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二三一 | |
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葛独行道:“除了打通任督二脉,再进一步打通冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉,此为‘奇经八脉’,八脉运行即为‘大周天’。” 宋两利道:“可是另有少商、少冲、中冲、关冲、南阳、少泽结脉,不含大周天之内?” 葛独行笑道:“当然含在内,此六脉为阳脉;另有数脉常为医谱记载,以道家来说全为阳脉,随时可修练;唯此奇经八脉甚难缠,道家归为阴脉,紫阳真人所撰‘八脉经’有云:‘凡人有此八脉,俱属阴神,闭而不开,惟以阳气冲开,故能得道。’故道家修行方法和一般练武方法颇有不同,若只想增强功力,以内劲衡之即可,若想修仙得道,得以纯阳之气冲之不可。” 宋两利恍然:“原来练功夫和修道功并不相同……我倒混合了。” 葛独行笑道:“混者十之八九,你也别泄气,唯日后苦练,仍成正道。” 宋两利干笑道:“且走一步是一步,倒是前辈方才所言,提及‘炼丹’二字,怎和练功有关?” 葛独行笑道:“此乃道家术语,‘炼丹’者有练外丹和内丹,外丹即是采集灵药,置于鼎中熬炼,此功以灵宝派炼得最佳,亦就是希望能炼得仙丹妙药,服之即可升天。内丹则揩以自家身体为炉鼎,以情、气、神为‘药’,如此不断将精气神迫向诸经诸脉诸穴,加以熬炼,日子一久则脱胎换骨,变成‘仙’体,自能延年益寿,甚至长生不老。” 宋两利道:“原来江湖所言练功,道家来说即称炼内丹?倒是特有说法,难怪张天师那伙人常说炼金丹,还以为在火鼎炼仙丹妙药呢!” 葛独行道:“倒也没错,金丹通常指外丹,乃最佳丹药,至于内丹称金者,乃甚高境界,‘元神历劫不坏,如金之坚,愈炼愈明,谓之金丹’,你可懂了?” 宋两利搔搔头,笑道:“懂了,亦可称之‘炼神’吧?”心想自己能通灵,大概有此境界。 葛独行道:“亦无不可。” 宋两利道:“那体内‘炉鼎’又在何处?” 葛独行道:“‘大炉鼎’即指全身,‘真炉鼎’则指藏精炼精之处,即‘精囊’,江湖解作丹田穴,但仍有差别,道家以精气神三宝凝为‘圣胎’,即将自身精囊当炉鼎以炼精成气,炼气化神。气、神相凝则为‘圣胎’,说圣胎其实并无‘胎’,亦即‘内丹’之意,而此为后天之自身修行,若以先天来解,则凝为元神,元神可出窍,藏于他人体内,即像绿龟法王转世藏于你脑门,自能生生不息,永世不灭。” 宋两利恍然一笑:“懂了懂了,难怪和尚都不结婚,原来是固守精门,想炼精化气,炼气化神,永世不灭,妙哉妙哉!”突又觉得不对,道:“可是张天师及道家诸仙怎结婚?他们不怕成不了仙?” 葛独行道:“结不结婚于道家乱得很,其实只要能固守精元不失,其他皆不重要,故另有阴阳双修派,如刘道真、金妙莲,以男女交媾,各吸取对方真元以修行,又岂可说他们不对?” 宋两利喃喃说道:“看来修行在个人了……” 葛独行道:“所以道家亦分为‘性命’双修,抑或先修‘性’后修‘命’,先修‘命’后修‘性’,争论不休。” 宋两利不解:“性命即生命,何修来修去?” 葛独行道:“非也非也,道家来说,‘性’者乃代表先天元神、意念,‘命’则指后天身体、气息、元气。紫阳真人张伯瑞主张先修‘命’再修‘性’,他说没‘命’哪来的‘性’,然亦有人主张先修性再修命。修惟亦可解作修心灵,心不正何能成仙成佛,故苦行僧及苦修道士,大都主张先修性。” 宋两利若有所悟,昨夜绿龟法王显灵说及“胎藏”即“佛心”,佛为先天之心,当以“内心”加以修行,此法门和道家不谋而合,道:“前辈支持哪一种?” 葛独行道:“两派皆有道理,但我偏于修性,毕竟修成正果者,心性皆慈祥,较不易走火入魔。” 宋两利领首:“没错,若阴阳老怪,实手段残忍,纵使修得道法,亦让人恶心。” 葛独行道:“老怪修的已非道法,而是妖法,将自食恶果,你已稍解道家修行之法,如此自能易于沟通,待我指示,你且照办,自能治愈老怪所损之穴脉。” 宋两利依言运行内劲。经得葛独行解释再运起水灵神谱内功心法,竟然助益匪浅,尤其将丹田误成炉鼎之错误修正后,即从精门处冒起一股纯阳之气,直冲奇经八脉,先前为学阴阳诀所留下之晦气一扫而空,劲气畅通不少。葛独行感觉出来,直道不错,随即指点如何治愈受伤任督双脉,宋两利依言处理,在纯阳之气冲脉之下,受损之处渐渐修补还原,终能恢复以往畅行无阻。 葛独行满意笑道:“成了,接下来应是你自行修为,我功力未复,对你帮助不大。” 宋两利感激拜礼:“多谢前辈治愈弟子痼疾,且让弟子解你毒性可好?” 葛独行道:“不必了!” 宋两利道:“弟子留下鲜血做药引,也许将有用到。” 葛独行这才同意,宋两利立即想咬破指头,葛独行道:“且慢!鲜血珍贵,跟我来。”带往左侧通道,转行十丈,见及药鼎、药材及瓶罐,药香四溢。 葛独行拿出一小药瓶,道:“滴入里头,待我藏妥,以免化去。” 宋两利依言咬破指头,鲜血渗出,竟然带着淡淡紫晶透明色,实是奇特。 葛独行道:“终能见着灵药入体模样,妙哉!”待鲜血落得十余滴,葛独行道声行了,宋两利方以手接住伤口,眨眼复合未再滴血,葛独行啧啧称奇。 宋两利见及药鼎高于人身,但觉想笑。道:“前辈炼何奇药,且用此大鼎?” 葛独行道:“那是障眼法,方虚默要我炼药,我便要求此大鼎,摆着当噱头,他且信了几分,我且利用机会盗取些许灵药,否则药鼎太小,少了一丁点便可能被发现,五年下来也藏了不少。其实大鼎亦非无用,灵宝派常用大鼎加药水,整个人跳入里头熬炼,效果甚是惊人,可惜后来一块宝镜在太宗年间,华山云台观道士陈博为私炼秘药,竟然盗走此镜,使得灵宝派炼药技术一落千丈,至今仍未复原。” 宋两利诧道:“此宝镜是否能发强光,背面且有八卦图?” 葛独行道:“大概是吧,传言此镜的确能发光发火,用来炼药简直出神入化,相传乃上天赐予民间炼仙丹之物,十分珍贵。” 宋两利暗忖,看来便是自己手中宝镜了,没想到它却是灵宝派炼药之物,那儿域妖人莫非亦想以此镜炼药?忽而想及妖人亦想取得精钢鼎,自是有此可能。问道:“前辈可曾听过星天来此号人物?”心想既和宝物有关,探采消息便是。 葛独行道:“未听过,怎么?她和宝镜有关?” 宋两利道:“没错,她藏身鬼域,却急于取得宝镜,她会‘念力成形’,武功甚是高强,且是个女的。” 葛独行诧道:“女的?且能念力成形?!那此人道行恐天下第一,当今无人能比了,藏在何处鬼域?” 宋两利道:“嵩山附近,阴风鬼涧处,只要到少林打听,自能问着。” 葛独行领首:“有机会且去瞧瞧……”顿觉想恢复武功以便前去探索状况。 宋两利道:“念力成形又是何功?” 葛独行道:“又如神灵显像,乃以自身修为之意念,逼出体外而后利用周遭空气传递劲道以产生幻像,此有两种状况,一是显出法相,一是隔空数十丈仍能毁物,十分厉害,待你修得先天境界,自能明了,那女子有此功力恐怕已修行甚久。” 宋两利道:“她说已修行百余年,弟子觉得她是妖非人,甚是可怖,故未敢深谈。” 葛独行道:“的确是该前去了解方能窥其全貌。” 话未说完,葛独行脑门突地浮现鬼域妖人星天来慈祥恳求脸容,淡声传至:“葛独行欢迎你来,带着宋两利前来,我是你友人……” 葛独行诧道:“你神通如此之强?!” 宋两利骇道:“她追到这儿了?!”已然感应,只是弱了些。 葛独行喝喝两声:“少摄我脑门!”立即施展定魂术,将妖女排斥在外。 宋两利怔忡不安:“妖女若能找至此,那阴阳老怪恐怕也能寻来,弟子小命难保了。” 葛独行道:“放心,妖女神通甚弱,若非老头我有所思,元神飞了过去,她未必寻知此处,阴阳老怪都要防她,可见功力更弱,故不必太过担心。” 宋两利道:“这还好,否则几乎无处藏身……,能传千里实是恐怖。” 葛独行道:“恐是今世第一人,却不知她如何修得?且说是我友人,实摸不着头绪……”已决定一窥究竟。 宋两利暗忖,自己要对付者不只是江湖中人,且得对付极乐圣王、阴阳老怪和鬼域妖女,通灵大法更不能荒废,于是问道:“前辈亦修得通灵大法?” | |
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