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| 现代电影与有产阶级(5) | |
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五 电影和宗教 通一切时代，宗教一向在供支配阶级的御用，是已经证明了许多次数的。 这在东洋，则教人以佛教底的忍从和蔑视现世，在西方，则成为基督教底平和主义，想阻止现存的阶级社会的积极底改革。 到二十世纪，宗教虽然已经失却了昔日的权威和信仰，但倒是因为失却，所以对于那支配阶级的奴仆状态，也就愈加露骨，故意起来了。 在物质文明发达较迟的国度中，宗教还有着大大的宣传煽动力。资本主义于是将宗教和电影相结合，能够同时利用了。 例如，《十诫》（The Ten Commandments），《基督教徒》（Christian），《宾汉》（Ben Hur），《万王之王》（King of Kings），《犹太之王，拿撒勒的耶稣》（I．N．R．I）之类的1993现代电影与有产级 作为属于这范畴的影片，可以列举出《路易飞迭南公子》（PrinzLouis Ferdinand），《乌第九号》（U．9．），《猫桥》（Katzensteg），《律查的猛袭》（Lützows wilde verwegene Jagd），《希勒的军官们》（Schillsche Offiziere），《大战巡洋舰》（Emden），《我们的安覃》（Unser Emden）及其他的德国影片；《拿破仑》（Napoléon），《贞德》（Jeanned'Arc）——但并非输入日本的Karl Dreier的作品——等法国影片；《珂罗内勒和孚克兰岛的海战》（The Battles of Coronel and Falkland Islands）等英国影片来。至于亚美利加，则连在《彼得班》（Peter Pan》，《红皮》（RedSkin）之类的童话和乐剧中，也发见了训导Stars and Stripes（译者按：星星和条纹＝花旗）之尊严的机会了。教宣传电影，《亚细亚之光》（Die Leuchte Asians），《大圣日莲》之类的佛教电影，是和感激之泪一同，从全世界的愚夫愚妇，善男信女的衣袋里，赚得确实的布施，从商业底方面看起来，也是利益最多的影片。一切宗派中，罗马加特力教会是最留意于电影的利用的，每年开一回电影会议，议定着那一年中全世界底宣传的计划。 在我们的周围，宗教之力早已几乎视若无物了。至多，也不过本愿寺，日莲宗之流，组织了巡行电影团，竭力想维系些乡下农民的信仰。然而因此便推定宗教的世界底无力，是不可以的。只要看在苏维埃的文化革命的历程中。还不能放掉对于宗教的斗争，而在实行的事实，大概就可以明白其间情势了。 |
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