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第三回 空嗟变幻迁枯骨 莫测高深立掌门(15) | |
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不波道:“既然无名师叔的剑法比你还更高明,何以他不亲自教他儿子,却要你替他传授?” 无色笑道:“你读书很多,一定知道古人有易子而教的做法。但可惜我没有儿子,否则我也会叫我的儿子拜他为师的。再说,我的剑法虽然不及他,但我也有我的长处,他的儿子能兼两家之长,不更好吗?” 这的确是老实话。众人也都知道,不戒那日在盘龙山上被一个不知来历的蒙面人所伤,正是得牟一羽将蒙面人赶走,不戒方始能够多活几天回到武当山的。“怪不得牟一羽年纪轻轻,而能打败强敌,原来他已是兼学两家之长。”对于无色的话,许多人不觉信了几分。 但不波却仍是不肯相信。 不波站在台前,面向一众同门,缓缓说道:“无色长老的剑法,我们都是知道的。无名师叔的剑法如何,我们道家弟子,除了无色长老一人之外,大家都没见过。现在无色长老自认他的剑法比不上无名师叔,如果是真的话,本派的继任掌门可是深庆得人了。不知无名师叔可否给我们指点几招,也好让我们开开眼界。” “指点”有两个意思,一个是长辈和晚辈“拆招”的指点,一个是“比武”的指点,比武是不拘辈份的,纵然“点到即止”,亦己是分出胜负荣辱了。和“拆招”的一教一学,意义根本不同。但此时此际,不波说出这样的话,从他的口气之中,谁也听得出他的所谓“指点”,是指后者而非前者。 无量长老故意逼紧一步,佯作指责不波:“不波,你好大胆,无名师弟曾以牟大侠的身份纵横江湖,难道你还要试他的武功才肯服帖吗?” 不波给他激起了戆直的脾气,朗声说道:“武当少林,乃是天下武学的总汇,人所共知。能够称雄江湖的顶尖高手,来到了嵩山的少林寺和武当山的三清观,只怕就未必够得上一流高手的资格了。无名师叔,你别误会,我不是说你。我只是就事论事。” 无名淡淡说道:“你说得很对,江湖上是有许多浪得虚名之辈。别人尊重我为大侠,我是不敢当的。这大侠之名,依我看来,恐怕也只是江湖同道认为我的品行还算端正而已,并非因为他们害怕我的剑法。”这番话说得得体,第一、他说的“浪得虚名之辈”只是“很多”,并非“全部”;第二、话语之中也隐藏着这样一种意思:身为掌门人者,是应当“以德服人”,而不是“以力服人”。 不过,他这番说话,却也没有拒绝不波提出的要他“指点几招”的请求。 不波一时间尚未发觉这点“破绽”(无名并没明言拒绝),不败却是发觉了。他立即在人丛中站出来说道:“无名师叔,你虽然不是以剑法称雄江湖,但在武当山上,给我们指点几招,想必你当应允。”他不待无名答复就当作是他已经应允一般。跟着转过头来,对不波说道:“不波师兄,不知你说的‘我们’,心目中是哪几位?”这个“我们”,是要无名“指点”的“我们”,意思十分明显,不败是在催不波立即提出够资格和无名“比试”的人选了! 不波也想造成一个逼使无名非得比试不可的形势,便即说道:“不岐师弟是本派公认的剑法第二高手,如今既然无色长老自谦剑法比不上无名师叔,不岐师弟,不如就由你来请无名师叔指点几招吧!假如无名比不上不歧,那就可以证明无色刚才说的只是“捧场话”了。 不岐连忙摇头,说道:“弟子不敢越。”“不敢僭越”,这只是就“身份”的“尊卑有别”说的,并非指武功。弦外之音,最少在武功方面,他还没有对无名心悦诚服。 不波说道:“不岐,你此言差矣。你是请求候任的新掌门人指点,有什么僭越不僭越可言?” 不岐仍是微笑摇头,说道:“不波师兄,我看你最适合。一来你是晚一辈的同门之长,二来你在通微宫潜心研究祖师的拳经剑诀多年,在剑术上也定必有过人的心得。” 不波哼了一声。心里想道:“你倒乖巧,自己不想惹事上身,却让别人替你出头。也罢,你做聪明人就由我做傻瓜吧。”不过,他也不便立即顺着不岐的口风向无名挑战,只把眼睛望着无名。 无名神色自如,微笑说道:“我在武当山的日子还长呢,总有机会和同门切磋武功的。至于今日嘛,这个、这个……”不波的眼睛看着他,他的眼睛却看着无相真人。 这段话他虽然没有说完,但内中己是藏着一层深意。他用的是“切磋”二字,日后与同门切磋,那已是他以掌门人的身份,名副其实的是“指点”门人的所谓“切磋”了。这层深意,不波听不出来,无量、不岐等人是听得出来的。二人俱是想道:“哪有这样便宜的事情?”但身为掌门的无相真人尚未开口,他们自是不敢开口。 无相真人缓缓说道:“我们是名门正派,不比江湖上那些帮会。用比武来定掌门,江湖上的那些帮会可以,我们若然也是这样,岂不叫人笑话?本派自从张真人创派以来,也从来没有用比武来定掌门的。” 不波满面通红,但他的脾气既迂且犟,仍然说道:“掌门教训的是。不过历代掌门的武功,都是和他同时的一众同门深知的。弟子也并无考较新掌门人的意思,只不过是开开眼界罢了。”言下之意,新掌门人的武功,若不是让他知道清楚的话,他是不会心悦诚服的。正是: 空有侠名难伏众,要认剑法定尊卑。 欲知后事如何?请看下回分解! |
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