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| 一七五 | |
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崔山公正色道：“是的，我承认我自私，承认我天性之中，会对破坏毁灭发生快感，因此，我天生是恶人。可是，到我吃了苦头，又体察出这些道理，我不能与命运抗争，我相信因果报应，所以，我为人要正直，以博得同道及亲友的尊敬。我行善，守信义，希望命运还给我善果，这是我认为可以永保成功之道了。” 房中静寂了一会儿，因为他最后赤裸直接的几句话，极有力量，连杨晋那种自负不凡的人，也不禁动容寻思。 过了一阵，仍是崔山公打破静寂。他重复道：“一个人尽力去发扬正直、义气，慈善美德，起码他一辈子不要心怀隐忧，绝对没有那种足以把压迫得发狂的不安之感。这已是收获到一大善果了。” 他的理论，自是经过千锤百练，亲身体会而得的。不过送入谷、杨二人耳中时，所发生的影响不同。 杨晋只是考虑到这理论是否真确，抑是崔山公自我文过饰非之词？如果是真的，那么他当然可以网开一面，给他活命。 换言之，杨晋只是一种对他个人利害得失的考虑而已。 谷沧海所想的又不同了，他原本就具备了这些美德，而且这些美德的价值，他亦全无怀疑。 因此，他想的是崔山公提到的人性问题。 崔山公口中，隐隐透露出他认为人天生是恶的，唯有洞达世情，与乎人生种种道理，方能以理智之力，强逼自己向好的路走。 但谷沧海耳濡目染，听到过的说法，皆说人性本善，只不过是世间充满了罪恶，以致变坏了。 他也约略读过一些有关的书籍，如孟子性善主张，和苟子的性恶主张，不过，如果没有像崔山公这当世第一等老魔头现身说法，这些问题，他倒没有什么太大的印象。 现在他情不自禁的忖道：“假如人性是善，则何以要向善如此之难，使他入邪道这般的容易？可是若说人性是恶，又何以大多数人都鄙弃为恶？佛爱也说，人人皆有佛性，决不是人恶的了……” 其实这人性善恶的问题，自古以来，也不知有多少圣贤学者，穷毕生之力研究，迄无定论。 因此这个问题，岂是谷沧海在短短时间中想得通的？ 只听崔山公道：“谷兄，闲话休提，言归正传，老夫此来，实在是有事相烦。” 谷沧海沉吟一下，道：“只怕在下办不到吧！” 崔山公道：“我还未说出来，你焉知办得到办不到？” 谷沧海笑了笑，还未开口，崔山公道：“再说以你目下的情势，办不到也得去办。” 谷沧海叹口气道：“好吧，老前辈请说。” 崔山公指一指杨晋道：“此人耳目犹在，最好别给他听了去，你既然已知是他陷害令师，何不立即杀死，以绝后患？也可以省去令师的烦恼。” 杨晋一听，又惊又怒，禁不住破口大骂道：“老忘八，老子的生死与你何干？” 谷沧海正苦没有机会实行他的计划，那便是设法使杨晋感到有一线生机，则他所有智慧将用在如何死中求活一事上，便失去了他的狡诵多智了。 现下崔山公这么一说，正是绝佳机会，连忙说道：“晚辈真想马上取他性命，但又考虑到应当送返敝寺，让家师处置发落才对。这大概就是您话中所谓烦恼之意了？” 崔山公道：“是的，令师收到这件礼物，必定觉得头痛。杨晋这家伙何等厉害，岂肯做令师的人证，洗刷他的冤枉？” 谷沧海接口道：“对啊，还有一点就是家师晚近已失去当年火性，讲究佛门慈悲之旨。因此之故，很难下手杀他呢！” | |
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