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黄易四大神功 **石之轩** |
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自彗星般崛起武林，到《大唐双龙传》令人神魂颠倒似的连载，黄易终以自己独特的风格，笑傲江湖，席卷网络，顿成顶级高手。前几天看了《人与自然》丛书中的一本，觉得其中的一段话写得非常好：人类即生活在这个世界上又反抗这个世界，也就是即不能超越这个世界又要超越这个世界，这就是人类悲剧。"悲剧是人，人即悲剧;悲剧之外无人生，人生之外无悲剧。" 然而人生的意义就在这终极悲剧之中，为了超越所进行的一切"反抗"都是进取的过程，是创造的过程，是壮丽"宇宙" 故事的一幕。怎样使自己的生活更有意义？敞开你的心扉，同沉默的宇宙对话；迈开你的双腿，学夸父追日，奔向那永远不能超越的水平线。
挑战权威，挑战极限，实际上也是挑战自己。黄易的很多本书中都包含了这样的挑战，一种对宇宙，生命之终极悲剧的反抗，挑战和进取。传鹰如是，庞斑如是，寇仲，跋锋寒更如是。于是便构成了一副极其美丽的风景线。
前些天再观大唐，发现书中的武功恰好也是他风格的体现，使得其风景更加迷人。
一 不死之印寇仲，徐子陵两人，性格截然相反，若前者为静，后者则为动，前者为死，后者则为生；前者一副玩世不恭的样子，似是地痞无赖，后者真诚质朴，实为圣人君子；前者志在天下，欲成就千古霸业，后者却只想退居山林抑或远赴大漠，了此一生。两人原本根本不可能在一起的，但黄易却以高超的笔力，巧妙的情节安排，使两人互补互别，成为比兄弟还亲的朋友，遂成不死之印，徘徊于千百势力之漩涡中而不倒。
儿时的相怜，亲友的逝去，旁人的追杀暗算，将对对方的依恋深深种于两人的心中。没有徐子陵的寇仲，也许会在和命运的斗争中悄然死亡，纵能崛起也只会是一个不择手段的枭雄，甚是一代邪王。缺少寇仲的徐子陵则只会于河畔城角里默默渡过一生。两人的性格的冲突与合作，使得他们能在乱世之中脱颍而出，改变武林以致天下的命运。
寇仲争天下的原则，一部分是由本性决定的，一部分是徐子陵逼出来的，一开始便如此："寇仲双目亮了起来，落在她身旁的小包袱上，与徐子陵交换了个眼色，便悄悄往包袱爬去。
徐子陵哪还不知道他又要做偷鸡摸狗的贼勾当，一把抓着他的足踝，大力摇头，神色坚决。"到后来徐则更坚决的表示："你若再以这种伤害人家的手段去争天下，我只会离开你。"在寇仲的身上可以看到少许徐子陵的影子，寇仲常喊要"不择手段" ，什么"吹绉一池春水，干卿何事？" 也许想时时提醒自己，以更有利于其霸业雄图。但显然，由于徐的影子的存在，那时办不到的事。
寇仲也在不断的影响着徐子陵，偷，抢，暗杀，徐子陵也参与不少，若不是寇仲将其拖下水，也不可能有今天的徐子陵。
联系两人的又一点是两人均胆大"包天" ，徐子陵是不为一切所动，寇仲则是不怕一切，此共同之处也使两人的合作更加密切。
中国古代讲究的是一阴一阳诞出一切，而寇，徐的一寒一热，一静一动，一死一生，也衍出了《大唐双龙传》的无穷意境。
二 天魔大法天魔大法乃魔门变幻莫测之无上秘技。
《大唐双龙传》中的情节则更似天魔变幻，人物事件层出不穷，且事事一波三折，令人叹服。人物之多，场面之广，纵非绝后，亦属空前。
大有东，西突厥，高丽，土谷浑，铁勒，契丹，唐，夏，郑，瓦岗，江淮，梁，宇文，宋，独孤，巴蜀，枷罗，鹰杨，西秦，西凉，楚，少帅军等二十多政治军事势力；宗教也有道佛魔三门，佛有慈航静斋，了空禅院，三论，禅宗，华严，和天台六大宗。邪道也分阴癸，花间，圣极，灭情，真传，补天，天莲，魔相二派六道。其中真传更分道祖真传和老君观两支，圣极宗向雨田的四个弟子也是一人一门。地方帮派更是数不胜数，光南阳一城就有三派四帮一会八大势力。
无数势力间的冲突，形成了一道"利益天罗" ，使得《大唐》情节分外纷呈，如果不看原书，很难猜着下一步会发生什么事。
在竟陵城破前的一段时间里，寇徐两人可谓意气风发，先是击败宇文无敌，再杀得任少名，败长叔谋，阴癸女，破坏瓦岗大计，于千军万马中击杀毛燥，最后直冲进竟陵城，同行中更有精于联手之击的牧场两元老和武功颇为不错的美丽场主。可谓昏昏然也。谁知刚动上手便被涫涫干掉了一半，接着城又被攻破。
还有徐子陵千辛万苦，远赴巴蜀，甚至放过了作恶多端的曹应龙，只是为了提醒石青璇小心杨虚彦的诡计，去后才知道自己白担心了几个月，石青璇早已知道此事。千想万想想出了候希白的身份，告诉了师妃暄，但师妃暄八百年前便早已知道了。
洛阳城中，寇仲大显神通，擒得上官龙，没走多远，就被祝玉妍游戏般地拦截而去。
王世冲被刺，洛阳大战，印卷之争更是瞬间万变，令人叫绝。
还有最近的三十五卷，原以为会是各方势力大决斗，夺宝之战接近尾声，实际情况确是两人几乎命丧其中，夺宝之战序幕正式拉开。
后事如何，怕只有黄易自己才知道。
三 奕剑之术"使剑就如下棋，每出一剑，便如下一着棋子，战场就是活的棋盘，其间千变万化，若不能掌握前局，意料到敌人的下着，便不能把握致胜之机。"道理很浅显，但实际上却很难做到，奕剑大师毕竟只有一个。
"当局者迷，旁观者清" ，沉溺于一件事中的人往往很难有一种前面的，正确的眼光来把握该事的整体。我们看小说时，也是常常很自然地将自己与书中的某人融为一体，对以其作对的人有着不同程度上的偏见。俗话说的好，"退一步海阔天空" ，如果在全心全意做一件事的同时，稍退一步，以纵观全局的心态来看待它，可能就会得到意想不道的收获。这也许也是奕剑术吧。
寇仲，徐子陵则是将奕剑术全面地用于斗争之中，军事上如是，和正邪各道周旋也如是。一当认真投入，不带有任何人类情绪，天地为局众生为子，通过巧妙布置，使其互相牵制，互相防备，以最小的损失来得到最大的收益。
但真正的奕剑大师却非黄易莫属。《大唐》为棋，寇徐为子，因情节制宜，天马横空。情节的布置繁而不杂，多而不乱。
四 长生神决《长生决》意在加强人与自然的沟通，其显形结果是人对自然事物的更加神往和横向上联系的灵性的增强，用其来解释这第四神功，虽然有点牵强，一时也只好勉而为之。
黄易的语言绝不豪华，基本上是看过的小说中最通俗的，但却能很生动地描绘出一个人物，一个物体，一种情感，一件事情，印人共鸣。
最奇妙的是，看完一句话后，马上就有一种生动的图象跃然眼前。
如第一卷中有这样一段话：寇仲大笑道："小陵！你不是爱上了那婆娘吧！小心她要了你的小命呢，照我看！嘿！哈哈哈！噢！唉！空着肚子实不宜笑。"………………………………………………徐子陵光火道："我只是怕她夹带私逃，拿走了我们的秘笈哩！"寇仲愕然摸往身後，条地色变道："直娘贼的臭婆娘，真的偷走了我们的秘笈！"徐子陵还以为他是说笑，探手摸往他腰背处，惨叫一声，躺了下来，摊开手脚以哭泣般的声调道:"完了！人没有、钱没有、秘笈也没有，又成了…………………………………………………….
逃犯，老天啊！甚麽都完了。"
……………………………….
寇仲咬牙切齿站了起来，握拳朝天狂叫道："不！我怎也要把秘笈抢回来！呀……"横里飞来一件东西，掷正他脸上，寇仲惨叫一声，倒跌地上。
一副寇，徐两人绝望的图象跃然纸上，就想我们考试栽了时大呼："这道题也错了，那道题也错了，这道题又错了，老天呀！一切都完了！！"同时倒在床上，狠捶床板是一样。
最令人感动的是巴陵三姐弟见面后：素素哭完又笑，笑完又哭，吓得寇仲和徐子陵万般劝慰，才逐渐平..................
复过来。
哭完又笑，笑完又哭，八个最普通的字，极生动地将三人间笃厚的姐弟之情反映了出来。
象这样的描写可谓随处都是。用最自然的语言将人间情趣生动的描绘出来，也许独黄易一家。
黄易神功远非这些，有待于一起挖掘吧。
更值得庆幸的是，黄易写作的缺点正逐渐减少。
祝愿黄易先生取得更大的成功，写出更好的作品。
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