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二七


  “想天空!”他用手向上指。“不是很棒吗?”

  “你知道吗?真有一位神存在呢!”佛罗拉说。她平静地也很自然地,说出这么一个简单的句子。

  “你相信吗?”她问汤姆。

  “我相信。”汤姆迟疑地说。

  “你相信吗?”她转向伊娃。

  “我相信。”

  “你们在谈些什么?”妈妈问。

  “大嫂问我们信不信神。”

  “不要傻了。当然有神,如果你是好人的话,死后就会升上西天,如果你做坏事,死后就要下地狱。”

  “如果我们向神祷告的话,他就会照顾我们。”

  “当然,如果他不保佑我们的话,他怎么算是神?”妈妈说。

  佛罗拉不说话了。

  “佛罗拉,我喜欢你的宗教信仰。”妈妈说,“它使你变成一个好女人。”

  佛罗拉无法用广东话说出她心里想说的话。“告诉妈妈,”她对她丈夫说,“天主教是真的宗教。”

  “任何宗教只要能使人变好,就是真的宗教。”妈妈回答说,“如果天主堂能使你变好,它就是好的宗教。”

  汤姆并没有想有关人的好与坏的问题,他所想的是人的生命,世界之大使他在其中显得渺小、微不足道,以及这个浩瀚宇宙的美、力量和神秘。

  他的家乡和许多乡村一样,都排斥基督教的信仰。这其中大多是社会的因素,而不是宗教的因素。美国传教士与他的妻子,到他们的村子中,并不比任何具有自己信仰的中国人好,也不比他们坏。他们的生活与中国人隔绝,他们所接触的也只有他们的中国助理。传道士的妻子是一个和善的女人,她在学校里弹风琴教小孩子唱歌。传教士则穿着短裤,戴着盔型的帽子,在村子里大步而快速地走着,拼命地想拯救这些异教徒,尽管他穿着短裤急冲冲地走着,看起来还是颇有威严。如果他愿意的话,他可以用广东话传道,可是他经常只主持仪式,然后就让中国传教士来布道。他的工作是支配资金的运用,他经常像个生意人那样争论着当地老师薪资的问题,还不时掺杂着几句咒骂的句子。根据他家的仆人说,他在家里还曾经暴怒地向妻子大声吼叫。非基督徒的人们讨厌基督教徒,因为这教徒把他们自己从社会上与别人隔离了。他们不参加村里的礼拜,自成一个紧闭的社团,他们还觉得自己依赖着外国的保护。基督教在广东虽有一百年的历史,但是,还是一直保持这种情形没有任何改善。

  但是当佛罗拉指着天空,轻柔地说:“你知道,那里真有一位神。”听起来就不同了,汤姆有些迷糊了。


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