略去一般，摄取精华，旨在快速获取信息，博采众长，开阔眼界。如抓重点句、关键段、基本观点，以求迅速地把握读物的思想脉络。此外，还应告诉学生，泛读和精读是相辅相成的，泛读物中有精读内容，精读物中有泛读内容，并没有绝对的界线，应辩证地区差价去理解。
三、指导学生带着问题去读书
告诉学生学贵有疑。孟子所谓“尽信书不如无书”，就是教导我们要有一点怀疑精神，不要盲从、迷信。即使是权威名家的著作，也难免出现偏颇、疏漏，甚至谬误。读书生疑、质疑、释疑，是读懂、读通的表现。要用审视态度读书，边读边问：“为什么？”“怎么样？”“何以见得？”“有何根据？”“有何不同观点？”等等。如此寻根究底，才能看出书中讲的是否符合实际，是否符合真理。当然，质疑不是去钻“牛角尖”，不是违背科学原理胡乱的猜疑。，
四、指导学生学会评点
所谓“评”，就是评论，即写批注；“点”指的圈点勾画，中学阶段，用评点读书有很多好处，不仅可以使思想集中、记忆增强，而且有助于加强思维训练，加深对读物内容的理解，有助于读写结合，以读促写。当感到“点”不足以表达自己的意思时，就会自然地使用起“评”来，写句评、段评、篇评，边读边评点，把自己读书的领悟和心得以及崩发出的思想火花，及时的留在读物上。对于评点，要抓住关键，点得恰当醒目，评得中肯，恰如其分。俗语说：“好记性不如烂笔头”，做好读书笔记有助于学生巩固记忆，积累知识，提高分析问题的能力。要启发学生对学习心得进行归纳，把自己感触最深的体会写出来，这样可以加深对原书的理解。
五、指导学生学会积累资料
告诉学生，读书时摘抄有用的资料是做学问的一个基本功。中学生读书做摘抄有很多好处，手头资料充裕的同学写文章时左右逢源，思路开阔，对事物的认识深刻。资料摘抄可写在“文摘本”上，也可以做成卡片。资料积累到一定数量后，要归类整理，把它“梳成辫子”。如果说摘抄是吸收，那么，归类整理则是消化。如能进一步把资料加以比较，选出最佳内容，进行归纳，发现规律性的东西，进行提炼、升华，形成自己的见解，然后按专题编撰，加上目录索引，亦可成书。经过长期的训练指导，可试着让学生自编出《名言警句》、《名人轶事》等小册子。
六、正确指导学生形成良好的上网阅读习惯
传统的阅读也是局限于纸质图纸的范围。随着电脑的逐渐普及，学生的课外阅读同时也扩展到互联网，鉴于中学生的心理特点以及网络中的知识良莠不齐，指导学生如何健康上网是必须的，而且是重要的。通过互联网，可以获取数量巨大的信息资源，通过对学生进行指导，使他们获取信息时有目的性的吸收。
总之，在课外阅读教学的实践中，我们能有意识地对学生进行阅读方法的指导和技能的训练，就能增强学生的创新意识，发展学生的创新能力，从而达到提高学生写作能力的目的。