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| 智识即罪恶① | |
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我本来是一个四平八稳，给小酒馆打杂，混一口安稳饭吃的人，不幸认得几个字，受了新文化运动的影响，想求起智识来了。 那时我在乡下，很为猪羊不平；心里想，虽然苦，倘也如牛马一样，可以有一件别的用，那就免得专以卖肉见长了。 然而猪羊满脸呆气，终生胡涂，实在除了保持现状之外，没有别的法。所以，诚然，智识是要紧的！ 于是我跑到北京，拜老师、求智识。地球是圆的，元质②有七十多种，x＋y＝z，闻所未闻，虽然难，却也以为是人所应该知道的事。 有一天，看见一种日报，却又将我的确信打破了。报上有一位虚无哲学家说：智识是罪恶，赃物③……。虚无哲学，多大的权威呵，而说道智识是罪恶。我的智识虽然少，而确实是智识，这倒反而坑了我了。我于是请教老师去。 老师道：“呸，你懒得用功，便胡说，走！” 我想：“老师贪图束脩罢。智识倒也还不如没有的稳当，可惜粘在我脑里，立刻抛不去，我赶快忘了他罢。” 然而迟了。因为这一夜里，我已经死了。 半夜，我躺在公寓的床上，忽而走进两个东西来，一个“活无常”，一个“死有分”④。但我却并不诧异，因为他们正如城隍庙里塑着的一般。然而跟在后面的两个怪物，却使我吓得失声，因为并非牛头马面⑤，而却是羊面猪头！我便悟到，牛马还太聪明，犯了罪，换上这诸公了，这可见智识是罪恶……。我没有想完，猪头便用嘴将我一拱，我于是立刻跌入阴府里，用不着久等烧车马。 到过阴间的前辈先生多说，阴府的大门是有匾额和对联的，我留心看时，却没有，只见大堂上坐着一位阎罗王。希奇，他便是我的隔壁的大富豪朱朗翁。大约钱是身外之物，带不到阴间的，所以一死便成为清白鬼了，只是不知道怎么又做了大官。他只穿一件极俭朴的爱国布的龙袍，但那龙颜却比活的时候胖得多了。 “你有智识么？”朗翁脸上毫无表情的问。 “没……”我是记得虚无哲学家的话的，所以这样答。 “说没有便是有──带去！” 我刚想：阴府里的道理真奇怪……却又被羊角一叉，跌出阎罗殿去了。 其时跌在一坐城池里，其中都是青砖绿门的房屋，门顶上大抵是洋灰做的两个所谓狮子，门外面都挂一块招牌。倘在阳间，每一所机关外总挂五六块牌，这里却只一块，足见地皮的宽裕了。这瞬息间，我又被一位手执钢叉的猪头夜叉用鼻子拱进一间屋子里去，外面有牌额是： “油豆滑跌小地狱” 进得里面，却是一望无边的平地，满铺了白豆拌着桐油。 只见无数的人在这上面跌倒又起来，起来又跌倒。我也接连的摔了十二交，头上长出许多疙瘩来。但也有竟在门口坐着躺着，不想爬起，虽然浸得油汪汪的，却毫无一个疙瘩的人，可惜我去问他，他们都瞠着眼不说话。我不知道他们是不听见呢还是不懂，不愿意说呢还是无话可谈。 我于是跌上前去，去问那些正在乱跌的人们。其中的一个道： “这就是罚智识的，因为智识是罪恶，赃物……。我们还算是轻的呢。你在阳间的时候，怎么不昏一点？……”他气喘吁吁的断续的说。 “现在昏起来罢。” “迟了。” “我听得人说，西医有使人昏睡的药，去请他注射去，好么？” “不成，我正因为知道医药，所以在这里跌，连针也没有了。” “那么……有专给人打吗啡针的，听说多是没智识的人……我寻他们去。” 在这谈话时，我们本已滑跌了几百交了。我一失望，便更不留神，忽然将头撞在白豆稀薄的地面上。地面很硬，跌势又重，我于是胡里胡涂的发了昏…… 阿！自由！我忽而在平野上了，后面是那城，前面望得见公寓。我仍然胡里胡涂的走，一面想：我的妻和儿子，一定已经上京了，他们正围着我的死尸哭呢。我于是扑向我的躯壳去，便直坐起来，他们吓跑了，后来竭力说明，他们才了然，都高兴得大叫道：你还阳了，呵呀，我的老天爷哪…… 我这样胡里胡涂的想时，忽然活过来了…… 没有我的妻和儿子在身边，只有一个灯在桌上，我觉得自己睡在公寓里。间壁的一位学生已经从戏园回来，正哼着“先帝爷唉唉唉”⑥哩，可见时候是不早了。 这还阳还得太冷静，简直不像还阳，我想，莫非先前也并没有死么？ 倘若并没死，那么，朱朗翁也就并没有做阎罗王。 解决这问题，用智识究竟还怕是罪恶，我们还是用感情来决一决罢。 十月二十三日 =====【注释】===== ① 本篇最初发表于一九二一年十月二十三日《晨报副刊》的“开心话”栏，署名风声。 ② 元质：即元素。 ③ 智识是罪恶：是朱谦之所宣扬的虚无哲学的一个观点。他在一九二一年五月十九日《京报》副刊《青年之友》上发表的《教育上的反智主义》一文中说：“知识就是赃物……由知识私有制所发生的罪恶看来，知识最赃物，即就知识本身的道理说，也只是赃物，故我反对知识，是反对知识本身，而废止知识私有制的方法，也只有简直取消知识，因为知识是赃物，所以知识的所有者，无论为何形式，都不过盗贼罢了。”又说：“知识就是罪恶──知识发达一步，罪恶也跟他前进一步。因为知识是反于淳朴的真情，故自有了知识，而浇淳散朴，天下始大乱。什么道德哪！政治哪！制度文物哪！这些人造的反自然的圈套，何一不从知识发生出来，可见知识是罪恶的原因，为大乱的根源。”按朱谦之，福建闽侯人，当时北京大学哲学系学生。 ④ “活无常”和“死有分”，都是迷信传说地狱中的勾魂使者。 ⑤ 牛头马面：都是佛经传说地狱中的狱卒。 ⑥ “先帝爷”：传统京剧《空城计》中诸葛亮的唱词：“先帝爷下南阳御驾三请”。先帝爷，指刘备。 | |
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