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在苏州盘桓两天，踏遍了虎丘贞娘墓上的芳草，天平山下蓝碧如鲎液的吴中第
一泉，也已欣然尝到了。于是，我和同行的李君奋着余勇，转赴无锡观赏汪洋万顷
的太湖去。──这原是预定了的游程，并非偶起的意念，或游兴的残余。
我们是乘着沪宁路的夜车到无锡的。抵目的地时，己九点钟了。那刚到时的印
象，我永远不能忘记，是森黑的夜晚，群灯灿烂着，我们冒着霏微的春雨，迷蒙地
投没在她的怀中。
虽然是在个安定的旅途中，但是因为身体过于疲累，而且客舍中睡具的陈设并
不十分恶劣之故，我终于舒适地酣眠了一个春宵。醒来时已是七点余钟的早晨了。
天虽然是阴阴的，可是牛毛雨却没有了。我们私心不禁很欣慰。
各带着一本从旅馆帐房处揩油来的《无锡游览大全》，坐上黄包车，我们向着
往太湖的路上进发了。
这是一般游客所要同样经验到的吧，当你坐着车子或轿子，将往名胜境地游玩
的时候（自然说你是个生客），你总免不了要高兴地唠絮着向车夫或轿夫打探那些，
打探这些。或者他不待你的询问，自己尽先把他胸里所晓得的，详尽地向你缕述
（他自然有他的目的，并非无私地想尽些义务教师之责）。我们这时，便轮到这样
的情形了。尽着惟恐遗漏地发问的，是同行的李君。我呢，除了一二重要非问不可
的以外，是不愿过放烦屑的。在他们不绝地问答着时，我只默默地翻阅着我手上的
《游览大全》。那些记载是充满着宣传性质的，看了自然要叫人多少有些神往；尤
其是附录的那些名人的诗，在素有韵文癖的我，讽诵着，却不免暂时陷於一种“没
人”的状态中了。
我们终于到了“湖山第一”的惠山了。刚进山门，两旁有许多食物店和玩具店，
我们见了它，好像得到了一个这山是怎样“不断人迹”的报告。车夫导我们进惠山
寺，在那里买了十来张风景片，登起云楼。楼虽不很高，但上下布置颇佳，不但可
以纵目远眺，小坐其中，左右顾盼，也很使人感到幽逸的情致。昔人题此楼诗，有
“秋老空山悲客心，山楼静坐散幽襟。一川红树迎霜老，数曲清罄远寺深”之句。
现在正是“四照花开”的芳春，（楼上楹联落句云：“据一山之胜，四照花升，”
真是佳句！）而非“红树迎霜”的秋暮。所以这山楼尽容我“静坐散幽襟”，而无
须作“空山悲客心”之叹息了。
天下第二泉，这是一个多么会耸动人听闻的名词。我们现在虽没有“独携天上
小圆月”，也总算“来试人间第二泉”了。泉旁环以石，上有覆亭。近亭壁上有
“天下第二泉”署额。另外有乾隆御制诗碑一方，矗立泉边。我不禁想起这位好武
而且能文的满洲皇帝。他巡游江南，到处题诗制额，平添了许多古迹名胜，给予后
代好事的游客以赏玩凭吊之资，也是怪有趣味的事情。我又想到皮日休“时借僧庐
拾寒叶，自来松下煮潺（yuan）”的诗句，觉得那种时代是离去我们太遥远了，不
免自然的又激扬起一些凄伤之感于心底。
因为时间太匆促了，不但对于惠山有和文征明“空瞻紫翠负跻攀”一般的抱恨，
便是环山的许多园台祠院，都未能略涉其藩篱。最使我歉然的，是没有踏过五里街！
朋友，你试听：
惠山街，五里长。
踏花归，鞋底香。你再听：
一枝杨柳隔枝桃，
红绿相映五里遥。在这些民众的诗作里，把那五里街说得多么有吸引人的魅力
啊！正是柳丝初碧，夭桃吐花的艳阳天，而我却居然“失之交臂”，人间事的使人
拂意的，即此亦足见其一端了。我也知道真的“踏花归”时，未必不使我失望，或
趣味淡然，但这聊以自慰的理由，就足以熨平我缺然不满足之感了么？那未免太把
感情凡物化了。
为了路径的顺便，我们又逛了一下锡山。山顶有龙光寺，寺后有塔。但我们因
怕赶不及时刻回苏州，却没有走到山的顶点便折回了。这样的匆匆，不知山灵笑我
们否？辩解虽用不着，或者竟不可能，但它也许能原谅我们这无可奈何的过客之心
吧。
梅园，是无锡一个有力的名胜，这是我们从朋友的谈述和《游览大全》的记载
可以觉得的。当我们刚到园门时，我们的心是不期然地充满着希望与喜悦了。循名
责实，我们可以晓得这个园里应该有着大规模的梅树的吧。可惜来得太迟了，“万
八千株芳不孤”的繁华，已变成了“绿叶成荫于满枝”！然而又何须斤斤然徒兴动
其失时之感叹呢？园里的桃梨及其它未识名的花卉，正纷繁地开展着红白蓝紫诸色
的花朵，在继续着梅花装点春光的工作啊。我们走上招鹤亭，脑里即刻联想到孤山
的放鹤亭。李君说，在西湖放了的鹤，从这里招了回来。我立时感到“幽默”的一
笑。在亭上凭拦眺望，可以见到明波晃漾的太湖，和左右兀立的山岭。我至此，紧
张烦扰的心，益发豁然开朗了。口里非意识地念着昔年读过的“放鹤亭中一杯酒，
楚山水鳞鳞”的诗句，与其说是清醒了悟，还不如说是沉醉忘形，更来得恰当些吧。
出了梅园，又逛了一个群花如火的桃园；更经历了两三里碧草、幽林的田野及
山径，管社山南麓的万顷堂是暂时绊住我们的足步了。堂在湖滨凭栏南望，湖波渺
茫，诸山突立，水上明帆片片，往来出没其间，是临湖很好的眺望地。堂旁有项王
庙。这位“夭亡”的英雄，大概是给司马迁美妙的笔尖醇化了的缘故吧，我自幼就
是那样的喜爱他、同情他，为他写过了翻案的文章，又为他写过了颂扬的诗歌。文
章虽然是一语都记不起来了，诗歌却还存在旧稿本里。年来虽然再不抱着那样好奇
喜偏的童稚心情了，可是对他的观念，至少却不见比对他的敌人（那位幸运的亭长）
来得坏。我的走进了他那简陋的庙宇，在心理上的根据，并不全是漠然的。在我的
脑里，以为他的神像至少是应该和平常所见的古武士的造像一样，是神勇赫然，有
动人心魄的大力的。那知事实上所见的，竟是“白面、黑须、衮冕、有儒者气象”，
不似拔山盖世之壮士呢！我想三吴的人民，是太把英雄的气态剥去，而给予以不必
要的腐儒化了。
不久，我们离去管社山麓，乘着小汽船渡登鼋头渚了。渚在充山麓，以地形象
鼋头得名的。上面除建筑庄严的花神庙外，尚有楼亭数座。这时，桃花方盛开，远
近数百步，红丽如铺霞缀锦，春意中人欲醉。庙边松林甚盛，葱绿若碧海。风过时，
树声汹涌如怒涛澎湃。渚上多奇石，突兀俯偃，形态千般。我们在那里徘徊顾望，
四面湖波，远与天邻，太阳注射水面，银光朗映，如万顷玻璃，又如一郊晴雪。湖
中有香客大船数只，风帆饱力，疾驰如飞。有山峰几点，若浊世独立不屈的奇士。
湖上得此，益以显出它的深宏壮观了。
我默然深思，忆起故乡中汕埠—带的海岸，正与此相似。昔年在彼间教书，每
当风的清朝，月的良夜，往往个人徒步海涯，听着脚下波浪的呼啸，凝神遥睇，意
兴茫然，又复肃然。直等到远蜂云涛几变或月影已渐渐倾斜，才离别了那儿回到人
声扰攘的校舍去。事情是几年前的了，但印象却还是这样强烈地保留着。如果把生
活去喻作图画的话，那未，这总不能不算是很有意味的几幅吧。
听朋友们说，在太湖上最好的景致看着落日。是的，在这样万顷柔波之上，远
见血红的太阳，徐徐从天际落下，那雄奇诡丽的光景是值得赞美的。惜我是迫不及
待了！
我想湖上不但日落时姿态迷人，月景更当可爱。记得舒立人《月夜出西太湖》
诗云：“瑶娥明镜澹磨空，龙女烟绡熨贴工。倒卷银潢东注海，广寒宫对水晶宫。”
这样透澈玲珑的世界，怪不得他要作“如此烟波如此夜，居然著我一扁舟”的感叹，
及“不知偷载西施去，可有今宵月子无”的疑问了。
接着，在庙里品了一回清茗，兴致虽仍然缠绵着，但时间却不容假借了。当我
们从管社山麓坐上车子，将与湖光作别的时候，我的离怀是怎样比湖上的波澜还要
泛滥啊。
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