寂寞巅峰

 




  巅峰是成功的极限,
  也是名利的极限。
  然而,高处不胜寒。
  人人企望着达臻巅峰。
  巅峰是成功的极限,也是名誉或利益的极限。
  在巅峰,接受无数人的仰望和羡慕、崇拜。
  在巅峰,沉浸于喧哗的赞扬,还有掌声,或者聚光镜的照耀。
  然而,巅峰寂寞。恰如一句古诗:高处不胜寒。
  一个人到达巅峰状态,也就失去了他的同伴。他一个人高高在上,享受被膜拜的虚荣,却再也没有友情的温暖或与对手的切磋。
  皇帝是权力的最高化身,他君临万人之上,但他并不自由,并不快乐。他比任何人都要更受约束。他失去的是人伦的欢乐与喜悦。
  皇帝必定寂寞。难怪金庸的《鹿鼎记》中康熙特别宠爱韦小宝,因为韦小宝没有把康熙当作皇帝,而是一个玩伴。在现实生活中,却并没有韦小宝。
  智者的智慧导致烦恼。他的境界别人难以企及,他所见到的别人难以理解。
  古来圣贤皆寂寞。
  所以,《多情剑客无情剑》中的高手惺惺相惜,决不轻易杀死对方,因为大难找到真正的对手。
  高手相斗的场面写得不同凡响,最能显示古龙的风格与气质。这些场面显现真正的高手所具有的胸怀、胆识、技艺,更显现了高手的寂寞。
  风吹过,卷起了漫天红叶。
  枫林里的秋色似乎比林外更浓了。
  剑气袭人,天地间充满了凄凉肃杀之意。
  郭嵩阳反手拔剑,平举当胸,目光始终不离李寻欢的手!
  他知道这是只可怕的手!
  李寻欢此刻已像是变了个人似的,他头发虽然是那么篷乱,衣衫虽仍那么落拓,但看来已不再潦倒,不再憔悴!
  他憔悴的脸上已焕发出一种耀眼的光辉!
  这两年来,他就像是一柄被藏在匣中的剑,韬光养晦,锋芒不露,所以没有人能看到它灿烂的光华!
  此刻剑已出匣了!
  他的手伸出,手里已多了柄刀!
  一刀封喉,例无虚发的小李飞刀!
  风更急,穿林而过,带着一阵阵凄厉的呼啸声。
  郭嵩阳铁剑迎风挥出,一道乌黑的寒光直取李寻欢的咽喉,剑还未到,森寒的剑气已刺碎了西风!
  李寻欢脚步一溜,后退了七尺,背脊已贴上了一棵树干。
  郭嵩阳剑已随着变招,笔直刺出。
  李寻欢退无可退,身子忽然沿着树干滑了上去。
  郭嵩阳长啸一声,冲天飞起,铁剑也化做了一道飞虹。
  他的人与剑已合而为一。
  逼人的剑气,摧得枝头的红叶都飘飘落下。
  离枝的红叶又被剑气所摧,碎成无数片,看来就宛如满天血雨!
  这景象凄绝!亦艳绝!
  李寻欢双臂一振,已掠过了剑气飞虹,随着红叶飘落。
  郭嵩阳长啸不绝,凌空倒翻,一剑长虹突然化做了无数光影,向李寻欢当头洒了下来。
  这一剑之威,已足以震散人的魂魄!
  李寻欢周围方圆三丈之内,却已在他剑气笼罩之下,无论任何方向闪避,都似已闪避不开的了。
  只听“叮”的一声,火星四溅。
  李寻欢手里的小刀,竟不偏不倚迎上了剑锋。
  就在这一瞬间,满天剑气突然消失无影,血雨般的枫叶却还未落下,郭嵩阳木立在血雨中。
  他的剑仍平举当胸。
  李寻欢的刀也还在手中,刀锋却已被剑折断!
  他静静的望着郭嵩阳,郭嵩阳也静静的望着他。
  两个人面上都全无丝毫表情。
  但两个人心里都知道,李寻欢这一刀已无法再出手。
  小李飞刀,急如闪电,就因为刀锋破风,其势方急,此刻刀锋既已折断,速度便要大受影响。
  这柄刀纵然出手,也是无法伤人的了!
  常胜不仅的小李飞刀,此刻竟是有败无胜!
  李寻欢的手缓缓垂下!
  最后的一点枫叶碎片也已落下。枫林中又恢复了静寂!
  死一般的静寂。
  郭嵩阳长长叹息了一声,慢慢地插剑入鞘。
  他面上虽仍无表情,目中却带着种萧索之意,黯然道:“我败了!”
  比武如同艺术,如同诗,是高手的心灵语言,是他们之间相互交流的心灵语言。真情的流露,生命的体悟,在于一招一式间。
  一招一式,超越了尘世的名缰利锁,尘世的繁华喧闹,如同简洁的线条,构筑了另一类的世界,纯净,原初,静寂。
  高手的荣誉可能成为心理的负担,扼杀高手的再创造。没有对手,使他失去了切磋的机会。心理负担,使不敢轻举妄动。
  于是,在寂寞中,随着时间的流逝,高手的武艺也会消失殆尽。
  孙天机即是典型。
  他在武林中排名第一,武功已达极致,似已到了“太上忘情”的地步,却输给了上官剑虹,尸骨无存。
  李寻欢的分析不无道理:
  一个人的武功若是到了巅峰,心里就会产生一种恐惧,生怕别人会赶上他,生怕自己会退步。
  到了这种时候,他往往会想法子逃避,什么事都不敢去做。
  越不去做,就渐渐会变得真的不能做了,有些人就会忽然归隐,有些人甚至会变得自暴自弃,甚至一死了之……。自古以来,这样的例子已有很多,除非他真的超然物外,做到太上忘情的地步,对世上所有的一切事物不再关心。
  看来,还是平淡最真。
  成败与否,幸福与否,实在没有标准。达臻巅峰,并不意味着成功或幸福。
  如果一个人内心平安,那么,无论在怎样的状态,他都会享有生命的大欢乐与大神秘。
  为什么一定要与天争,与人争?胜又如何?败又如何?
  做一个高手又如何?做一个平常人又如何?

 

 

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